第129章 借佛法
说完这句话,冯甜转身就跑回院子,咯咯咯地叫了几声,那六只大公鸡雄纠纠气昂昂地排着队跟在她后面出来了。
我大为诧异,“你带这六只鸡干什么?”
“带它们去受受佛法熏陶!”冯甜把车门一拉开,那六只大公鸡就顺次跳到后座上,老老实实地挨排趴好,然后齐刷刷扭头看着我。
靠,这是叫司机呢吧!
这才养几天啊,怎么就有要成精的感觉。
我转到驾驶位上,一边发动车子一边问:“为什么要带鸡去受佛法熏陶?你嫌它们成精的速度太慢吗?”
“什么成精啊!”冯甜说,“它们只能成妖,不能成精。生成妖,物成精,这可是法师的基本常识,你可别出去乱说露了怯让人笑话。”
我连忙请教:“什么叫生成妖,物成精?”
冯甜解释说:“说太复杂你也听不懂,简单说,喘气儿的成妖,不喘气儿的成精,看到家进而大门没有,它要是出了异常情况,想自己长腿跑路,那叫门精,不能叫门妖,懂了吧。”
“懂了。”我从善如流,“那你带这六只鸡去感业寺,是嫌它们成妖速度太慢,想借佛法加加速?”
“当然不是。”冯甜说,“是为了化戾气,减轻它们身份错位不适症状。它们现在成长的速度太快,这才几天工夫已经有了初步的灵性,再过一段时间就会产生自己倒底是只鸡还是个人的身份认识错位,大概就跟人类的性别认识错位一样,所以需要心理医生化角一下。秃驴们虽然可恶,但在抚慰心理上,佛法多少还是有些作用的。”
靠,我还真不知道,原来这成妖路上还需要心理医生,怪不得西游记里那么多妖怪都喜欢吃人呢,一定是缺心理医生,以至于扭曲变态了。
不过她真打算把这六只鸡养成妖吗?
听到提出这么个问题,冯甜哈哈大笑,捂着肚子说:“你怎么这么天真啊,要是成妖这么容易,那不是遍地都是妖怪了,就是养出灵性来,比一般鸡聪明罢了,成妖那得是有大机缘才行,这年头妖怪已经很少见了,因为人类发展的太快,把地球稀薄的灵气快占光了,又污染环境破坏生态,成妖的外部条件几乎快没有了。”
我这才放心,要不然一想到以后家里可能会有六只鸡妖整天闲逛,我这心里就不由自主的有点小紧张。
冯甜又提醒我说:“对了,今天网上的买的东西陆续就要到了,让大傻和四眼儿在这里守着接东西,尤其是买的那台电脑,不要让让他们乱动,别出了岔子。”
我见她交待的郑重严肃,就在上路之前赶忙先给大傻和四眼儿打了个电话,把事情交待清楚,这才赶往感业寺。
这回我们直接开车上山,没在山底下停,这个可绝对是特殊待遇了,除了鲁方岩和贺泽平的车队上到寺门前,其他来访的车辆都被拦在了山底下,想进寺只能走上山。
这是晦明特别交待过的。
我们赶到的时候,他正站在寺门口,已经急得有些冒汗了,看到我就忙不叠地说:“快,快进去做好准备,第一拨客人有五分钟就到了,冯施主你还是去后面休息,要是气闷的话我让人带你在山上逛逛,景色还是不错的,或者下山去吃点东西也行,山下的美食一条街虽然多半是唬弄游客的,不过也有几家特色做得不错,你们这些鸡,鸡?”
晦明看到六只大公鸡雄纠纠气昂昂地从车里跳下来,老老实实地排成一字纵队跟在冯甜身后,声调都变了,“冯施主,养生为妖可是禁忌,你养就养了,怎么还大摇大摆地带出来,带出来也就算了,怎么还带到寺里来了,我们可是执北方佛教界的牛耳,弄几只鸡妖在寺里逛来逛去的算怎么回事儿啊?”
冯甜没好气儿地说:“我说晦明秃驴,啊,不,晦明师傅啊,不懂呢,你就别装懂,我这是鸡妖吗?这是宠物好不好,你看它们哪点像妖了?要是妖的话,敢随随便便跟我进寺吗?我就是把它们扔家里不放心,所以带着一起出来,也好有个照应,一会儿我出去玩,它们就留在寺里,你不用管它们,它们自己就能找虫子吃,小心点别让寺里的秃驴给捉去吃了就行。”
晦明为难地说:“这个不太好吧,借佛法是要有因缘才行的,哪有你这么明目张胆地上门来蹭的,就算不烧香打个小道场,至少也得添些香油钱吧,佛法不能空出,这是佛祖教导啊。”
冯甜立刻说:“没钱,那我们回去吧,走了,师弟,这秃驴庙没钱是进不去的。”
晦明赶紧先拉住我,“算了,算了,佛门广大普渡众生,你们进去吧,就让它们呆后面,别往前面去,这总行了吧。”
冯甜心满意足,带着那六只大公鸡,排成一列纵队直入感业寺,寺里往来的和尚都是一副见鬼的表情,那叫一个吃惊啊。
我虽然不是很明白,但冯甜占便宜我还能看得出来的,这我就很开心了,拍了拍苦着脸的晦明说,“大师啊,不就借你们寺里点地方养几只鸡嘛,也不是就放这儿不带走,晚上我们离一匠时候,会一起带走,你苦着脸算怎么回事儿啊?”
晦明说:“苏施主你这种外行当然不不懂了,我们现在进行的水陆道场,佛事大会,正常情况下,人都不能随随便便过来免费沾光的,没看我们闭寺了吗?这六只鸡,万一在这里受佛法点化开窍,变成了妖怪,这算怎么回事儿啊?我们感业寺几百年的名声可就扫地了。”
我诚恳地说:“就算不出妖怪,你们感业寺的名声也已经扫地了,死要钱的名头比较响亮。”
晦明理直气壮地说:“收费贵怎么了,说明我们佛法宣扬得好,品牌经营得好,你看那些小寺庙,想收钱还收不来呢,只能搞什么苦行的噱头来骗人,也不想想,你都苦行了,谁还会给你送钱啊!”
靠,佛门不是讲究普渡众生吗?哪有收钱还收得这么理直气壮有成就感的!
我觉得跟他简直沟通不能,也不多说,直接进寺。
今天这一天来访的客人主要是官员和商人,上午官员居多,下午商人居多,官员都是上了一定级别的,还有些已经退了休,商人的成份虽然比较复杂,但多数都是身家厚实,这从他们进寺添香油钱就能看出来,都是直接开支票的,没有带现金的。
我做为摆设,只负责念经和接客,不过大概有昨天垫底儿,今天这些人就没有敢要求我送出门去的了,倒也省了不少事儿。
一天下来,除了跪得腿有点疼外,倒也难得的平安无事,倒是让我挺开心的,最近这段时间一直疲于奔命,从早忙到晚,算起来竟然就今天最消停。
可这事儿啊就不能念叨,不能想。
我这刚想今天总算是安安稳稳什么事儿都没有了,大傻就打来电话了,急三火四地大叫:“老大,不好了,四眼儿让电脑给吃了!”
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我大为诧异,“你带这六只鸡干什么?”
“带它们去受受佛法熏陶!”冯甜把车门一拉开,那六只大公鸡就顺次跳到后座上,老老实实地挨排趴好,然后齐刷刷扭头看着我。
靠,这是叫司机呢吧!
这才养几天啊,怎么就有要成精的感觉。
我转到驾驶位上,一边发动车子一边问:“为什么要带鸡去受佛法熏陶?你嫌它们成精的速度太慢吗?”
“什么成精啊!”冯甜说,“它们只能成妖,不能成精。生成妖,物成精,这可是法师的基本常识,你可别出去乱说露了怯让人笑话。”
我连忙请教:“什么叫生成妖,物成精?”
冯甜解释说:“说太复杂你也听不懂,简单说,喘气儿的成妖,不喘气儿的成精,看到家进而大门没有,它要是出了异常情况,想自己长腿跑路,那叫门精,不能叫门妖,懂了吧。”
“懂了。”我从善如流,“那你带这六只鸡去感业寺,是嫌它们成妖速度太慢,想借佛法加加速?”
“当然不是。”冯甜说,“是为了化戾气,减轻它们身份错位不适症状。它们现在成长的速度太快,这才几天工夫已经有了初步的灵性,再过一段时间就会产生自己倒底是只鸡还是个人的身份认识错位,大概就跟人类的性别认识错位一样,所以需要心理医生化角一下。秃驴们虽然可恶,但在抚慰心理上,佛法多少还是有些作用的。”
靠,我还真不知道,原来这成妖路上还需要心理医生,怪不得西游记里那么多妖怪都喜欢吃人呢,一定是缺心理医生,以至于扭曲变态了。
不过她真打算把这六只鸡养成妖吗?
听到提出这么个问题,冯甜哈哈大笑,捂着肚子说:“你怎么这么天真啊,要是成妖这么容易,那不是遍地都是妖怪了,就是养出灵性来,比一般鸡聪明罢了,成妖那得是有大机缘才行,这年头妖怪已经很少见了,因为人类发展的太快,把地球稀薄的灵气快占光了,又污染环境破坏生态,成妖的外部条件几乎快没有了。”
我这才放心,要不然一想到以后家里可能会有六只鸡妖整天闲逛,我这心里就不由自主的有点小紧张。
冯甜又提醒我说:“对了,今天网上的买的东西陆续就要到了,让大傻和四眼儿在这里守着接东西,尤其是买的那台电脑,不要让让他们乱动,别出了岔子。”
我见她交待的郑重严肃,就在上路之前赶忙先给大傻和四眼儿打了个电话,把事情交待清楚,这才赶往感业寺。
这回我们直接开车上山,没在山底下停,这个可绝对是特殊待遇了,除了鲁方岩和贺泽平的车队上到寺门前,其他来访的车辆都被拦在了山底下,想进寺只能走上山。
这是晦明特别交待过的。
我们赶到的时候,他正站在寺门口,已经急得有些冒汗了,看到我就忙不叠地说:“快,快进去做好准备,第一拨客人有五分钟就到了,冯施主你还是去后面休息,要是气闷的话我让人带你在山上逛逛,景色还是不错的,或者下山去吃点东西也行,山下的美食一条街虽然多半是唬弄游客的,不过也有几家特色做得不错,你们这些鸡,鸡?”
晦明看到六只大公鸡雄纠纠气昂昂地从车里跳下来,老老实实地排成一字纵队跟在冯甜身后,声调都变了,“冯施主,养生为妖可是禁忌,你养就养了,怎么还大摇大摆地带出来,带出来也就算了,怎么还带到寺里来了,我们可是执北方佛教界的牛耳,弄几只鸡妖在寺里逛来逛去的算怎么回事儿啊?”
冯甜没好气儿地说:“我说晦明秃驴,啊,不,晦明师傅啊,不懂呢,你就别装懂,我这是鸡妖吗?这是宠物好不好,你看它们哪点像妖了?要是妖的话,敢随随便便跟我进寺吗?我就是把它们扔家里不放心,所以带着一起出来,也好有个照应,一会儿我出去玩,它们就留在寺里,你不用管它们,它们自己就能找虫子吃,小心点别让寺里的秃驴给捉去吃了就行。”
晦明为难地说:“这个不太好吧,借佛法是要有因缘才行的,哪有你这么明目张胆地上门来蹭的,就算不烧香打个小道场,至少也得添些香油钱吧,佛法不能空出,这是佛祖教导啊。”
冯甜立刻说:“没钱,那我们回去吧,走了,师弟,这秃驴庙没钱是进不去的。”
晦明赶紧先拉住我,“算了,算了,佛门广大普渡众生,你们进去吧,就让它们呆后面,别往前面去,这总行了吧。”
冯甜心满意足,带着那六只大公鸡,排成一列纵队直入感业寺,寺里往来的和尚都是一副见鬼的表情,那叫一个吃惊啊。
我虽然不是很明白,但冯甜占便宜我还能看得出来的,这我就很开心了,拍了拍苦着脸的晦明说,“大师啊,不就借你们寺里点地方养几只鸡嘛,也不是就放这儿不带走,晚上我们离一匠时候,会一起带走,你苦着脸算怎么回事儿啊?”
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我诚恳地说:“就算不出妖怪,你们感业寺的名声也已经扫地了,死要钱的名头比较响亮。”
晦明理直气壮地说:“收费贵怎么了,说明我们佛法宣扬得好,品牌经营得好,你看那些小寺庙,想收钱还收不来呢,只能搞什么苦行的噱头来骗人,也不想想,你都苦行了,谁还会给你送钱啊!”
靠,佛门不是讲究普渡众生吗?哪有收钱还收得这么理直气壮有成就感的!
我觉得跟他简直沟通不能,也不多说,直接进寺。
今天这一天来访的客人主要是官员和商人,上午官员居多,下午商人居多,官员都是上了一定级别的,还有些已经退了休,商人的成份虽然比较复杂,但多数都是身家厚实,这从他们进寺添香油钱就能看出来,都是直接开支票的,没有带现金的。
我做为摆设,只负责念经和接客,不过大概有昨天垫底儿,今天这些人就没有敢要求我送出门去的了,倒也省了不少事儿。
一天下来,除了跪得腿有点疼外,倒也难得的平安无事,倒是让我挺开心的,最近这段时间一直疲于奔命,从早忙到晚,算起来竟然就今天最消停。
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