第四章 我道一出,万道臣服(第二更)
“别斩着斩着,突然发现回不去了……”
“那个时候,到哪里去哭?”
伏羲撇了撇嘴,放下了那种无厘头的想法——实在是先天神圣与普通生灵之间的差距太大,搞不好自己一刀斩下去,然后努力半天,最后发现还不如按部就班修行的速度,那就真的是令人智熄的操作了。
“就算想要磨练智慧,也得等我成就大罗、进无可进的时候。”
把这些杂念抛去,在功德的捷径没找到的情况下,伏羲开始认真梳理自己的种种感悟,开辟着修行的道路。
他曾经定义了文明和修行之间的关联,很多问题也因此有了新的解读方式,不过这也仅限于浅尝辄止的程度,没有太深入的研究。
毕竟,曾经的他还对“功德”抱有期待,故此没有特意放在心上——能够靠嘴提升境界,何苦给自己找事呢?
只是现在没有选择,不得不重新将那些信息捡了起来,认真细致的推演,结合自身的修行,恍惚间有所明悟。
没有立竿见影的突破,但是关于修行的前路,却更加明晰了。
比如说,他疑惑与不解的一些说法。
一些洪荒的小说中,钻研诸如毁灭法则、阴阳法则、五行法则……是天地中已有的法则,还划分个三、五、七成出来,掌握多少,便是突破到对应的境界,然后手撕圣人,横击天道。
而除了这种情况外,还有另一种说法。
“我道一出,万道臣服”、“我道压万道”、“开辟我道”……这又是另外的思路,有所谓的“我道”与“天地万道”的区别。
什么阵道、丹道、器道、武道……林林总总,不一而足。
这两种说法,哪个更靠谱一些?关系到前路,容不得伏羲不仔细的思索与斟酌。
“如果是第一种说法,以法则的感悟程度来决定境界的高低,那么这或许是一条捷径……”
能够划分出几成来,意味着必然有大圆满的事物存在,也就是说,如果运气逆天,能够直接复制与拷贝圆满的法则,或许便会一步登天!
毕竟,这条道路的潜台词就是在告诉着世人,过程并不重要,最终只是求取那样的结果。无论你是辛苦研究也好,还是机缘巧合也罢,只要领悟了,你就证道了!
“只是,感觉这有点不靠谱……真能通过这样的方式一步登天吗?”伏羲摸着下巴,“要知道,这宇宙中的一切,很难找寻到完全独立、与外界不相干的存在。”
“很多现象,它们可能既属于一种法则的演化,也同时属于另一种法则的特征!”
“修士感悟它,最终悟出的成果,到底算哪一种法则?”
“难不成,还可以极度唯心的认为,只属于选定的法则吗?”伏羲摇头,“想想就有些不靠谱……”
“倒是第二种说法,要合理的多……”他的双眸中闪过几点光芒,那是智慧的火花,“表面看上去,或许有几分摸不着头脑,但是如果用文明的科技树来进行类比,就容易理解了……”
天地万道,那是世界固有的法则,是已定的真理。
它就在那里,按照既定的秩序在演绎。
然而,宇宙多彩,大千繁华,孕育了一个又一个的种族。
每一个种族,它们的感知能力有差别,文明发展轨迹是迥异的。
尽管宇宙的背景共有,但是不同的种族、不同的文明在描述同样的规律时,所运用的方式,却完全不一样!
不一样的世界观念,不一样的精神文化,不一样的描述宇宙的方法……到最后,这一切融于一炉,走上了截然不同的道路,长出的科技树,自然不会结出相同的果实。
这个果实,便是那文明的“道”!
这种道,是独一无二的,是那个文明所独有的、最宝贵的精华!
它代表着对世界的认知和改造,可以由此造就一种种人为的产物,是多种宇宙法则的共同演绎!
像是一辆汽车,不仅是有金属的冶炼,还有能量的转化,结构的设计……诸多的领域都包含在其中,涉及到太多的理论和法则。
做到这样的程度,何尝不是“我道一出,万道臣服”的另类写照?
一种又一种的真理和法则,全部在一种产物上体现而出,由此服务于自身,这是文明的光辉!
“如此进行转换,那么像是准提、接引,他们的科技树,他们的道,最终极的产物便是因果律武器,简称是因果之道。”
“女娲的道,便是建立在生命转化、物质重组……不,还包含灵魂与意识的创造……”
……
“认识世界,改变世界,这是修士修行的成果,是他们道的体现……”伏羲的眸光清亮,“或许,当这‘道’能够影响到整个世界的时候,便可以算的上是成圣了?”
“唔……如果这种假设成立,还能解答另外的一个问题——所谓的学我者生,像我者死!”他若有所思,“学习他人的道,借此了解这片宇宙有着怎样的规则,这是前进路上的巨大助力。”
“但是如果全盘接受,强制的复刻在自己身上,那又是一种可怕的灾难……”
“要么,是失去了自我,被他人的道所掌控,一个文明的精神死去了,被另一个文明所覆盖,从根本上替换掉;要么,便是自我尚存,却彻底的被禁锢与枷锁,难以挣脱。”
别的文明,为自己量身建造而成的科学体系,这其中必然会包含太多的烙印——他们的语言方式、他们的文化体系、他们的数学语言、他们的哲学思想……全盘接受,等若被夺舍一般,那是在抹杀自我。
若是又想好处占尽,又不肯耗费心力去开辟自己的道路,怎么可能超越开辟道路的那个人?
“想要用盗版战胜正版,在他人的领域进行反杀,哪有这么容易的事情呢?”伏羲喃喃自语,“而能如我前世那样所发生演绎的特例,遍数诸天万界,又有哪个能及?”
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“那个时候,到哪里去哭?”
伏羲撇了撇嘴,放下了那种无厘头的想法——实在是先天神圣与普通生灵之间的差距太大,搞不好自己一刀斩下去,然后努力半天,最后发现还不如按部就班修行的速度,那就真的是令人智熄的操作了。
“就算想要磨练智慧,也得等我成就大罗、进无可进的时候。”
把这些杂念抛去,在功德的捷径没找到的情况下,伏羲开始认真梳理自己的种种感悟,开辟着修行的道路。
他曾经定义了文明和修行之间的关联,很多问题也因此有了新的解读方式,不过这也仅限于浅尝辄止的程度,没有太深入的研究。
毕竟,曾经的他还对“功德”抱有期待,故此没有特意放在心上——能够靠嘴提升境界,何苦给自己找事呢?
只是现在没有选择,不得不重新将那些信息捡了起来,认真细致的推演,结合自身的修行,恍惚间有所明悟。
没有立竿见影的突破,但是关于修行的前路,却更加明晰了。
比如说,他疑惑与不解的一些说法。
一些洪荒的小说中,钻研诸如毁灭法则、阴阳法则、五行法则……是天地中已有的法则,还划分个三、五、七成出来,掌握多少,便是突破到对应的境界,然后手撕圣人,横击天道。
而除了这种情况外,还有另一种说法。
“我道一出,万道臣服”、“我道压万道”、“开辟我道”……这又是另外的思路,有所谓的“我道”与“天地万道”的区别。
什么阵道、丹道、器道、武道……林林总总,不一而足。
这两种说法,哪个更靠谱一些?关系到前路,容不得伏羲不仔细的思索与斟酌。
“如果是第一种说法,以法则的感悟程度来决定境界的高低,那么这或许是一条捷径……”
能够划分出几成来,意味着必然有大圆满的事物存在,也就是说,如果运气逆天,能够直接复制与拷贝圆满的法则,或许便会一步登天!
毕竟,这条道路的潜台词就是在告诉着世人,过程并不重要,最终只是求取那样的结果。无论你是辛苦研究也好,还是机缘巧合也罢,只要领悟了,你就证道了!
“只是,感觉这有点不靠谱……真能通过这样的方式一步登天吗?”伏羲摸着下巴,“要知道,这宇宙中的一切,很难找寻到完全独立、与外界不相干的存在。”
“很多现象,它们可能既属于一种法则的演化,也同时属于另一种法则的特征!”
“修士感悟它,最终悟出的成果,到底算哪一种法则?”
“难不成,还可以极度唯心的认为,只属于选定的法则吗?”伏羲摇头,“想想就有些不靠谱……”
“倒是第二种说法,要合理的多……”他的双眸中闪过几点光芒,那是智慧的火花,“表面看上去,或许有几分摸不着头脑,但是如果用文明的科技树来进行类比,就容易理解了……”
天地万道,那是世界固有的法则,是已定的真理。
它就在那里,按照既定的秩序在演绎。
然而,宇宙多彩,大千繁华,孕育了一个又一个的种族。
每一个种族,它们的感知能力有差别,文明发展轨迹是迥异的。
尽管宇宙的背景共有,但是不同的种族、不同的文明在描述同样的规律时,所运用的方式,却完全不一样!
不一样的世界观念,不一样的精神文化,不一样的描述宇宙的方法……到最后,这一切融于一炉,走上了截然不同的道路,长出的科技树,自然不会结出相同的果实。
这个果实,便是那文明的“道”!
这种道,是独一无二的,是那个文明所独有的、最宝贵的精华!
它代表着对世界的认知和改造,可以由此造就一种种人为的产物,是多种宇宙法则的共同演绎!
像是一辆汽车,不仅是有金属的冶炼,还有能量的转化,结构的设计……诸多的领域都包含在其中,涉及到太多的理论和法则。
做到这样的程度,何尝不是“我道一出,万道臣服”的另类写照?
一种又一种的真理和法则,全部在一种产物上体现而出,由此服务于自身,这是文明的光辉!
“如此进行转换,那么像是准提、接引,他们的科技树,他们的道,最终极的产物便是因果律武器,简称是因果之道。”
“女娲的道,便是建立在生命转化、物质重组……不,还包含灵魂与意识的创造……”
……
“认识世界,改变世界,这是修士修行的成果,是他们道的体现……”伏羲的眸光清亮,“或许,当这‘道’能够影响到整个世界的时候,便可以算的上是成圣了?”
“唔……如果这种假设成立,还能解答另外的一个问题——所谓的学我者生,像我者死!”他若有所思,“学习他人的道,借此了解这片宇宙有着怎样的规则,这是前进路上的巨大助力。”
“但是如果全盘接受,强制的复刻在自己身上,那又是一种可怕的灾难……”
“要么,是失去了自我,被他人的道所掌控,一个文明的精神死去了,被另一个文明所覆盖,从根本上替换掉;要么,便是自我尚存,却彻底的被禁锢与枷锁,难以挣脱。”
别的文明,为自己量身建造而成的科学体系,这其中必然会包含太多的烙印——他们的语言方式、他们的文化体系、他们的数学语言、他们的哲学思想……全盘接受,等若被夺舍一般,那是在抹杀自我。
若是又想好处占尽,又不肯耗费心力去开辟自己的道路,怎么可能超越开辟道路的那个人?
“想要用盗版战胜正版,在他人的领域进行反杀,哪有这么容易的事情呢?”伏羲喃喃自语,“而能如我前世那样所发生演绎的特例,遍数诸天万界,又有哪个能及?”
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