第十八章 六年……
篝火晚会的事情,彻底让黄丽林融入了巫季村。
一切神秘源于不接触,接触就会产生信息的扩散。黄丽林开始在巫季村,有意识的扩散起了自己的知识。
此时,巫季村的社会形态,还是旧石器时代和中石器时代之间的母系族群时代。
族是血统上的族,氏是地理上的氏。巫季村的人们虽然过上了定居的生活,但她们还没有氏的概念,她们依旧以巫季一族自称。
这个情况原本会持续很长时间,旧石器时代占据了人类史前三百万年到一万年之间的历史。
黄丽林加速了这个过程,她有意识的,将德鲁伊职业的自然之力传播了出去。
可惜的是,产生自然之力,要个体拥有信息层面的橡树之种。黄丽林没有解开职业产生的根源,就无法扩展自己的力量体系。
幸好,虽然黄丽林无法扩散自己的力量体系,但黄丽林在这个时代获取的知识是真实的。
靠着那些知识,黄丽林没办法大炼钢铁。但是,创造种子,沟通植物,黄丽林传播了农耕技术。
农耕技术不是什么简单的玩泥巴技术,它是基于天时地利人和,才能玩的转的东西。
天时是历法,农耕技术没有农历是不行的,黄丽林以此教授了占星术。
地利是风水,一块田地能灌溉多少水,决定了这块田地的产出。
人和是肥料,人类的粪便如果不集中处理,就会污染水源,害人害己。黄丽林没有学过农家肥的制作,但自然之语技能可以听到分解粪便的细菌的诉求。
相比起采集,农耕的生产力要高出不少,还非常稳定。
黄丽林不仅仅是传授了农耕技术,自然之语技能加快了动物的驯化进度。
巫季村的狩猎队开始有了猎犬,猎犬并不是最顶尖的猎杀者,但有组织的人类是。靠成为人类的舔狗,狗成为了现代数量最多的动物。
黄丽林还传播了弓箭技术,这让狩猎队的狩猎效率提升了好几个台阶。
非常明显的变化是,以前狩猎队出门就能狩猎。但他们,他们不得不翻过一座山,才能捕到一些猎物了。
从植物中获取糖类物质、药物、调味料、麻布,从动物中获取蛋白质、高热量的脂肪,从细菌中获取保存技术,补充生态链的关键一环。
以上种种,凭借这些,巫季村的生活水平开始有了直线型的提升。
这种提升不是短时间的,是长时间的。毕竟,学习知识,掌握技术,需要不少的脑力。
而在这个过程中,巫季村的情况,也渐渐被上游以及下游的村子知道了。
这些年,气候一直在逐渐变冷。像其他村子那种,生产力还是中石器时代的社会,根本经不起一点风波。
所以,她们的集体单位是族不是氏。在老天爷不给面子的情况下,她们只能放弃旧居,向南边移动。
巫季村的存在给了那两个村子新的选择,在现实的压力下,她们没有拆分。原始社会,人口代表着安全。在野外,人少是非常危险的。
所以,她们全村加入了巫季村。
原始社会的晚上没有什么娱乐活动,所以巫季村以及其他村子,女人基本上都是一年到一年半间一胎。
小孩子是非常脆弱的,不仅大自然会杀死那些孩子,无知的母亲也会在无意间害死他们。
黄丽林的存在避免了生产的风险,小孩子后续的体弱,也一并被她解决了。
要知道,原始社会,十个小孩只活下来一个,是非常正常的。因为自然界的残酷,人口从来都是重中之重。
黄丽林来到巫季村后,一切都变了,不仅是吃喝拉撒睡等生存条件大幅度提升,连小孩子的夭折率都直线降了下去。
这些变化为黄丽林带来了权威,巫季村从最初的一百多号人,经过几年发展,并合并其他村子后,六年时间拥有了上千的人口。
社会出现了明显的分工,一些人哪怕只做制作石制箭头的事,不需要做别的,也能够养活自己。
这时,巫季村已经从族群完美的过渡到了氏族社会。
虽然社会结构还是母系的,但让一个族群彻底定居在一个地方,对于这个时代的人而言,是一件非常了不起的事。
六年的时间,黄丽林的威望已经远远超越了巫季。随着人口提升到了一千,巫季村定居在了这个地方,巫季村有了属于自己的名字。
巫季村是方便认知出现的事物,事实上,巫季村的人以及附近村的人,不会称呼自己为巫季村的人。
她们要么自称巫季的人,要么被称呼为巫季一族的人。总之,不会有村的说法。
因为巫季村旁边有条小河叫季水,所以更远地方的人,将定居在巫季村的人叫做季氏一族。
既然要追求刺激,那就将刺激贯彻到底。
黄丽林已经用开挂的方式创造了许多作物,她开启了农耕时代。但六年的时间,在人口不够的情况下,变化其实并不是特别大。
人口上千,新的变化出现了。黄丽林积攒够了脱产的人口,她利用脑海中残缺的炼铜知识,成功的炼出了青铜。
于是,青铜时代降临了。
在高产作物的支持和黄丽林的引导下,青铜质地的农具被创造了出来。
尽管青铜质地的农具有着自身的局限性,不如铁器好用。但相对于石器的农具,这是进步的。
进步的生产资料带来了生产力的提升,黄丽林紧接着带来了棉花,这是她用来对抗越来越冷的冬天的神器。
越来越多的族群开始了南下,期间,沿河南下的族群来到季氏后,选择留了下来。
相比起其他地方,季氏就是文明灯塔一般的存在。
生存环境的优越,带来了人口的稳定增加。直到这个时候,随着季氏成为了一个稳定的农耕社会,黄丽林也终于开始了自己的精神文明建设。
她要传播文字,不是简体字,而是收集大家已经创造出来的图文,整理出了一套文字。
这套文字初次编纂,黄丽林将它铸在了一个大鼎上。那个鼎,绝对是迄今为止,黄丽林制作的最大的青铜器,光重量,它就有一吨多……
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一切神秘源于不接触,接触就会产生信息的扩散。黄丽林开始在巫季村,有意识的扩散起了自己的知识。
此时,巫季村的社会形态,还是旧石器时代和中石器时代之间的母系族群时代。
族是血统上的族,氏是地理上的氏。巫季村的人们虽然过上了定居的生活,但她们还没有氏的概念,她们依旧以巫季一族自称。
这个情况原本会持续很长时间,旧石器时代占据了人类史前三百万年到一万年之间的历史。
黄丽林加速了这个过程,她有意识的,将德鲁伊职业的自然之力传播了出去。
可惜的是,产生自然之力,要个体拥有信息层面的橡树之种。黄丽林没有解开职业产生的根源,就无法扩展自己的力量体系。
幸好,虽然黄丽林无法扩散自己的力量体系,但黄丽林在这个时代获取的知识是真实的。
靠着那些知识,黄丽林没办法大炼钢铁。但是,创造种子,沟通植物,黄丽林传播了农耕技术。
农耕技术不是什么简单的玩泥巴技术,它是基于天时地利人和,才能玩的转的东西。
天时是历法,农耕技术没有农历是不行的,黄丽林以此教授了占星术。
地利是风水,一块田地能灌溉多少水,决定了这块田地的产出。
人和是肥料,人类的粪便如果不集中处理,就会污染水源,害人害己。黄丽林没有学过农家肥的制作,但自然之语技能可以听到分解粪便的细菌的诉求。
相比起采集,农耕的生产力要高出不少,还非常稳定。
黄丽林不仅仅是传授了农耕技术,自然之语技能加快了动物的驯化进度。
巫季村的狩猎队开始有了猎犬,猎犬并不是最顶尖的猎杀者,但有组织的人类是。靠成为人类的舔狗,狗成为了现代数量最多的动物。
黄丽林还传播了弓箭技术,这让狩猎队的狩猎效率提升了好几个台阶。
非常明显的变化是,以前狩猎队出门就能狩猎。但他们,他们不得不翻过一座山,才能捕到一些猎物了。
从植物中获取糖类物质、药物、调味料、麻布,从动物中获取蛋白质、高热量的脂肪,从细菌中获取保存技术,补充生态链的关键一环。
以上种种,凭借这些,巫季村的生活水平开始有了直线型的提升。
这种提升不是短时间的,是长时间的。毕竟,学习知识,掌握技术,需要不少的脑力。
而在这个过程中,巫季村的情况,也渐渐被上游以及下游的村子知道了。
这些年,气候一直在逐渐变冷。像其他村子那种,生产力还是中石器时代的社会,根本经不起一点风波。
所以,她们的集体单位是族不是氏。在老天爷不给面子的情况下,她们只能放弃旧居,向南边移动。
巫季村的存在给了那两个村子新的选择,在现实的压力下,她们没有拆分。原始社会,人口代表着安全。在野外,人少是非常危险的。
所以,她们全村加入了巫季村。
原始社会的晚上没有什么娱乐活动,所以巫季村以及其他村子,女人基本上都是一年到一年半间一胎。
小孩子是非常脆弱的,不仅大自然会杀死那些孩子,无知的母亲也会在无意间害死他们。
黄丽林的存在避免了生产的风险,小孩子后续的体弱,也一并被她解决了。
要知道,原始社会,十个小孩只活下来一个,是非常正常的。因为自然界的残酷,人口从来都是重中之重。
黄丽林来到巫季村后,一切都变了,不仅是吃喝拉撒睡等生存条件大幅度提升,连小孩子的夭折率都直线降了下去。
这些变化为黄丽林带来了权威,巫季村从最初的一百多号人,经过几年发展,并合并其他村子后,六年时间拥有了上千的人口。
社会出现了明显的分工,一些人哪怕只做制作石制箭头的事,不需要做别的,也能够养活自己。
这时,巫季村已经从族群完美的过渡到了氏族社会。
虽然社会结构还是母系的,但让一个族群彻底定居在一个地方,对于这个时代的人而言,是一件非常了不起的事。
六年的时间,黄丽林的威望已经远远超越了巫季。随着人口提升到了一千,巫季村定居在了这个地方,巫季村有了属于自己的名字。
巫季村是方便认知出现的事物,事实上,巫季村的人以及附近村的人,不会称呼自己为巫季村的人。
她们要么自称巫季的人,要么被称呼为巫季一族的人。总之,不会有村的说法。
因为巫季村旁边有条小河叫季水,所以更远地方的人,将定居在巫季村的人叫做季氏一族。
既然要追求刺激,那就将刺激贯彻到底。
黄丽林已经用开挂的方式创造了许多作物,她开启了农耕时代。但六年的时间,在人口不够的情况下,变化其实并不是特别大。
人口上千,新的变化出现了。黄丽林积攒够了脱产的人口,她利用脑海中残缺的炼铜知识,成功的炼出了青铜。
于是,青铜时代降临了。
在高产作物的支持和黄丽林的引导下,青铜质地的农具被创造了出来。
尽管青铜质地的农具有着自身的局限性,不如铁器好用。但相对于石器的农具,这是进步的。
进步的生产资料带来了生产力的提升,黄丽林紧接着带来了棉花,这是她用来对抗越来越冷的冬天的神器。
越来越多的族群开始了南下,期间,沿河南下的族群来到季氏后,选择留了下来。
相比起其他地方,季氏就是文明灯塔一般的存在。
生存环境的优越,带来了人口的稳定增加。直到这个时候,随着季氏成为了一个稳定的农耕社会,黄丽林也终于开始了自己的精神文明建设。
她要传播文字,不是简体字,而是收集大家已经创造出来的图文,整理出了一套文字。
这套文字初次编纂,黄丽林将它铸在了一个大鼎上。那个鼎,绝对是迄今为止,黄丽林制作的最大的青铜器,光重量,它就有一吨多……
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