第二十九章 礼部谈利、军方谈礼
第333章礼部谈利军方谈礼
宴会散后,琉球王又使人悄悄来到天使馆,奉上金银。
刘钰依旧没收,又将之前为了麻痹萨摩藩而每天收取的白银退还,叮嘱使者日后不要再来这一套了。
赵百泉看在眼中,心中百味陈杂。京城都传言刘钰好财货,如今看来这些话未必是真。
想着这一次来琉球的大大小小官员,一个个回去定要骂娘,赵百泉倒不在意。他这一次也算是立下了大功,帮着藩属国平定了外部的入侵,如果琉球王真的能够跟随他们回京城,那也算是一大盛事。
“鹰娑伯实乃高洁之人。看来京城的一些传闻,倒是虚言。可见耳听为虚,眼见为实。”
笑呵呵地恭维了刘钰一句,又道:“却不知咱们何时何时归朝?”
“归朝需等些时日,一来需要中山王将琉球国政处置一番,清洗一下亲倭家族。二来嘛……”刘钰笑了笑,引着赵百泉道:“赵大人觉得,琉球国抵的住倭人的攻打吗?”
宴会上,赵百泉也拿着官面文章规劝了琉球王一番,示意让他整饬武备,修德政,不能只靠天朝。
可他自己都知道,自己的话是废话。
就算再怎么整饬武备,哪怕琉球真的练出一支青州军;哪怕琉球王真的是文武转世,德政无双,怕也难以抵挡倭国的报复。
国力差距太大。
说一些屁话没什么,怕的是自己把屁话当真,好在赵百泉并未当真。
见刘钰如此问,他沉吟半晌,开口一笑,一切尽在那一声轻笑中。
“赵大人,这里无人,有些话我便直说了。若是倭人真的再打琉球,你觉得我朝是否要如当年万历援朝一般,出兵来助琉球?”
“呃……”
这问题在赵百泉看来是无解的。
他是礼政府的郎中,藩属关系到天朝威严,按说是要打的。
可他又是反对穷兵黩武一党的,私下里认为天朝为了个穷的叮当响的琉球打仗,实在不值。
花的是百姓的汗,流的是天朝的血,为了这尺寸之地,和当年能凑出二十万大军的倭国开战?
朝中很多人,其实连攻打西域也是反对的,认为劳民伤财,只要保持朝贡就好。打下来,每年还得投钱,很多人觉得这图什么呢?就图一个开疆拓土的虚名?
现在刘钰主动问了赵百泉,他也实在不知道该如何回答,只好道:“想来经此一事,倭人知我天朝威严,日后必不敢再犯。”
“我朝可使一扁舟,遣一使者往倭国,训斥倭人琉球事。倭人当知我天朝之强,日后定不敢乱来。”
刘钰哼了一声,反问道:“若是倭人再犯,礼政府的人是准备自杀谢罪吗?赵大人,有些话,你扪心自问,你自己信吗?蛮夷畏威而不怀德,要不我派一叶扁舟,送赵大人去江户城,去和倭人将军谈谈?”
赵百泉被噎了一句,无奈道:“便是去倭国,也是需奉天子之命。若天子有诏,令我使倭,赴汤蹈火,亦有何惧?只是如今倭人已服,祸首已诛……”
“赵大人,刺人而杀之,曰非我也,兵也。祸首已诛?你确定祸首已诛?赵大人这话,可是有违圣人之言啊。”
用杀人者兵也的比喻,赵百泉更没法说这话扯淡,讷讷不语,刘钰乘胜追击。
“再者,倭人侵我藩属,我却只派人去训斥,赵大人这难道不是助长蛮夷侵我藩属?反正也没事,只不过挨几句骂而已,赵大人倒真是合格的礼政府属员呀,礼数全用在别人身上了。”
刷的一下,赵百泉的脸一下子羞红了,心道这能怎么办?
以义论,定是要伐倭人的;可以利论,伐倭又是劳民伤财。
内心琢磨着如今这世道,礼政府的人却要谈利、不读书的武德宫子弟却要谈义……这天下,真是乱了套了。
见赵百泉脸红无语,刘钰的语气渐渐转为了几分温暖,不再那么咄咄逼人。
“还有琉球,欺瞒天朝这么久,日后谁能保证再无此事?自万历三十七年,一百三十年间,次次欺骗,竟无人知晓,亦或者有人知晓而故意不报。这岂非掩耳盗铃?琉球的事,朝廷应该解决,不应该再这样了。”
赵百泉想了半天说辞,只好道:“宴会上,中山王提及当年事。自万历三十七年被倭人侵占后,其心一直心向天朝。万历四十四年,倭人侵台湾,琉球国亦悄悄向天朝报警。可见琉球人心向天朝,只是有心无力……”
刘钰大笑不止。
“赵大人啊赵大人,你真是读书读傻了。琉球王说万历四十四年,德川家康遣村山秋安侵台湾,琉球预警。你好好想想,是出于对天朝的忠心?还是因为若是倭人占据了台湾,琉球的中转港贸易就完蛋了赚不到钱才报知的天朝?”
“以琉球论,最好的情况是什么?是天朝锁国,台湾在天朝手里。最坏的情况是什么?天朝开关,台湾在倭人手里。如果倭人当年占据了台湾,日后与天朝贸易,琉球人赚什么?吃什么?喝什么?花什么?”
“本朝既已开关,如今琉球又清理了倭人,日后琉球贸易必不复存在。琉球人的忠诚,是演给礼部、礼政府看的,为的却是贸易。”
“我今天就把话放在这,就现在这个局势,朝廷若不控制,今天我们走了,明日琉球就会派人去倭国示好,以求保证贸易通畅。又会借着天朝威严,吓唬倭人,保持自己独立。赵大人敢不敢跟我打个赌?”
赵百泉是读圣贤书的,哪里懂得这里面的事?
可听刘钰说的,又实在难以反驳。刘钰说琉球万历四十四年的那次预警,也是怕丧失了中转港的地位,甚至可能是故意的造成中日之间的矛盾,从而获利。听起来似乎像是一种从人性之恶做出的推断,可赵百泉内心实在是被刘钰说服,已然信了。
刘钰又道:“别说琉球了。当年朝鲜被倭人打成什么样了?不转身就和倭国贸易?有些事,赵大人坐在家中读书,是读不出来的。”
赵百泉苦笑道:“罢了,这等事我不如鹰娑伯,这赌我也不敢打。可大人想怎么办?总不能复汉时郡国并行的制度吧?难道要天朝派人来琉球,做相邦、三司?”
苦笑之后,笑的更苦。
“鹰娑伯其实心里也明白,本朝朝贡国,实实在在的,这几年都快被你们折腾没了。西边的一些小国,混杂不清,很多都已经早已灭国,却依旧打着朝贡的旗号前来,平定西域后,朝廷严查,处置了好多官员。蒙古各部也都成了内附,不再是朝贡国;准部已灭,回部也是天朝镇守……其实现在,也就只剩下朝鲜、琉球这几个了。”
“天朝天朝,岂能没有朝贡国?鹰娑伯开了先河,把罗刹搞成外交,承认了罗刹帝位。西洋诸国纷纷外交而不朝贡,这天下不成样子。总要保留几分天朝体面啊。”
“真要是郡国并行,控制藩属朝政,于礼不合。无礼,则天朝何以谓之天朝?”
刘钰不想争辩这个,反问道:“不谈这个,只说教化藩属,天朝是否有义务?琉球这些年多用和学而少用汉学,此非礼政府之责乎?”
“我只盼赵大人经此一行,知道藩属到底是什么情况,免得坐在家里猜测臆想。琉球教化,教化到现在,和学大兴,汉学日衰,这等教化,放在英圭黎国,礼政府尚书是要引咎辞职的!”
之所以和赵百泉说这些话,因为赵百泉也要写一份出使琉球的情况交给朝廷。有些话刘钰说的,那是自带政敌的光环,很多人可能会为了反对而反对。
刘钰的身份有些特殊,有些话,还是赵百泉说更好一些。
加之刘钰暂时不准备直接返回朝廷,他要考察一下琉球的中城港,顺带还要带着舰队去日本浪一圈,直奔江户,给幕府带来恐慌,让幕府将来与大顺在九州岛作战的时候,必须在江户预留大量的部队。
刘钰要让幕府提前知道一件事:大顺的海军有能力在江户登陆,以让幕府不敢出动太多兵力去九州岛。
而且还要知道,大顺的海军可以在日本任意一处登陆,不想被人偷家,那就老老实实地每一藩国准备一队应急的兵力,九州岛那边就少去点人,趁早把条约签了,你好我也好。
至于直接登陆江户,这样的想法刘钰暂时没有考虑,他想给幕府多留一些面子,多保留一些幕府的权威,以便让幕府做守土官长。
大顺如果不想在日本卖军火,而是准备卖丝绸瓷器,那就最好让日本幕府还存在,维系现在这种看似统一的市场。
这是个很简单的道理,日本资源太缺乏,真要是幕府的权威丧失殆尽,又重回战国时代,各个大名肯定是敲骨吸髓地搞钱、扩军、买军火。那就没钱去买刘钰想卖的东西。
而且军火这东西,卖起来一时爽,后患实无穷。
瓷器丝绸棉布则不然,卖起来时特别爽,后续把其本土的制瓷业和纺织业全打垮后,卖起来更爽。
此外,他还要给幕府那边送一封信,教会幕府一件事:如果大顺真的要逼日本开国,那就去京都,找所谓的“天皇”来背这个锅,这样比较容易给幕府台阶。
免得到时候日本那边没人想到这个找人背锅的办法,以至于幕府死要威望硬撑下去,那就不妙了。
反正就现在这局势,一旦日本开关,谁和幕府过不去,那就是和他过不去。谁敢挑起日本内乱,尊王复政,那就是和整个东南沿海入股对日贸易的股东过不去。
这些问题都和琉球息息相关,日后琉球必要丧失贸易机会,要今年确保琉球不会转为海盗、还要想办法让琉球稍微变革一下,将来这里作为海军基地,最起码能买到粮食,而不是让他的水手和琉球百姓一样,啃芭蕉叶、吃苏铁种。
这些考虑不必与赵百泉谈,可要达成目的,还需要赵百泉去“引导”一下琉球王。
对琉球而言,这也是一次极好的变革机会。
大量的亲日派被清洗,都是琉球上层的贵族。对外政策亲日,对内也是极端反对清查田亩、均田令实行,琉球是可以趁着这个机会搞一下变革的。
以及日后的教化、同化、控制等等问题,皇帝有些话是抹不开天子的面子的。尤其是看上去像是欺负一下琉球这样人畜无害的小国。
赵百泉刚才起了一个很好的话头,那就是汉初的郡国并行体制。藩属到本土之间的过渡,汉朝的这个郡国并行体制提供了一个不错的模板。可在刘钰看来并不太适合琉球。
这就像是地方和中央的博弈,中央空降到地方的人,地方上必然会抱团对抗,这反倒给了琉球王一个团结琉球本土大族的机会。
因为天朝指派的人,根基太深,琉球王不得不寻求与本地大族合作。
反之,既然还有闽人三十六姓的残存,这些年因为亲日派的打压,在琉球政局上一直没有机会执政。
这倒是一个机会,琉球王应该选择一位闽人三十六姓出身的本地人,出任执政,趁着这一次大清洗的机会,彻底清除本地大族的势力。以强化王权为导向,彻底清除亲日派,扶植根基较浅,但让天朝高兴的三十六姓,这应该也是琉球王乐于见到的。
国相、执政、三司官这样的职位,可以留给本地人。但朝廷还是要派人来,做一些教化……也就是同化工作。
或许在天朝,礼政府是六政府中最没牌面的。但在琉球,掌管教化礼仪的天朝专员,地位就大不一样。
一方面可以执行同化工作,扭转和学胜于汉学的局面,另一方面又可以监视一下琉球的举动。
这一次大清洗之后,一直被打压的三十六姓就可以崭露头角,填补空位了。
历史上的蔡温鉴于琉球当时的局势,采取文化亲中打击政敌、政治亲日维持琉球吃两面的政策,可以理解,聪明人的选择。不能因为他的祖上是“米、苏、蔡、黄”这种史上留名的书法宋四家的嫡系子孙,就觉得他一定亲近天朝,那是在臆想的世界才存在的。
聪明人会随着局势的变化采取新的政策,想来经此一事,政治亲日的选项完全可以被聪明人排除了。
至于蔡温到底能不能脱颖而出,还是要看他有没有真本事。之前琉球是一切为了朝贡、朝贡就是一切。
现在朝贡贸易中转中日没戏了,这时候还能做出政绩,最起码让琉球百姓都吃上地瓜,这才是真本事。否则只要种种树、造造船,能维持朝贡就算人杰,那也未免太简单。
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宴会散后,琉球王又使人悄悄来到天使馆,奉上金银。
刘钰依旧没收,又将之前为了麻痹萨摩藩而每天收取的白银退还,叮嘱使者日后不要再来这一套了。
赵百泉看在眼中,心中百味陈杂。京城都传言刘钰好财货,如今看来这些话未必是真。
想着这一次来琉球的大大小小官员,一个个回去定要骂娘,赵百泉倒不在意。他这一次也算是立下了大功,帮着藩属国平定了外部的入侵,如果琉球王真的能够跟随他们回京城,那也算是一大盛事。
“鹰娑伯实乃高洁之人。看来京城的一些传闻,倒是虚言。可见耳听为虚,眼见为实。”
笑呵呵地恭维了刘钰一句,又道:“却不知咱们何时何时归朝?”
“归朝需等些时日,一来需要中山王将琉球国政处置一番,清洗一下亲倭家族。二来嘛……”刘钰笑了笑,引着赵百泉道:“赵大人觉得,琉球国抵的住倭人的攻打吗?”
宴会上,赵百泉也拿着官面文章规劝了琉球王一番,示意让他整饬武备,修德政,不能只靠天朝。
可他自己都知道,自己的话是废话。
就算再怎么整饬武备,哪怕琉球真的练出一支青州军;哪怕琉球王真的是文武转世,德政无双,怕也难以抵挡倭国的报复。
国力差距太大。
说一些屁话没什么,怕的是自己把屁话当真,好在赵百泉并未当真。
见刘钰如此问,他沉吟半晌,开口一笑,一切尽在那一声轻笑中。
“赵大人,这里无人,有些话我便直说了。若是倭人真的再打琉球,你觉得我朝是否要如当年万历援朝一般,出兵来助琉球?”
“呃……”
这问题在赵百泉看来是无解的。
他是礼政府的郎中,藩属关系到天朝威严,按说是要打的。
可他又是反对穷兵黩武一党的,私下里认为天朝为了个穷的叮当响的琉球打仗,实在不值。
花的是百姓的汗,流的是天朝的血,为了这尺寸之地,和当年能凑出二十万大军的倭国开战?
朝中很多人,其实连攻打西域也是反对的,认为劳民伤财,只要保持朝贡就好。打下来,每年还得投钱,很多人觉得这图什么呢?就图一个开疆拓土的虚名?
现在刘钰主动问了赵百泉,他也实在不知道该如何回答,只好道:“想来经此一事,倭人知我天朝威严,日后必不敢再犯。”
“我朝可使一扁舟,遣一使者往倭国,训斥倭人琉球事。倭人当知我天朝之强,日后定不敢乱来。”
刘钰哼了一声,反问道:“若是倭人再犯,礼政府的人是准备自杀谢罪吗?赵大人,有些话,你扪心自问,你自己信吗?蛮夷畏威而不怀德,要不我派一叶扁舟,送赵大人去江户城,去和倭人将军谈谈?”
赵百泉被噎了一句,无奈道:“便是去倭国,也是需奉天子之命。若天子有诏,令我使倭,赴汤蹈火,亦有何惧?只是如今倭人已服,祸首已诛……”
“赵大人,刺人而杀之,曰非我也,兵也。祸首已诛?你确定祸首已诛?赵大人这话,可是有违圣人之言啊。”
用杀人者兵也的比喻,赵百泉更没法说这话扯淡,讷讷不语,刘钰乘胜追击。
“再者,倭人侵我藩属,我却只派人去训斥,赵大人这难道不是助长蛮夷侵我藩属?反正也没事,只不过挨几句骂而已,赵大人倒真是合格的礼政府属员呀,礼数全用在别人身上了。”
刷的一下,赵百泉的脸一下子羞红了,心道这能怎么办?
以义论,定是要伐倭人的;可以利论,伐倭又是劳民伤财。
内心琢磨着如今这世道,礼政府的人却要谈利、不读书的武德宫子弟却要谈义……这天下,真是乱了套了。
见赵百泉脸红无语,刘钰的语气渐渐转为了几分温暖,不再那么咄咄逼人。
“还有琉球,欺瞒天朝这么久,日后谁能保证再无此事?自万历三十七年,一百三十年间,次次欺骗,竟无人知晓,亦或者有人知晓而故意不报。这岂非掩耳盗铃?琉球的事,朝廷应该解决,不应该再这样了。”
赵百泉想了半天说辞,只好道:“宴会上,中山王提及当年事。自万历三十七年被倭人侵占后,其心一直心向天朝。万历四十四年,倭人侵台湾,琉球国亦悄悄向天朝报警。可见琉球人心向天朝,只是有心无力……”
刘钰大笑不止。
“赵大人啊赵大人,你真是读书读傻了。琉球王说万历四十四年,德川家康遣村山秋安侵台湾,琉球预警。你好好想想,是出于对天朝的忠心?还是因为若是倭人占据了台湾,琉球的中转港贸易就完蛋了赚不到钱才报知的天朝?”
“以琉球论,最好的情况是什么?是天朝锁国,台湾在天朝手里。最坏的情况是什么?天朝开关,台湾在倭人手里。如果倭人当年占据了台湾,日后与天朝贸易,琉球人赚什么?吃什么?喝什么?花什么?”
“本朝既已开关,如今琉球又清理了倭人,日后琉球贸易必不复存在。琉球人的忠诚,是演给礼部、礼政府看的,为的却是贸易。”
“我今天就把话放在这,就现在这个局势,朝廷若不控制,今天我们走了,明日琉球就会派人去倭国示好,以求保证贸易通畅。又会借着天朝威严,吓唬倭人,保持自己独立。赵大人敢不敢跟我打个赌?”
赵百泉是读圣贤书的,哪里懂得这里面的事?
可听刘钰说的,又实在难以反驳。刘钰说琉球万历四十四年的那次预警,也是怕丧失了中转港的地位,甚至可能是故意的造成中日之间的矛盾,从而获利。听起来似乎像是一种从人性之恶做出的推断,可赵百泉内心实在是被刘钰说服,已然信了。
刘钰又道:“别说琉球了。当年朝鲜被倭人打成什么样了?不转身就和倭国贸易?有些事,赵大人坐在家中读书,是读不出来的。”
赵百泉苦笑道:“罢了,这等事我不如鹰娑伯,这赌我也不敢打。可大人想怎么办?总不能复汉时郡国并行的制度吧?难道要天朝派人来琉球,做相邦、三司?”
苦笑之后,笑的更苦。
“鹰娑伯其实心里也明白,本朝朝贡国,实实在在的,这几年都快被你们折腾没了。西边的一些小国,混杂不清,很多都已经早已灭国,却依旧打着朝贡的旗号前来,平定西域后,朝廷严查,处置了好多官员。蒙古各部也都成了内附,不再是朝贡国;准部已灭,回部也是天朝镇守……其实现在,也就只剩下朝鲜、琉球这几个了。”
“天朝天朝,岂能没有朝贡国?鹰娑伯开了先河,把罗刹搞成外交,承认了罗刹帝位。西洋诸国纷纷外交而不朝贡,这天下不成样子。总要保留几分天朝体面啊。”
“真要是郡国并行,控制藩属朝政,于礼不合。无礼,则天朝何以谓之天朝?”
刘钰不想争辩这个,反问道:“不谈这个,只说教化藩属,天朝是否有义务?琉球这些年多用和学而少用汉学,此非礼政府之责乎?”
“我只盼赵大人经此一行,知道藩属到底是什么情况,免得坐在家里猜测臆想。琉球教化,教化到现在,和学大兴,汉学日衰,这等教化,放在英圭黎国,礼政府尚书是要引咎辞职的!”
之所以和赵百泉说这些话,因为赵百泉也要写一份出使琉球的情况交给朝廷。有些话刘钰说的,那是自带政敌的光环,很多人可能会为了反对而反对。
刘钰的身份有些特殊,有些话,还是赵百泉说更好一些。
加之刘钰暂时不准备直接返回朝廷,他要考察一下琉球的中城港,顺带还要带着舰队去日本浪一圈,直奔江户,给幕府带来恐慌,让幕府将来与大顺在九州岛作战的时候,必须在江户预留大量的部队。
刘钰要让幕府提前知道一件事:大顺的海军有能力在江户登陆,以让幕府不敢出动太多兵力去九州岛。
而且还要知道,大顺的海军可以在日本任意一处登陆,不想被人偷家,那就老老实实地每一藩国准备一队应急的兵力,九州岛那边就少去点人,趁早把条约签了,你好我也好。
至于直接登陆江户,这样的想法刘钰暂时没有考虑,他想给幕府多留一些面子,多保留一些幕府的权威,以便让幕府做守土官长。
大顺如果不想在日本卖军火,而是准备卖丝绸瓷器,那就最好让日本幕府还存在,维系现在这种看似统一的市场。
这是个很简单的道理,日本资源太缺乏,真要是幕府的权威丧失殆尽,又重回战国时代,各个大名肯定是敲骨吸髓地搞钱、扩军、买军火。那就没钱去买刘钰想卖的东西。
而且军火这东西,卖起来一时爽,后患实无穷。
瓷器丝绸棉布则不然,卖起来时特别爽,后续把其本土的制瓷业和纺织业全打垮后,卖起来更爽。
此外,他还要给幕府那边送一封信,教会幕府一件事:如果大顺真的要逼日本开国,那就去京都,找所谓的“天皇”来背这个锅,这样比较容易给幕府台阶。
免得到时候日本那边没人想到这个找人背锅的办法,以至于幕府死要威望硬撑下去,那就不妙了。
反正就现在这局势,一旦日本开关,谁和幕府过不去,那就是和他过不去。谁敢挑起日本内乱,尊王复政,那就是和整个东南沿海入股对日贸易的股东过不去。
这些问题都和琉球息息相关,日后琉球必要丧失贸易机会,要今年确保琉球不会转为海盗、还要想办法让琉球稍微变革一下,将来这里作为海军基地,最起码能买到粮食,而不是让他的水手和琉球百姓一样,啃芭蕉叶、吃苏铁种。
这些考虑不必与赵百泉谈,可要达成目的,还需要赵百泉去“引导”一下琉球王。
对琉球而言,这也是一次极好的变革机会。
大量的亲日派被清洗,都是琉球上层的贵族。对外政策亲日,对内也是极端反对清查田亩、均田令实行,琉球是可以趁着这个机会搞一下变革的。
以及日后的教化、同化、控制等等问题,皇帝有些话是抹不开天子的面子的。尤其是看上去像是欺负一下琉球这样人畜无害的小国。
赵百泉刚才起了一个很好的话头,那就是汉初的郡国并行体制。藩属到本土之间的过渡,汉朝的这个郡国并行体制提供了一个不错的模板。可在刘钰看来并不太适合琉球。
这就像是地方和中央的博弈,中央空降到地方的人,地方上必然会抱团对抗,这反倒给了琉球王一个团结琉球本土大族的机会。
因为天朝指派的人,根基太深,琉球王不得不寻求与本地大族合作。
反之,既然还有闽人三十六姓的残存,这些年因为亲日派的打压,在琉球政局上一直没有机会执政。
这倒是一个机会,琉球王应该选择一位闽人三十六姓出身的本地人,出任执政,趁着这一次大清洗的机会,彻底清除本地大族的势力。以强化王权为导向,彻底清除亲日派,扶植根基较浅,但让天朝高兴的三十六姓,这应该也是琉球王乐于见到的。
国相、执政、三司官这样的职位,可以留给本地人。但朝廷还是要派人来,做一些教化……也就是同化工作。
或许在天朝,礼政府是六政府中最没牌面的。但在琉球,掌管教化礼仪的天朝专员,地位就大不一样。
一方面可以执行同化工作,扭转和学胜于汉学的局面,另一方面又可以监视一下琉球的举动。
这一次大清洗之后,一直被打压的三十六姓就可以崭露头角,填补空位了。
历史上的蔡温鉴于琉球当时的局势,采取文化亲中打击政敌、政治亲日维持琉球吃两面的政策,可以理解,聪明人的选择。不能因为他的祖上是“米、苏、蔡、黄”这种史上留名的书法宋四家的嫡系子孙,就觉得他一定亲近天朝,那是在臆想的世界才存在的。
聪明人会随着局势的变化采取新的政策,想来经此一事,政治亲日的选项完全可以被聪明人排除了。
至于蔡温到底能不能脱颖而出,还是要看他有没有真本事。之前琉球是一切为了朝贡、朝贡就是一切。
现在朝贡贸易中转中日没戏了,这时候还能做出政绩,最起码让琉球百姓都吃上地瓜,这才是真本事。否则只要种种树、造造船,能维持朝贡就算人杰,那也未免太简单。
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