第三百五十一章 考察
况钟不知道这房山到底有多少自己从未见过,也从未听过的事。
就一个免费读书,就让况钟感慨不已,儒家一直推崇的大同社会,也不过是人人有饭吃,人人有书读。
没想到儒家口中的大同社会,竟然在房山实现,房山州如今不就是实现了人人有饭吃,人人有书读嘛!
不用想房山能有今天的成就与圣贤书没有任何关系,这里面肯定有一套新的施政理论在支撑。
任何新政都必须有一套政治理论做注脚,不然就会引起人心的霍乱混乱,看来这个房山有太多自己需要学习的东西。
况钟很想知道房山的学堂在教授孩子们什么学问,肯定不会四书五经、君子六艺。
“唐知州,花费如此大的财力教授孩子读书,目的是什么,总不能是所有孩子都去参加科举吧?”
“况郎中是何意思,房山子弟不配科举吗?”
“老夫不是这个意思,这么多孩子都挤在科举的独木桥上,对孩子们来说太残酷了,若是因为科举耽误了一辈子,岂不是要后悔终生。”
“房山的学堂从成立之初就不是为了科举,四书五经只能修身养性,解决不了任何实际问题,比如房山大旱,需要想出切实的办法救灾、减灾,四书五经可有什么切实可用的办法?”
“这……!什么学问救灾也不过是放粮救助百姓,保证百姓在下一季粮食收成下来之前不被饿死。
朝廷设立的常平仓与义仓不就是为了应急准备吗?”况钟还是传统的官府救灾办法。
“若是有粮食谁都会救灾,现实中只要大灾官仓必定无粮,至于官仓中的粮食去了哪里,您在基层待过,对基层的手段可谓是心知肚明吧!”
况钟知道唐三任的话没有任何问题,真要大灾来临官仓剩余的粮食那就是杯水车薪。官府施粥赈济灾民的目的也不是救助灾民,而是让灾民吊住一条命,不至于扯旗造反。
“唐知州认为应该怎么救灾?有更好的办法救灾吗?”
“救灾最好的办法是预防,旱灾来临之前,就要做好减灾预防,通过精确的计算,确定兴修水利的方式确保有水的地方能够得到充足的灌溉。
这就需要有提灌技术,将河水引到田里,提灌技术指望都四书五经能造的出来吗?
既然陛下说况郎中不必急着与下官交接,那就请况郎中多在房山之地走一走看一看。
一地父母官若是连自己的辖区都没有走遍,如何能够做到有理有据的施政,做出的每一个决定都能让百姓信服。”
况钟对唐三任所说的提灌技术并不是很了解,不过这应该是工匠实学的范畴,在儒家看来都是不入流的杂学。
况钟虽然并未参加科举,但是骨子里还是传统的儒生,不过久在基层打转深知实用之学对于官府运作的重要性。一个只会四书五经,什么施政经验都没有的进士官,到了地方上不是选择与地方同流合污,就是被地方上使用手段弄的丢官罢职。
不过对于唐三任所说的为官一任连自己的辖地都没有走遍,那根本就不合格。况钟重新对这个知州有了认识,一个能够让一方百姓富裕起来的能吏怎么可能没有一点儿真本事。
在州衙住下之后,况钟便开始了对房山认真的考察,一些看不懂的地方就找唐三任请教,唐三任也是有求必应。
从鸭苗孵化基地到女子营地,从孤儿学堂到各地蒙学堂,从田间地头到百姓家中,况钟深入细致的对房山进行了全方位的考察。
越是看的仔细,况钟就越是心惊,这小小的房山蕴藏着巨大的能量,他在女子营地看到了各种各样的新式发明,这些女子在女子可以自由自在的从事自己想做的事,只要能够提出合理的设想,官府就会拨给资金钻研。
况钟从来就没有想过女子会有如此大的能量,也不知道营地这些女子是从哪里找来的,如此集中住在营地里也不嫁人,岂不是有违人伦大道。
况钟随便拦住一个女子问她,在营地里关着有没有想出去?女子像看傻子一样看了他一眼,说道:“我们想出去就出去,谁跟你说我们不能出去了?”
况钟老脸一红,潜意识里的男尊女卑让他认为这些女子肯定是为了满足某个大人物的恶趣味才住在这里。
没想到压根儿就不是这么回事,人家这些女子竟然都是自由的,可是既然是自由的,这些女子为何都住在这里,他们的家人竟然同意她们住在这里。
看这些女子的年龄都已经在二三十岁,放到普通人家,儿子都该到了娶亲的年龄,这些女子却依然在这女子营地蹉跎。
况钟还是忍不住问出了以后每每想起来都觉得丢脸的话:“小娘子为何不在家相夫教子,在这里抛头露面可想过你家里人的感受?”
被问话的女子打量了一番况钟,冷笑一声说道:“你能进了我们营地,说明你是个官身,而且是大官,在你这样的大官眼里,我们女子就活该是你们附庸,看你们的脸色吃饭吗。
我们本是苦命人,是皇帝陛下给了我们这些苦命人一个安身立命之所,怎么在你的眼里倒成了抛头露面、伤风败俗了。
我们被卖进青楼的时候,怎么没有一个人替我们说句话,没有一个人帮我们救出苦海。
在青楼里我们见惯了你们这些道貌岸然的伪君子的嘴脸,嘴里说着仁义道德,进青楼的时候怎么就没想想仁义道德呢?
你这夫子告诉我,若是哪个男人知道我们的过去愿意娶我们,愿意真心实意对待我们,若是有你当我们不愿意嫁个如意郎君,
再说凭什么我们女子就必须在家相夫教子,我们虽然没有男人力气大,论细心谨慎男人比得过我们吗?”
女子劈头盖脸的一顿话,将况钟说的羞愧难当,恨不得有个地缝钻进去。女子的话直击男人的内心,可以说把男人的虚伪赤果果的抖落出来。
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就一个免费读书,就让况钟感慨不已,儒家一直推崇的大同社会,也不过是人人有饭吃,人人有书读。
没想到儒家口中的大同社会,竟然在房山实现,房山州如今不就是实现了人人有饭吃,人人有书读嘛!
不用想房山能有今天的成就与圣贤书没有任何关系,这里面肯定有一套新的施政理论在支撑。
任何新政都必须有一套政治理论做注脚,不然就会引起人心的霍乱混乱,看来这个房山有太多自己需要学习的东西。
况钟很想知道房山的学堂在教授孩子们什么学问,肯定不会四书五经、君子六艺。
“唐知州,花费如此大的财力教授孩子读书,目的是什么,总不能是所有孩子都去参加科举吧?”
“况郎中是何意思,房山子弟不配科举吗?”
“老夫不是这个意思,这么多孩子都挤在科举的独木桥上,对孩子们来说太残酷了,若是因为科举耽误了一辈子,岂不是要后悔终生。”
“房山的学堂从成立之初就不是为了科举,四书五经只能修身养性,解决不了任何实际问题,比如房山大旱,需要想出切实的办法救灾、减灾,四书五经可有什么切实可用的办法?”
“这……!什么学问救灾也不过是放粮救助百姓,保证百姓在下一季粮食收成下来之前不被饿死。
朝廷设立的常平仓与义仓不就是为了应急准备吗?”况钟还是传统的官府救灾办法。
“若是有粮食谁都会救灾,现实中只要大灾官仓必定无粮,至于官仓中的粮食去了哪里,您在基层待过,对基层的手段可谓是心知肚明吧!”
况钟知道唐三任的话没有任何问题,真要大灾来临官仓剩余的粮食那就是杯水车薪。官府施粥赈济灾民的目的也不是救助灾民,而是让灾民吊住一条命,不至于扯旗造反。
“唐知州认为应该怎么救灾?有更好的办法救灾吗?”
“救灾最好的办法是预防,旱灾来临之前,就要做好减灾预防,通过精确的计算,确定兴修水利的方式确保有水的地方能够得到充足的灌溉。
这就需要有提灌技术,将河水引到田里,提灌技术指望都四书五经能造的出来吗?
既然陛下说况郎中不必急着与下官交接,那就请况郎中多在房山之地走一走看一看。
一地父母官若是连自己的辖区都没有走遍,如何能够做到有理有据的施政,做出的每一个决定都能让百姓信服。”
况钟对唐三任所说的提灌技术并不是很了解,不过这应该是工匠实学的范畴,在儒家看来都是不入流的杂学。
况钟虽然并未参加科举,但是骨子里还是传统的儒生,不过久在基层打转深知实用之学对于官府运作的重要性。一个只会四书五经,什么施政经验都没有的进士官,到了地方上不是选择与地方同流合污,就是被地方上使用手段弄的丢官罢职。
不过对于唐三任所说的为官一任连自己的辖地都没有走遍,那根本就不合格。况钟重新对这个知州有了认识,一个能够让一方百姓富裕起来的能吏怎么可能没有一点儿真本事。
在州衙住下之后,况钟便开始了对房山认真的考察,一些看不懂的地方就找唐三任请教,唐三任也是有求必应。
从鸭苗孵化基地到女子营地,从孤儿学堂到各地蒙学堂,从田间地头到百姓家中,况钟深入细致的对房山进行了全方位的考察。
越是看的仔细,况钟就越是心惊,这小小的房山蕴藏着巨大的能量,他在女子营地看到了各种各样的新式发明,这些女子在女子可以自由自在的从事自己想做的事,只要能够提出合理的设想,官府就会拨给资金钻研。
况钟从来就没有想过女子会有如此大的能量,也不知道营地这些女子是从哪里找来的,如此集中住在营地里也不嫁人,岂不是有违人伦大道。
况钟随便拦住一个女子问她,在营地里关着有没有想出去?女子像看傻子一样看了他一眼,说道:“我们想出去就出去,谁跟你说我们不能出去了?”
况钟老脸一红,潜意识里的男尊女卑让他认为这些女子肯定是为了满足某个大人物的恶趣味才住在这里。
没想到压根儿就不是这么回事,人家这些女子竟然都是自由的,可是既然是自由的,这些女子为何都住在这里,他们的家人竟然同意她们住在这里。
看这些女子的年龄都已经在二三十岁,放到普通人家,儿子都该到了娶亲的年龄,这些女子却依然在这女子营地蹉跎。
况钟还是忍不住问出了以后每每想起来都觉得丢脸的话:“小娘子为何不在家相夫教子,在这里抛头露面可想过你家里人的感受?”
被问话的女子打量了一番况钟,冷笑一声说道:“你能进了我们营地,说明你是个官身,而且是大官,在你这样的大官眼里,我们女子就活该是你们附庸,看你们的脸色吃饭吗。
我们本是苦命人,是皇帝陛下给了我们这些苦命人一个安身立命之所,怎么在你的眼里倒成了抛头露面、伤风败俗了。
我们被卖进青楼的时候,怎么没有一个人替我们说句话,没有一个人帮我们救出苦海。
在青楼里我们见惯了你们这些道貌岸然的伪君子的嘴脸,嘴里说着仁义道德,进青楼的时候怎么就没想想仁义道德呢?
你这夫子告诉我,若是哪个男人知道我们的过去愿意娶我们,愿意真心实意对待我们,若是有你当我们不愿意嫁个如意郎君,
再说凭什么我们女子就必须在家相夫教子,我们虽然没有男人力气大,论细心谨慎男人比得过我们吗?”
女子劈头盖脸的一顿话,将况钟说的羞愧难当,恨不得有个地缝钻进去。女子的话直击男人的内心,可以说把男人的虚伪赤果果的抖落出来。
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