第一百零四章 福德与阴德
对于自身功德一道凝聚出人道大贤概念这个结果,林云自然是满意的。
人道大贤道果与林云所获得的祖天师概念类似,其成长并不定性。林云为人道做出的每一种被人道认可的功行,都会为他所持有的人道大贤道果,增添一种新的概念能力。
从这一点来看,可谋划的事情就多了。
功德一道道果虚影已经凝聚,而这时,圣德一道的道果虚影,在天庭神朝诸多人道神灵,将林云的决定宣传出去之后,也开始飞速凝聚。
圣德之气与圣德道韵,早已经超过可以凝聚道果权柄的要求了。
只是,林云并非正统的走圣德一道的先天神灵。
他一路走来,做的与圣德之道有关的事情,除了将圣德之道传遍洪荒外,就只有开辟神朝之道,与做了天庭神朝天师偶尔管理政务这些事情,与圣德之道勉强擦边。
但仅仅依靠这些事迹,圣德大道长河内流淌的诸多概念权柄,几乎没有对林云另眼相看的。
当然,这并非林云真遭圣德大道嫌弃。相反,圣德大道对林云可谓是欢迎之至。
圣德大道目前已知的两道核心权柄,分别为祖凤道主掌控的圣德圣贤道果与苍离氏所掌握的帝德权柄。
这两道核心权柄,都曾摆在林云面前,任林云索取,只是林云全都拒绝了。
而除了核心权柄外,其余的圣德大道权柄,与林云之间的联系,还真不多,林云几乎全无涉及。
所以眼下林云灵台之中,圣德道韵已经凝聚出虚幻的道果雏形,但相比道德道韵和功德道韵凝聚的道果雏形来说,圣德道果雏形看上去极为的空乏,没有任何实质。
林云到也不急,眼下圣德道韵已经凝聚出道果虚影,只是尚未得到权柄概念认可罢了。
但权柄概念认可不过是小事罢了,等有时间,有针对的悟道一次,这问题自然是迎刃而解。
所以,在林云看来,眼下他只需要考虑福德和阴德的道路了。
这两条大道之途,是眼下最为难走的大道之途。
福德大道与阴德大道,都是依托于大道、天道轮转的大道道途。其本质与其他先天大道颇有不同,与功德大道类似,却又有所不同。
福德大道与阴德大道,原先与功德大道一样,全是依托大道而成,本质为大道的附属道途,乃是有功与大道后,大道赏赐的三种不同的大道之力,延展出来的道途。
但自洪荒开辟,三千大道落于洪荒后,远离大道掌控后。
功德大道彻底融入洪荒天地循环之中,其大道之力被划分为天道功德、地道功德、人道功德,无论修炼哪一种大道之力,都可以触及功德大道本质。
林云的功德道果,就是以人道功德之力,凝聚的功德概念权柄。
可福德大道与阴德大道,却并非如功德大道,彻底纳入天地循环,它们一者并入天道之下,一者并入地道之中。
福德之气,需要做出有功于天道之事,才会被天道赐下。相比于功德之气,福德之气要更为容易获得。
林云询问过福德老人,凝聚福德道果需要注意什么。
得到的回答就四个字,讨好天道。
身为福德大道的伴生先天神魔,福德老人对于福德大道的掌控和感悟,说来说去就四个字,那就是天道至上。
祂曾在与林云论道时之言说,眼下福德大道长河内流淌的福德大道之力,其实全是天道之力。
福德大道早就被天道彻底掌控,哪怕是祂,所执掌的福德权柄,都不是核心权柄。
福德大道的核心权柄为福、禄、寿三种概念权柄。而祂福德老人所掌握的概念权柄,却是财。
这与林云当初在化道世界内所感悟到的信息,全然不同。但也侧面反映出,天道对于福德大道的掌控之深。
所以想要凝聚出福德道果,林云必须得取悦那尚未彻底出世的天道。
至于阴德大道,比之福德大道还要难整。
天道目前是将出未出,而地道眼下却是深陷幽冥之地。
地道为洪荒大陆,山川河流意识所凝聚而成的大道道途。其主体所掌控的区域,乃是洪荒阴面幽冥之地。
而阴德大道与福德大道类似,早就被地道彻底掌控。且根据碧落道主所言,想要执掌阴德大道权柄,必须得去往幽冥之地。
因为阴德大道长河,乃是地道用来镇压幽冥之地的主要封镇之物。
只是,林云在与碧落道主论道之时,曾询问过幽冥之地的现状如何。
碧落道主的回答,令林云至今回想起来,都不免摇头。
幽冥之地,眼下是彻彻底底的绝地所在。
洪荒自诞生以来所演变出的所有浊气煞气,全都被洪荒大陆的本我意识,即地道意识堆积到了幽冥之中。
在漫长时光中,幽冥之地内堆积的浊气煞气相互交杂,形成了一种与凶兽类似,但实质上并非生灵的恐怖浊煞之兽。
那些浊煞之兽数量极多,只要浊气煞气浓郁到一定程度,就会出现它们的身影。
它们在幽冥之地内不断肆虐着,形成了一处又一处的绝地。
之所以用绝地来形容,是因为碧落道主坦言道,祂曾在游历幽冥之时,被浊煞之兽族群打败,将其身躯啃食,真灵陷入沉寂中过。
若非那些浊煞之兽毫无灵智,只知蛮横撕咬,缺乏对付道果的手段,不然祂早就陨落在幽冥之中了。
林云最初听到碧落道主所言,还以为是在开玩笑。
比较碧落道主哪怕战斗力再弱,也是一位大罗道主,怎会被一群浊气煞气形成的野兽打败。
当时碧落道主没有用言语解释,只是伸指一点,将林云的真灵,直接带到幽冥之地,让林云亲眼感知了浊煞之兽的存在。
浊煞之兽,与其说是浊气煞气形成的,不如说是洪荒这么多年来堆积形成的一切负面大道道韵,所形成的一种道韵异象。
那根本就不是野兽,是一种堪比后世记载中大道天魔般的存在。
------题外话------
还有两章
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人道大贤道果与林云所获得的祖天师概念类似,其成长并不定性。林云为人道做出的每一种被人道认可的功行,都会为他所持有的人道大贤道果,增添一种新的概念能力。
从这一点来看,可谋划的事情就多了。
功德一道道果虚影已经凝聚,而这时,圣德一道的道果虚影,在天庭神朝诸多人道神灵,将林云的决定宣传出去之后,也开始飞速凝聚。
圣德之气与圣德道韵,早已经超过可以凝聚道果权柄的要求了。
只是,林云并非正统的走圣德一道的先天神灵。
他一路走来,做的与圣德之道有关的事情,除了将圣德之道传遍洪荒外,就只有开辟神朝之道,与做了天庭神朝天师偶尔管理政务这些事情,与圣德之道勉强擦边。
但仅仅依靠这些事迹,圣德大道长河内流淌的诸多概念权柄,几乎没有对林云另眼相看的。
当然,这并非林云真遭圣德大道嫌弃。相反,圣德大道对林云可谓是欢迎之至。
圣德大道目前已知的两道核心权柄,分别为祖凤道主掌控的圣德圣贤道果与苍离氏所掌握的帝德权柄。
这两道核心权柄,都曾摆在林云面前,任林云索取,只是林云全都拒绝了。
而除了核心权柄外,其余的圣德大道权柄,与林云之间的联系,还真不多,林云几乎全无涉及。
所以眼下林云灵台之中,圣德道韵已经凝聚出虚幻的道果雏形,但相比道德道韵和功德道韵凝聚的道果雏形来说,圣德道果雏形看上去极为的空乏,没有任何实质。
林云到也不急,眼下圣德道韵已经凝聚出道果虚影,只是尚未得到权柄概念认可罢了。
但权柄概念认可不过是小事罢了,等有时间,有针对的悟道一次,这问题自然是迎刃而解。
所以,在林云看来,眼下他只需要考虑福德和阴德的道路了。
这两条大道之途,是眼下最为难走的大道之途。
福德大道与阴德大道,都是依托于大道、天道轮转的大道道途。其本质与其他先天大道颇有不同,与功德大道类似,却又有所不同。
福德大道与阴德大道,原先与功德大道一样,全是依托大道而成,本质为大道的附属道途,乃是有功与大道后,大道赏赐的三种不同的大道之力,延展出来的道途。
但自洪荒开辟,三千大道落于洪荒后,远离大道掌控后。
功德大道彻底融入洪荒天地循环之中,其大道之力被划分为天道功德、地道功德、人道功德,无论修炼哪一种大道之力,都可以触及功德大道本质。
林云的功德道果,就是以人道功德之力,凝聚的功德概念权柄。
可福德大道与阴德大道,却并非如功德大道,彻底纳入天地循环,它们一者并入天道之下,一者并入地道之中。
福德之气,需要做出有功于天道之事,才会被天道赐下。相比于功德之气,福德之气要更为容易获得。
林云询问过福德老人,凝聚福德道果需要注意什么。
得到的回答就四个字,讨好天道。
身为福德大道的伴生先天神魔,福德老人对于福德大道的掌控和感悟,说来说去就四个字,那就是天道至上。
祂曾在与林云论道时之言说,眼下福德大道长河内流淌的福德大道之力,其实全是天道之力。
福德大道早就被天道彻底掌控,哪怕是祂,所执掌的福德权柄,都不是核心权柄。
福德大道的核心权柄为福、禄、寿三种概念权柄。而祂福德老人所掌握的概念权柄,却是财。
这与林云当初在化道世界内所感悟到的信息,全然不同。但也侧面反映出,天道对于福德大道的掌控之深。
所以想要凝聚出福德道果,林云必须得取悦那尚未彻底出世的天道。
至于阴德大道,比之福德大道还要难整。
天道目前是将出未出,而地道眼下却是深陷幽冥之地。
地道为洪荒大陆,山川河流意识所凝聚而成的大道道途。其主体所掌控的区域,乃是洪荒阴面幽冥之地。
而阴德大道与福德大道类似,早就被地道彻底掌控。且根据碧落道主所言,想要执掌阴德大道权柄,必须得去往幽冥之地。
因为阴德大道长河,乃是地道用来镇压幽冥之地的主要封镇之物。
只是,林云在与碧落道主论道之时,曾询问过幽冥之地的现状如何。
碧落道主的回答,令林云至今回想起来,都不免摇头。
幽冥之地,眼下是彻彻底底的绝地所在。
洪荒自诞生以来所演变出的所有浊气煞气,全都被洪荒大陆的本我意识,即地道意识堆积到了幽冥之中。
在漫长时光中,幽冥之地内堆积的浊气煞气相互交杂,形成了一种与凶兽类似,但实质上并非生灵的恐怖浊煞之兽。
那些浊煞之兽数量极多,只要浊气煞气浓郁到一定程度,就会出现它们的身影。
它们在幽冥之地内不断肆虐着,形成了一处又一处的绝地。
之所以用绝地来形容,是因为碧落道主坦言道,祂曾在游历幽冥之时,被浊煞之兽族群打败,将其身躯啃食,真灵陷入沉寂中过。
若非那些浊煞之兽毫无灵智,只知蛮横撕咬,缺乏对付道果的手段,不然祂早就陨落在幽冥之中了。
林云最初听到碧落道主所言,还以为是在开玩笑。
比较碧落道主哪怕战斗力再弱,也是一位大罗道主,怎会被一群浊气煞气形成的野兽打败。
当时碧落道主没有用言语解释,只是伸指一点,将林云的真灵,直接带到幽冥之地,让林云亲眼感知了浊煞之兽的存在。
浊煞之兽,与其说是浊气煞气形成的,不如说是洪荒这么多年来堆积形成的一切负面大道道韵,所形成的一种道韵异象。
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