第二百六十五章 灵魂研究,伊瓦斯泰德
约纳斯在天上飞来飞去。
他对飞行术越来越有研究了。传统飞行术是制造力场托起施法者,约纳斯的改进策略是以念动力控制施法者的重量,而力场强度固定。
念动力是精神力的实质化,很尴尬的一点是,一旦作用于拥有灵魂的实体效果就会大打折扣,包括生灵、死灵抑或一些高级的机械造物。
如果将念动力使用在自己身上则会发生一种叫做灵壳溶解的现象,也就是说念动力会在身体里返还成精神力,虽然依旧会导致念动力作用削弱,但消耗也低,持续时间可以很长,甚至一些灵魂强大,魔能深厚的法师可以全天不停将念动力作用在自己身上。
用念动力拉起身体,就是在用灵魂拉起肉体,听起来就像是左脚踩右脚的轻功一样诡异,非常不科学,很违背常理,当然实际做起来确实有可行性的。
灵魂与躯壳的结合并非那么紧密,鹿正康也注意到这二者之间的过渡层,虽然还不知道如何形成,但对一个敬业而有能力的死灵法师来说,对这种现象的研究是得跟上的。
从异典里搜集的知识中也有提到过身体与灵魂的中间区域,有些学者将其称为身心间隙,也有将其称为灵魂裂谷、魔能断崖的,各自命名都有各自的说法。
正是有了这个身心间隙,因此灵魂与肉壳可以被视作不同的两个事物。也就有了用念动力拉起身体的可能性。
值得注意的是,身心间隙并非固定不变的,活物一生中,幼年与老年的身心间隙达到最大,其余年龄段则为最小,死灵法师的前人都是研究得出的结论,成年动物的灵魂需要用灵魂陷阱才能抽出,而婴孩与老人的灵魂可以通过一些仪式拉出来,甚至吓唬一下就行了,许多恶趣味的法师乐此不疲。
死灵附身会有极大的身心间隙,但很奇怪的是,如果是尸体复生,譬如那些遗迹中的诺德尸鬼,它们的身心间隙并不大,死灵与死尸结合紧密。
鹿正康有自己的研究方向,约纳斯的研究思维也在不断成长起来。一个飞行术被他拆分成两部分,一部分力场负责悬浮,一部分念动力调节体重,同时负责飞行速度和高度。然后就导致难度有些过大。
安全是安全了,不过太磨蹭,赶路还行,要是用来战斗,怕是要给弓手射成筛子。
巨魔人仰头叫布莱顿小子下来吃饭。
如今他们二人已经来到了天际南部,东境领的中部偏西南区域。雨手月的天际总是有丰沛的降水,一连三天都是阴雨绵绵,鹿正康与约纳斯缩在黑水河边的一间废弃木屋里不想赶路。这间屋子里的原主人被一头棕熊所杀,鹿正康他们晚了一步,那个可怜人已经被吃得干干净净啦。
屋子里有一些书籍,门框上挂着些鲑鱼,屋主的衣服还算精致,想不通这样一个人为什么要独居野外,果然是被大自然一顿无情重拳给捶死了。
今天放晴,鹿正康决定吃一顿好的,立即出发。
还是熟悉的泥沼蟹,这种脏兮兮的大家伙内脏中有太多泥沙,需要在清水里养上一两天才好食用,平时人们只食用蟹钳蟹爪,其余部分弃之不顾。
可蟹黄蟹膏多好吃啊,入口稠密,鲜香冲鼻,再者壳子里也有许多蟹肉,不能浪费,天际人们还是不懂美食。
除了螃蟹以外,还有盐焗羊排。
盐田里晒来的都是粗盐,不可多食,但用来做导热的介质是再好不过了,直接将羊排放入半湿润的粗盐堆里,垒出一个外壳,覆盖火堆炙烤,待火焰熄灭,将盐壳打破,里面就是上好的羊肉了。
如此做法并不会让盐分过多渗入肉质,盐焗出来的羊肉虽然没有丰富的汁水,但口感扎实而不柴,适合大快朵颐。
这段路走了有一个多月了,沿途磨磨唧唧,在野外停留不久,但一遇到有人烟处,鹿正康就会同约纳斯一起做客。
天际人民非常热情,对鹿正康这样手艺出彩、心情大方的旅者格外亲近,家里有什么好酒好肉,从不吝啬。当然强盗土匪窝总是免不了遇到,鹿正康没有浪费这些坏小子们的肉体和灵魂。
这一餐吃完,二人继续沿河行进,雨后的草原土壤湿哒哒,一不小心就会打滑摔倒,约纳斯就使用飞行术飘在半空,鹿正康的脚步很稳,可以随性行走,目光扫视周围的大好景色。
这里是两片山脉中间的平原,狭窄破碎,黑水河清澈干净,两岸分布着数级河流阶地,植物的根须在台阶下的阴影里生长。高大的树木一丛丛排列,其余地方还是以青翠草地与新鲜灌木为主。
大好的春光是在冬堡见不到的景色,空气冷冽湿润,虽然微寒,但呼吸之间满是爽意,淡淡的花香与雨后泥土的腥味都传开来,已经有粉蝶蜜蜂忙碌不休,也不知雨后的花丛还能有多少花粉剩余。
下午经过一个木材厂,以水车驱动,可以将原木裁断,听方便的,老板看到鹿正康这么高高壮壮的一个人,笑着说要不要留下来做两天工,帮忙抬木头,被鹿正康婉拒。
木材厂也到了繁忙的时候,不好留下来叨扰人家的生意,继续上路。
他们是溯流而上,马上就遇到坡地断崖,好在老板给他们指了路,他们离开黑水河岸,顺大路一直行进。
又走了一天,第二天傍晚,总算抵达了目的地。
伊瓦斯泰德“镇”比冬堡“城”还大,更是繁华许多,镇子里的酒馆叫做烂醉如泥客栈,很有趣的名字。
旅店挺宽敞,里面客人还挺多,除了诺德人,还有几个精灵。听他们说,大家都是要前往霍斯加高峰修道院的朝圣者。老板表示朝圣者总是有的,不过失望而归的时候更多,修道院里的灰胡子们几乎不出门,是一群孤僻的隐士。
鹿正康来得巧,明天就是大部队出发登山的日子,要去修道院得登上七千阶台阶,山上有野狼等恶兽出没,大家约定好同行,另有一个当地的镇民做导游。
鹿正康本打算在镇子上多逗留几天,打听母亲的过往,不过既然赶上登山的队伍了,那不妨先去修道院看看。
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他对飞行术越来越有研究了。传统飞行术是制造力场托起施法者,约纳斯的改进策略是以念动力控制施法者的重量,而力场强度固定。
念动力是精神力的实质化,很尴尬的一点是,一旦作用于拥有灵魂的实体效果就会大打折扣,包括生灵、死灵抑或一些高级的机械造物。
如果将念动力使用在自己身上则会发生一种叫做灵壳溶解的现象,也就是说念动力会在身体里返还成精神力,虽然依旧会导致念动力作用削弱,但消耗也低,持续时间可以很长,甚至一些灵魂强大,魔能深厚的法师可以全天不停将念动力作用在自己身上。
用念动力拉起身体,就是在用灵魂拉起肉体,听起来就像是左脚踩右脚的轻功一样诡异,非常不科学,很违背常理,当然实际做起来确实有可行性的。
灵魂与躯壳的结合并非那么紧密,鹿正康也注意到这二者之间的过渡层,虽然还不知道如何形成,但对一个敬业而有能力的死灵法师来说,对这种现象的研究是得跟上的。
从异典里搜集的知识中也有提到过身体与灵魂的中间区域,有些学者将其称为身心间隙,也有将其称为灵魂裂谷、魔能断崖的,各自命名都有各自的说法。
正是有了这个身心间隙,因此灵魂与肉壳可以被视作不同的两个事物。也就有了用念动力拉起身体的可能性。
值得注意的是,身心间隙并非固定不变的,活物一生中,幼年与老年的身心间隙达到最大,其余年龄段则为最小,死灵法师的前人都是研究得出的结论,成年动物的灵魂需要用灵魂陷阱才能抽出,而婴孩与老人的灵魂可以通过一些仪式拉出来,甚至吓唬一下就行了,许多恶趣味的法师乐此不疲。
死灵附身会有极大的身心间隙,但很奇怪的是,如果是尸体复生,譬如那些遗迹中的诺德尸鬼,它们的身心间隙并不大,死灵与死尸结合紧密。
鹿正康有自己的研究方向,约纳斯的研究思维也在不断成长起来。一个飞行术被他拆分成两部分,一部分力场负责悬浮,一部分念动力调节体重,同时负责飞行速度和高度。然后就导致难度有些过大。
安全是安全了,不过太磨蹭,赶路还行,要是用来战斗,怕是要给弓手射成筛子。
巨魔人仰头叫布莱顿小子下来吃饭。
如今他们二人已经来到了天际南部,东境领的中部偏西南区域。雨手月的天际总是有丰沛的降水,一连三天都是阴雨绵绵,鹿正康与约纳斯缩在黑水河边的一间废弃木屋里不想赶路。这间屋子里的原主人被一头棕熊所杀,鹿正康他们晚了一步,那个可怜人已经被吃得干干净净啦。
屋子里有一些书籍,门框上挂着些鲑鱼,屋主的衣服还算精致,想不通这样一个人为什么要独居野外,果然是被大自然一顿无情重拳给捶死了。
今天放晴,鹿正康决定吃一顿好的,立即出发。
还是熟悉的泥沼蟹,这种脏兮兮的大家伙内脏中有太多泥沙,需要在清水里养上一两天才好食用,平时人们只食用蟹钳蟹爪,其余部分弃之不顾。
可蟹黄蟹膏多好吃啊,入口稠密,鲜香冲鼻,再者壳子里也有许多蟹肉,不能浪费,天际人们还是不懂美食。
除了螃蟹以外,还有盐焗羊排。
盐田里晒来的都是粗盐,不可多食,但用来做导热的介质是再好不过了,直接将羊排放入半湿润的粗盐堆里,垒出一个外壳,覆盖火堆炙烤,待火焰熄灭,将盐壳打破,里面就是上好的羊肉了。
如此做法并不会让盐分过多渗入肉质,盐焗出来的羊肉虽然没有丰富的汁水,但口感扎实而不柴,适合大快朵颐。
这段路走了有一个多月了,沿途磨磨唧唧,在野外停留不久,但一遇到有人烟处,鹿正康就会同约纳斯一起做客。
天际人民非常热情,对鹿正康这样手艺出彩、心情大方的旅者格外亲近,家里有什么好酒好肉,从不吝啬。当然强盗土匪窝总是免不了遇到,鹿正康没有浪费这些坏小子们的肉体和灵魂。
这一餐吃完,二人继续沿河行进,雨后的草原土壤湿哒哒,一不小心就会打滑摔倒,约纳斯就使用飞行术飘在半空,鹿正康的脚步很稳,可以随性行走,目光扫视周围的大好景色。
这里是两片山脉中间的平原,狭窄破碎,黑水河清澈干净,两岸分布着数级河流阶地,植物的根须在台阶下的阴影里生长。高大的树木一丛丛排列,其余地方还是以青翠草地与新鲜灌木为主。
大好的春光是在冬堡见不到的景色,空气冷冽湿润,虽然微寒,但呼吸之间满是爽意,淡淡的花香与雨后泥土的腥味都传开来,已经有粉蝶蜜蜂忙碌不休,也不知雨后的花丛还能有多少花粉剩余。
下午经过一个木材厂,以水车驱动,可以将原木裁断,听方便的,老板看到鹿正康这么高高壮壮的一个人,笑着说要不要留下来做两天工,帮忙抬木头,被鹿正康婉拒。
木材厂也到了繁忙的时候,不好留下来叨扰人家的生意,继续上路。
他们是溯流而上,马上就遇到坡地断崖,好在老板给他们指了路,他们离开黑水河岸,顺大路一直行进。
又走了一天,第二天傍晚,总算抵达了目的地。
伊瓦斯泰德“镇”比冬堡“城”还大,更是繁华许多,镇子里的酒馆叫做烂醉如泥客栈,很有趣的名字。
旅店挺宽敞,里面客人还挺多,除了诺德人,还有几个精灵。听他们说,大家都是要前往霍斯加高峰修道院的朝圣者。老板表示朝圣者总是有的,不过失望而归的时候更多,修道院里的灰胡子们几乎不出门,是一群孤僻的隐士。
鹿正康来得巧,明天就是大部队出发登山的日子,要去修道院得登上七千阶台阶,山上有野狼等恶兽出没,大家约定好同行,另有一个当地的镇民做导游。
鹿正康本打算在镇子上多逗留几天,打听母亲的过往,不过既然赶上登山的队伍了,那不妨先去修道院看看。
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