第五百二十六章 纸(第四更)
就在陈城之中暗流涌动、矛头暗指赵国的时候,数百里之外的邯郸城之中,赵国的君臣对此暂时还一无所知。
赵丹今天的心情极好。
几年前就吩咐下去的造纸术,在赵国工匠们好几年的努力下,终于开始出现了突破。
一张看上去比较黄、而且还有点粗糙的纸张就摆在赵丹的面前。
造纸术,被称为“中国四大发明”之一,对于中国乃至是整个世界的文明进步都起了极大的作用。
在赵丹的面前站着两名造纸工匠,这两名工匠是特地来给赵丹介绍造纸术的。
远古以来,中国劳动人民就已经懂得养蚕、缫丝。在如今这个战国时代,以次茧作丝绵的手工业已经相当普及。
这时候的劳动人民处理次茧的方法称为漂絮法,操作时的基本要点包括,反复捶打,以捣碎蚕衣。
此外,中国古代常用石灰水或草木灰水为丝麻脱胶,这种技术也给造纸中为植物纤维脱胶以启示。
这飘絮、脱胶的办法,对于赵国匠人们在造纸的过程中起了很大的借鉴作用。
赵丹面前的这张纸,就是这些赵国工匠们通过赵丹的介绍,再结合上面的办法,重复不停的实验了几年时间,改进了无数步骤之后才得来的。
根据工匠们的介绍,这张纸是用树皮、麻头及敝布、鱼网等原料,经过挫、捣、炒、烘等工艺最终制造而成。
这种纸,原料容易找到,又很便宜,质量比起绢帛纸也提高了很多。
这实际上就是历史上蔡伦造出来的“蔡侯纸”。
想要造出这种纸,大概需要四个步骤。
第一是原料的分离,就是用沤浸或蒸煮的方法让原料在碱液中脱胶,并分散成纤维状。
第二是打浆,就是用切割和捶捣的方法切断纤维,并使纤维帚化,而成为纸浆。
第三是抄造,即把纸浆渗水制成浆液,然后用捞纸器(篾席)捞浆,使纸浆在捞纸器上交织成薄片状的湿纸。
第四是干燥,即把湿纸晒干或晾干,揭下就成为纸张,大功告成。
赵丹在听完了介绍之后,迫不及待的拿起了毛笔,开始在纸上挥毫落墨,写下了“功在当代,利在千秋”八个大字。
一口气写完之后,赵丹稍微的后退了两步,打量了一下自己穿越之后的这第一部“书法作品”。
嗯,有待提升……
赵丹咳嗽一声,收回了将这书法作品赐给面前这两位赵国大匠的打算,对着这两人笑道:“如此说来,这纸张便是由汝二人制成的?”
两名匠人之中比较年老,已经有些两鬓斑白的那一位连忙说道:“回大王,这纸张乃是集众人之智慧而成,臣二人不敢贪功。”
“很好。”赵丹笑了起来:“既然如此,那么汝等一会回去呈一个有功者名单上来,所有有功之人皆赐爵一级,赏金一千。汝等领导有功,赐爵两级,赏金一万,另赐酒食、绢布!”
两名匠人闻言大喜,立刻跪下大礼参拜:“谢大王!”
要知道这个年代的匠人身份地位其实并不高,在“士农工商”之中也就比商人要高一点罢了,征调随军的时候也是制作一些投石机之类的攻城器具,或者修理铠甲弓箭什么的,能上战场立功的机会很少,获取爵位的可能性是低之又低。
现在赵丹这一开口又是爵位又是钱,甚至还有酒食和布匹赐下,这对于工匠们来说简直就是不敢想象的大好事啊。
赵丹微笑着扶起了这两名工匠,拍着肩膀勉励道:“好好干,寡人以后还有许多东西要交给汝等,只要汝等能够做出来,那么这些功劳和赏赐是绝对不会少的!对了,记得眼下最迫切的任务,就是要将这种纸给大规模的制造出来,越多越好!”
送走了两名千恩万谢的匠人,一直随侍在旁的韩非忍不住道:“大王,臣有一言,不知道当不当讲。”
赵丹转头看了韩非一眼,含笑道:“说。”
韩非道:“大王对于此等匠人,似乎过于优容,赏赐过重也。”
“赏赐过重?”赵丹一听,忍不住笑了起来,将面前的纸张拿在手里,对着韩非示意了一下:“韩侍中,看来汝还是不明白这造纸术的重要性啊。”
放眼整个人类历史,最重要的一样东西是什么?
是知识!
造纸术的出现和纸张的传播,就是为这种知识的普及带来了可能性。
《庄子天下》曾有言:“惠施多方,其书五车。”于是后人便用“学富五车”来形容一个人的知识很渊博。
那么问题来了,学富五车里的这五辆马车的书,究竟有多少字呢?
这其实是可以计算出来的。
一般竹简长约厘米,宽约5厘米,厚约厘米,也就是说一个竹简的体积大约是立方厘米,而一册竹简一般仅有30余字,最多可达49字。
在这个年代,车子的容积差不多是2米长,米宽,深度米左右,也就是容积大概是1200000立方厘米。
以此计算的话,全部装满竹简可以放个,5辆车的话,也就是不到3200个,即使按一个竹简50个字算,也才16万字不到。
十六万字是什么概念?以后世网文的标准,一本书上架的字数是20万以上。
也就是说,如果有一个网文读者读一本网文读到上架部分,那么他的阅读量就已经超过了这位“学富五车”的古人惠施了……
这十六万字,用竹简来装要五车,可如果用后世的那种书籍的话,也就是一本普通厚度的书罢了。
这就是纸张和竹简之间的巨大差距,更不要提纸张容易书写、方便携带等等其他优点了。
有了纸,知识的传播就能够大大加快,对于整个社会的发展意义是非常重大的。
除此之外,之所以现在这些士人们这么牛皮哄哄,一个两个不甩国君们,那还不是因为这年代的知识掌握在士人和贵族阶层的手里么?
说白了,官位多,但是有知识有能力胜任这些官位的士人们少,所以国君们才不得不一个个屈尊纡贵,摆出一副礼贤下士的姿态。
如果能够像后世那样大规模的培养出大量的文人,并且从这些文人之中通过竞争来选拔官吏的话,那么这士人们还会这么拽?
到时候卖方市场变成了买方市场,哭着喊着要抱国君大腿的就是士人们了。
赵丹越想越是高兴,对着面前仍旧有些不以为然的韩非笑道:“韩侍中且看着罢,很快,这纸张便会发挥出巨大作用了。”
说着赵丹又想到了另外一件事情。
既然有了纸,那么造纸术的好搭档印刷术应该也可以出现了吧?
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赵丹今天的心情极好。
几年前就吩咐下去的造纸术,在赵国工匠们好几年的努力下,终于开始出现了突破。
一张看上去比较黄、而且还有点粗糙的纸张就摆在赵丹的面前。
造纸术,被称为“中国四大发明”之一,对于中国乃至是整个世界的文明进步都起了极大的作用。
在赵丹的面前站着两名造纸工匠,这两名工匠是特地来给赵丹介绍造纸术的。
远古以来,中国劳动人民就已经懂得养蚕、缫丝。在如今这个战国时代,以次茧作丝绵的手工业已经相当普及。
这时候的劳动人民处理次茧的方法称为漂絮法,操作时的基本要点包括,反复捶打,以捣碎蚕衣。
此外,中国古代常用石灰水或草木灰水为丝麻脱胶,这种技术也给造纸中为植物纤维脱胶以启示。
这飘絮、脱胶的办法,对于赵国匠人们在造纸的过程中起了很大的借鉴作用。
赵丹面前的这张纸,就是这些赵国工匠们通过赵丹的介绍,再结合上面的办法,重复不停的实验了几年时间,改进了无数步骤之后才得来的。
根据工匠们的介绍,这张纸是用树皮、麻头及敝布、鱼网等原料,经过挫、捣、炒、烘等工艺最终制造而成。
这种纸,原料容易找到,又很便宜,质量比起绢帛纸也提高了很多。
这实际上就是历史上蔡伦造出来的“蔡侯纸”。
想要造出这种纸,大概需要四个步骤。
第一是原料的分离,就是用沤浸或蒸煮的方法让原料在碱液中脱胶,并分散成纤维状。
第二是打浆,就是用切割和捶捣的方法切断纤维,并使纤维帚化,而成为纸浆。
第三是抄造,即把纸浆渗水制成浆液,然后用捞纸器(篾席)捞浆,使纸浆在捞纸器上交织成薄片状的湿纸。
第四是干燥,即把湿纸晒干或晾干,揭下就成为纸张,大功告成。
赵丹在听完了介绍之后,迫不及待的拿起了毛笔,开始在纸上挥毫落墨,写下了“功在当代,利在千秋”八个大字。
一口气写完之后,赵丹稍微的后退了两步,打量了一下自己穿越之后的这第一部“书法作品”。
嗯,有待提升……
赵丹咳嗽一声,收回了将这书法作品赐给面前这两位赵国大匠的打算,对着这两人笑道:“如此说来,这纸张便是由汝二人制成的?”
两名匠人之中比较年老,已经有些两鬓斑白的那一位连忙说道:“回大王,这纸张乃是集众人之智慧而成,臣二人不敢贪功。”
“很好。”赵丹笑了起来:“既然如此,那么汝等一会回去呈一个有功者名单上来,所有有功之人皆赐爵一级,赏金一千。汝等领导有功,赐爵两级,赏金一万,另赐酒食、绢布!”
两名匠人闻言大喜,立刻跪下大礼参拜:“谢大王!”
要知道这个年代的匠人身份地位其实并不高,在“士农工商”之中也就比商人要高一点罢了,征调随军的时候也是制作一些投石机之类的攻城器具,或者修理铠甲弓箭什么的,能上战场立功的机会很少,获取爵位的可能性是低之又低。
现在赵丹这一开口又是爵位又是钱,甚至还有酒食和布匹赐下,这对于工匠们来说简直就是不敢想象的大好事啊。
赵丹微笑着扶起了这两名工匠,拍着肩膀勉励道:“好好干,寡人以后还有许多东西要交给汝等,只要汝等能够做出来,那么这些功劳和赏赐是绝对不会少的!对了,记得眼下最迫切的任务,就是要将这种纸给大规模的制造出来,越多越好!”
送走了两名千恩万谢的匠人,一直随侍在旁的韩非忍不住道:“大王,臣有一言,不知道当不当讲。”
赵丹转头看了韩非一眼,含笑道:“说。”
韩非道:“大王对于此等匠人,似乎过于优容,赏赐过重也。”
“赏赐过重?”赵丹一听,忍不住笑了起来,将面前的纸张拿在手里,对着韩非示意了一下:“韩侍中,看来汝还是不明白这造纸术的重要性啊。”
放眼整个人类历史,最重要的一样东西是什么?
是知识!
造纸术的出现和纸张的传播,就是为这种知识的普及带来了可能性。
《庄子天下》曾有言:“惠施多方,其书五车。”于是后人便用“学富五车”来形容一个人的知识很渊博。
那么问题来了,学富五车里的这五辆马车的书,究竟有多少字呢?
这其实是可以计算出来的。
一般竹简长约厘米,宽约5厘米,厚约厘米,也就是说一个竹简的体积大约是立方厘米,而一册竹简一般仅有30余字,最多可达49字。
在这个年代,车子的容积差不多是2米长,米宽,深度米左右,也就是容积大概是1200000立方厘米。
以此计算的话,全部装满竹简可以放个,5辆车的话,也就是不到3200个,即使按一个竹简50个字算,也才16万字不到。
十六万字是什么概念?以后世网文的标准,一本书上架的字数是20万以上。
也就是说,如果有一个网文读者读一本网文读到上架部分,那么他的阅读量就已经超过了这位“学富五车”的古人惠施了……
这十六万字,用竹简来装要五车,可如果用后世的那种书籍的话,也就是一本普通厚度的书罢了。
这就是纸张和竹简之间的巨大差距,更不要提纸张容易书写、方便携带等等其他优点了。
有了纸,知识的传播就能够大大加快,对于整个社会的发展意义是非常重大的。
除此之外,之所以现在这些士人们这么牛皮哄哄,一个两个不甩国君们,那还不是因为这年代的知识掌握在士人和贵族阶层的手里么?
说白了,官位多,但是有知识有能力胜任这些官位的士人们少,所以国君们才不得不一个个屈尊纡贵,摆出一副礼贤下士的姿态。
如果能够像后世那样大规模的培养出大量的文人,并且从这些文人之中通过竞争来选拔官吏的话,那么这士人们还会这么拽?
到时候卖方市场变成了买方市场,哭着喊着要抱国君大腿的就是士人们了。
赵丹越想越是高兴,对着面前仍旧有些不以为然的韩非笑道:“韩侍中且看着罢,很快,这纸张便会发挥出巨大作用了。”
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既然有了纸,那么造纸术的好搭档印刷术应该也可以出现了吧?
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