268、棚户区
太史言在离开荣建里15号院后,当天的下午6点,就赶到了昆岩省南部的景园县。从景园县再往南8公里,就是百翠山所在的天石镇,也是罗建族人的聚居地。太史言基本上,是按着公路线疾奔到这里。由于,出了巴耘省南部,一路向南,全是高原地区。地势忽高忽低,都是盘山公路和隧道。他怕自己迷路,便没有翻山越岭。按照曾西鲁所绘的,公路路线跑到这里。而且,他也没有全力疾奔。他怕错过了,高速路和国道上的指示牌。所以,两千多公里的路程,他用了3个来小时。
太史言这次的目标,一共有3个人。是曾西鲁的爷爷曾樊额、爸爸曾诺霖、哥哥曾冼哆。据曾西鲁交待,这3个人,实力都在他之上或相若,是都可以操纵5环杖伤人的大祭司。至于,五环杖以下的祭司,还没这种能力。当然,曾西鲁不会自己说出,他这三位亲人,为人的善恶。而且,太史言一气之下,就把他杀了。也没想着,事先逼问一下他,这些人是否有过恶行,该不该死?
所以,太史言还是想着,事先了解一下情况,再动手杀人。他现在心境有了变化,更不想错杀无辜。他从景园县出发,一路向南部山区,天石镇方向奔去。几十秒钟后,在盘山公里上的太史言,已经能看到远处山洼里,有一大片稀疏的星火在闪动。那里,应该就是天石镇。
天石镇占地,约60平方公里。其中包括,占地面积40平方公里的百翠山。镇中心面积10平方公里,周围是20多个小山村。常驻的罗建族人,有5万人左右。劫难前、这里的村民,大部分是开垦梯田,种植茶树、果树、鲜花、草药,和一部分粮食蔬菜的农民,也有靠养殖业谋生的农户。还有一部分人,进山采集山货贩卖,也能生活的不错。正所谓:靠山吃山。
这里叫天石镇,是相传万年前,一块从天而降陨石,把百翠山北侧山坡,砸出个大坑。经过千年的地质变迁,形成了一个山洼。有人类在此定居后,便命名为天石镇。至于那块天石跑哪去了?那谁知道呢?也许是摔碎了,崩的满那儿都是。
当太史言,在国道上靠近天石镇镇口一公里时。在他的神念中,感应到了,在镇口的公路和山坡上,聚集着大批的丧尸。同时,那些丧尸,也是被一道透明的屏障所阻挡。太史言到了镇口后,好奇的在这山洼的四周,绕了一大圈。在山洼周围的高处的山坡上,找到9座,8米高,5米见方的石像。这9座石像,是形象各异的9只怪兽。有豹头猿身怪;蟹钳蜘蛛怪;羊头巨蛇怪;犀头巨鹰怪;蝎尾鳄头怪;鲨头章鱼怪;狼头鼠身怪;有些像霸王龙,但上肢粗壮的怪兽;还有一只六翅人身蝇头怪。
这九石雕像中,有八座的水平高度和间距基本相同,包围着整个山洼。只有那座,六翅人身蝇头怪的石像,矗立在正南方,百翠山的半山腰。比其他八座石像的水平高度,要高一些。而在这座石像的坡下,有一座依山而建的,三层庙宇式建筑。这里应该就是,娿晶罗神庙的总坛。而像个罩子一样,笼罩着整个山洼的透明屏障,就是由那九座石像上,发出的透明能量物质而形成的。和岩赫良村,那九根石柱一样。可太史言,并没有在这些石像上发现玉晶。
太史言觉得这些雕像很怪异,但也并没特别在意。他没有管镇口那些,在公路上和山坡上,徘徊的几万只,身着各种民族服饰的丧尸。自己从山坡上,晃进了天石镇的外围,向镇中心奔去。沿途的梯田,没有遭到任何破坏,还种植着蔬菜和果树。因为这里属于南方高原,四季如春。植物一年到头,都是绿色的。
太言接近镇中心时,就发现镇中心北部外围,村镇结合部的荒地上。有一大片由木板、石棉瓦、帆布等材料搭建窝棚。这里应该是,逃到这儿的幸存者们居住的地方。太史言发现,这片简易的窝棚,比他原来居住的小平房,条件还要差的多。在通往镇中心公路的东西两侧,分成两大片,如同城外的棚户区。
太史言大概转了一圈,估计这里容纳了有7,8万人。肯定都是其他各县、镇、乡村、以及城市逃到这里的幸存者。不过,可以看出,这些人的生活条件十分艰苦。两片棚户区的环境,只能用脏乱差了描述。太史言心想:“这里的原住民,对待外来幸存者的态度,和岩赫良村,那些罗建族村民们相比,截然不同。看来,那曾家人,确实不是什么好东西!”
此时,应该是到了晚饭的时间。棚户区内,所谓的各家各户,已经开始做饭。他们基本上都是,在地上挖个灶坑。用树枝、秸秆、破碎木头等生火。然后,架上口破锅子,不知道里面煮着些什么?这些幸存者里,大人孩子都有,也有几位老人,但看着身体还都算硬朗。只是,他们的衣着和气色,和战乱时的战争难民毫无区别。衣衫褴褛,面黄肌瘦,蓬头垢面的。
太史言身形一晃,便穿过了这片棚户区。前面横贯着一道,几公里长,两米高的铁皮栅栏。把棚户区隔绝在镇中心之外,分割成两南北部分。而栅栏的南侧,也就是天石镇的中心区。这里,却是完全另一番景象。这里应该是天石镇,原来的行政管理机构,市场,商贸区和镇上的居民区所在地。此处,仍有电力供应。因为,山洼的最西南侧,百翠山中,一条落差很大的河流上,架设着一座小型水电站。电力通过电缆,传输到整个山洼的各村,和镇中心。但到了棚户区那里,就中断了。棚户区的幸存者,只能靠篝火或是蜡烛、油灯照明。
此刻,这镇子的中心区,却如劫难前的小县城一样繁华。各种商铺林立,灯火通明。星罗棋布的住宅小区内,也是万家灯火。街面上,身穿各色罗建族,传统服饰的人流,熙熙攘攘。饭馆、茶馆、理发店等,里面也是人头攒动,吆五喝六。就如同这里,根本没发生过任何灾难。
太史言站在这里,最高的一栋八层建筑物楼顶。看着下面,在大街上,来来往往;在各类商铺中,进进出出的人群。用神念感知到,他们用于各种消费的东西,不是货币,而是一张张卡片。太史言暗想:要了解曾家的情况,还是应该先到棚户区去。那里的难民,很有可能是被,这里的罗建族人,奴役和剥削着。
他想到此,便飞身回到了镇外的棚户区。他刚想随便找一家人聊聊,却在神念中发现,在西北侧有一间,如临时仓库一样,面积比较大的工棚,里面聚集这十几个人。而这些人红色的身影,明显比普通人要浓重一点。太史言知道,这些人应该是练过一些功夫,很可能是军人。
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太史言这次的目标,一共有3个人。是曾西鲁的爷爷曾樊额、爸爸曾诺霖、哥哥曾冼哆。据曾西鲁交待,这3个人,实力都在他之上或相若,是都可以操纵5环杖伤人的大祭司。至于,五环杖以下的祭司,还没这种能力。当然,曾西鲁不会自己说出,他这三位亲人,为人的善恶。而且,太史言一气之下,就把他杀了。也没想着,事先逼问一下他,这些人是否有过恶行,该不该死?
所以,太史言还是想着,事先了解一下情况,再动手杀人。他现在心境有了变化,更不想错杀无辜。他从景园县出发,一路向南部山区,天石镇方向奔去。几十秒钟后,在盘山公里上的太史言,已经能看到远处山洼里,有一大片稀疏的星火在闪动。那里,应该就是天石镇。
天石镇占地,约60平方公里。其中包括,占地面积40平方公里的百翠山。镇中心面积10平方公里,周围是20多个小山村。常驻的罗建族人,有5万人左右。劫难前、这里的村民,大部分是开垦梯田,种植茶树、果树、鲜花、草药,和一部分粮食蔬菜的农民,也有靠养殖业谋生的农户。还有一部分人,进山采集山货贩卖,也能生活的不错。正所谓:靠山吃山。
这里叫天石镇,是相传万年前,一块从天而降陨石,把百翠山北侧山坡,砸出个大坑。经过千年的地质变迁,形成了一个山洼。有人类在此定居后,便命名为天石镇。至于那块天石跑哪去了?那谁知道呢?也许是摔碎了,崩的满那儿都是。
当太史言,在国道上靠近天石镇镇口一公里时。在他的神念中,感应到了,在镇口的公路和山坡上,聚集着大批的丧尸。同时,那些丧尸,也是被一道透明的屏障所阻挡。太史言到了镇口后,好奇的在这山洼的四周,绕了一大圈。在山洼周围的高处的山坡上,找到9座,8米高,5米见方的石像。这9座石像,是形象各异的9只怪兽。有豹头猿身怪;蟹钳蜘蛛怪;羊头巨蛇怪;犀头巨鹰怪;蝎尾鳄头怪;鲨头章鱼怪;狼头鼠身怪;有些像霸王龙,但上肢粗壮的怪兽;还有一只六翅人身蝇头怪。
这九石雕像中,有八座的水平高度和间距基本相同,包围着整个山洼。只有那座,六翅人身蝇头怪的石像,矗立在正南方,百翠山的半山腰。比其他八座石像的水平高度,要高一些。而在这座石像的坡下,有一座依山而建的,三层庙宇式建筑。这里应该就是,娿晶罗神庙的总坛。而像个罩子一样,笼罩着整个山洼的透明屏障,就是由那九座石像上,发出的透明能量物质而形成的。和岩赫良村,那九根石柱一样。可太史言,并没有在这些石像上发现玉晶。
太史言觉得这些雕像很怪异,但也并没特别在意。他没有管镇口那些,在公路上和山坡上,徘徊的几万只,身着各种民族服饰的丧尸。自己从山坡上,晃进了天石镇的外围,向镇中心奔去。沿途的梯田,没有遭到任何破坏,还种植着蔬菜和果树。因为这里属于南方高原,四季如春。植物一年到头,都是绿色的。
太言接近镇中心时,就发现镇中心北部外围,村镇结合部的荒地上。有一大片由木板、石棉瓦、帆布等材料搭建窝棚。这里应该是,逃到这儿的幸存者们居住的地方。太史言发现,这片简易的窝棚,比他原来居住的小平房,条件还要差的多。在通往镇中心公路的东西两侧,分成两大片,如同城外的棚户区。
太史言大概转了一圈,估计这里容纳了有7,8万人。肯定都是其他各县、镇、乡村、以及城市逃到这里的幸存者。不过,可以看出,这些人的生活条件十分艰苦。两片棚户区的环境,只能用脏乱差了描述。太史言心想:“这里的原住民,对待外来幸存者的态度,和岩赫良村,那些罗建族村民们相比,截然不同。看来,那曾家人,确实不是什么好东西!”
此时,应该是到了晚饭的时间。棚户区内,所谓的各家各户,已经开始做饭。他们基本上都是,在地上挖个灶坑。用树枝、秸秆、破碎木头等生火。然后,架上口破锅子,不知道里面煮着些什么?这些幸存者里,大人孩子都有,也有几位老人,但看着身体还都算硬朗。只是,他们的衣着和气色,和战乱时的战争难民毫无区别。衣衫褴褛,面黄肌瘦,蓬头垢面的。
太史言身形一晃,便穿过了这片棚户区。前面横贯着一道,几公里长,两米高的铁皮栅栏。把棚户区隔绝在镇中心之外,分割成两南北部分。而栅栏的南侧,也就是天石镇的中心区。这里,却是完全另一番景象。这里应该是天石镇,原来的行政管理机构,市场,商贸区和镇上的居民区所在地。此处,仍有电力供应。因为,山洼的最西南侧,百翠山中,一条落差很大的河流上,架设着一座小型水电站。电力通过电缆,传输到整个山洼的各村,和镇中心。但到了棚户区那里,就中断了。棚户区的幸存者,只能靠篝火或是蜡烛、油灯照明。
此刻,这镇子的中心区,却如劫难前的小县城一样繁华。各种商铺林立,灯火通明。星罗棋布的住宅小区内,也是万家灯火。街面上,身穿各色罗建族,传统服饰的人流,熙熙攘攘。饭馆、茶馆、理发店等,里面也是人头攒动,吆五喝六。就如同这里,根本没发生过任何灾难。
太史言站在这里,最高的一栋八层建筑物楼顶。看着下面,在大街上,来来往往;在各类商铺中,进进出出的人群。用神念感知到,他们用于各种消费的东西,不是货币,而是一张张卡片。太史言暗想:要了解曾家的情况,还是应该先到棚户区去。那里的难民,很有可能是被,这里的罗建族人,奴役和剥削着。
他想到此,便飞身回到了镇外的棚户区。他刚想随便找一家人聊聊,却在神念中发现,在西北侧有一间,如临时仓库一样,面积比较大的工棚,里面聚集这十几个人。而这些人红色的身影,明显比普通人要浓重一点。太史言知道,这些人应该是练过一些功夫,很可能是军人。
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