222.何为悟道
而看着自己面前由火苗分化而成的两个人影,李臻想了想,问道:
“比拼念头?”
“两个都是我,一模一样,如何比拼?”
狐裘大人反问。
李臻直接来了一句:
“确切的说这世上没有两个一模一样的……呃,算了,当贫道没说。”
狐裘大人不以为意,操控着他面前的两个人影开始强多那凭空点燃的火苗,话随着火焰而起:
“我有的,她有。她会的,我亦会。而如果遇到这种情况,如何分出胜负?这便是悟道了。悟道,悟道……悟的什么道?自己的道。
《孟子·告子下》曰:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。每个人的降生,对这个世界来讲,都有着自己的使命。
比如你是个农夫,生来便是种地。种了一辈子的地,土地里结出的粮食养活了许多人。
比如你是个道士,生来修行道法。处处与人为善,以善念感化众生少做恶事。
比如你是个军卒,家国有难,你便要拿上武器,保家卫国。
每个人生来都有着自己的使命,有着属于自己的命运。农夫种地却好吃懒做,便是逃避。道士不修善果,反倒恶念横生,亦是逃避。军卒临阵脱逃还是逃避。
子曰:朝闻道、夕死可矣。
这便是悟道。悟道,不是说你的念头有多通达,或者武艺有多高。最关键的在于你能明白自己的道理而贯彻它……用道门的话说便是大道五十,天衍四九,唯遁去其一。这个“一”,便是人道。”
说到这,李臻还在琢磨这听着怎么跟《宿命论》差不多的时候,面前的火焰一变。
原本还势均力敌的两个人,一方忽然被另一方给碾压了。
火苗化作火海。
最后缓缓消失不见。
身后,灯笼亮起。
“自在境是念头的比拼不错,可所谓的悟道,便是明白了自己对于这片天地的规则后,从这赋予的规则中定立属于自己的规则。这个规则无关大小,而关乎于念头是否纯粹。只要能明悟,那么从此后,你就是天道的一部分。是规则的一部分。人不死,规则不灭。规则不灭,便可长明。”
李臻听的有些头晕。
这话拆开,每个字他都懂。
可结合在一起……却总觉得非常晦涩。
想了想,他问道:
“那这么说……悟道便是给自己……或者说这天地制定规则?”
“不错。”
刚刚饮了一杯水酒的狐裘大人点点头。
手一勾,壶嘴之上悬挂的那一滴刚要落地的酒水凭空漂浮在自己面前。
“这些规则,是不讲道理的。比如这明明是酒,可在规则之下,却随时可以变成火……”
说着,她似乎想要触碰一下那滴酒。
可就在指尖要碰到那滴酒水的一刹那,却退缩了。
“而这也是我为什么说你现在就能明白这个道理,不见得是一个好事的原因。”
“……为何?早早明白这个道理,不是比懵懂而为强很多么?”
“不错,是好事。”
听着李臻的话,狐裘大人先是肯定,可随后却问了一个很关键的问题:
“那么,道士,你觉得这天地之间的规则又有多少?”
“呃……”
李臻说不出来话了。
就听狐裘大人自己说道:
“你听起来悟道很简单,可是却不明白,人力有限。比如它。”
指着那滴酒:
“它明明是酒,由五谷和水所酿,如何成酒?为何只是掺杂在一起便会使人头晕目眩?而为何又会变成火焰?这其中的规则你从何处知晓?靠自己摸索?还是听别人给你解释?在比如且末那晚,我朝着那地室内丢的那只木鸟。木鸟本是死物,为何刻录上了几个文字便可飞行?还能窥探那地室内到底发生了什么?这些道理,你懂么?”
“……不懂。”
但酿酒的道理我懂。
他心说。
“那要让你从无到有的开始琢磨,你觉得你要琢磨多久?”
“……”
见他不言,狐裘大人耸耸肩:
“瞧,这便是道理。那木鸟乃鲁班所造,鲁班把这天地允许的道理,化作了文字,传于了后人。而后世之人学习时,便不用想明白它是怎么做到的,只要会画,会用,就可以了。这天地之间的规则人力钻研了千百年,才逐渐摸索出来了一些大概。
而这也就是门派传承的作用。你有了师门传承,那么便不需要自己去摸索那些道理。而是延续了前人为你开拓的道路,以前人为铺垫,追寻自己的道路。你不用浪费时间摸索,只需要继承就好了。可你呢?”
那滴酒水被高温蒸发的无影无踪。
虽然隔着斗笠,可李臻还是察觉到了两道目光落在了自己身上:
“你修的,是你自己的顺心意。虽是道士,可你一不接传箓、二不拜师门。说到底,你不过一介散修。散修能修到自在境,天赋已经足以令人刮目相看了。可同样的,你若还在出尘时,便是一块璞玉,尚且可以打磨。但散修到了自在境时,便说明你已经对自己的力量有了一层认知。而这个时候除非是拜入与你理念相合、或者是传承一脉的门派,沿着先人设下的追求道理之路继续走,才能有寸进的可能。否则……”
狐裘大人摇了摇头:
“你如果想自己摸索的话,不管是天资何等之高,亦或者是有什么奇遇。都很难……而这还只是针对普通散修。可你呢?你这自在境,老实讲,我真的是第一次见。
也是第一次听说有人在自在境时,不修什么威力强大绝伦的招式,以神念御炁,杀敌护身。而是莫名其妙的自己给自己定了个规则……姑且就定论你这个规则是清静无为吧。化炁于无形,返璞归真。
能力很奇妙,碰到那些不是以念御物,而是以念御炁的自在境,恐怕他在你面前跟个手无寸铁的普通人差不多。可是……道士,你的道,该怎么继续往下走呢?”
她问道。
“你给自己定下了道理,定下了规则。可这道理,你去哪悟,又去哪找?你这条路,我没听过,没见过。哪怕在道门里……张道陵创立五斗米教时,虽用的是道门典籍,可毕竟是有区别的。历代道门都以江山社稷为己任,扶正祛邪,普度众生。正常,可以理解。而上古诸子百家之中的道门,探寻的是天地,现在的道门自张道陵五斗米教传承之下追求的是超脱成仙。你呢?两边不靠。天、人,你两边都不隔,你要干嘛呢?”
“……”
面对狐裘大人那浓浓的好奇心。
李臻沉默不言。
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“比拼念头?”
“两个都是我,一模一样,如何比拼?”
狐裘大人反问。
李臻直接来了一句:
“确切的说这世上没有两个一模一样的……呃,算了,当贫道没说。”
狐裘大人不以为意,操控着他面前的两个人影开始强多那凭空点燃的火苗,话随着火焰而起:
“我有的,她有。她会的,我亦会。而如果遇到这种情况,如何分出胜负?这便是悟道了。悟道,悟道……悟的什么道?自己的道。
《孟子·告子下》曰:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。每个人的降生,对这个世界来讲,都有着自己的使命。
比如你是个农夫,生来便是种地。种了一辈子的地,土地里结出的粮食养活了许多人。
比如你是个道士,生来修行道法。处处与人为善,以善念感化众生少做恶事。
比如你是个军卒,家国有难,你便要拿上武器,保家卫国。
每个人生来都有着自己的使命,有着属于自己的命运。农夫种地却好吃懒做,便是逃避。道士不修善果,反倒恶念横生,亦是逃避。军卒临阵脱逃还是逃避。
子曰:朝闻道、夕死可矣。
这便是悟道。悟道,不是说你的念头有多通达,或者武艺有多高。最关键的在于你能明白自己的道理而贯彻它……用道门的话说便是大道五十,天衍四九,唯遁去其一。这个“一”,便是人道。”
说到这,李臻还在琢磨这听着怎么跟《宿命论》差不多的时候,面前的火焰一变。
原本还势均力敌的两个人,一方忽然被另一方给碾压了。
火苗化作火海。
最后缓缓消失不见。
身后,灯笼亮起。
“自在境是念头的比拼不错,可所谓的悟道,便是明白了自己对于这片天地的规则后,从这赋予的规则中定立属于自己的规则。这个规则无关大小,而关乎于念头是否纯粹。只要能明悟,那么从此后,你就是天道的一部分。是规则的一部分。人不死,规则不灭。规则不灭,便可长明。”
李臻听的有些头晕。
这话拆开,每个字他都懂。
可结合在一起……却总觉得非常晦涩。
想了想,他问道:
“那这么说……悟道便是给自己……或者说这天地制定规则?”
“不错。”
刚刚饮了一杯水酒的狐裘大人点点头。
手一勾,壶嘴之上悬挂的那一滴刚要落地的酒水凭空漂浮在自己面前。
“这些规则,是不讲道理的。比如这明明是酒,可在规则之下,却随时可以变成火……”
说着,她似乎想要触碰一下那滴酒。
可就在指尖要碰到那滴酒水的一刹那,却退缩了。
“而这也是我为什么说你现在就能明白这个道理,不见得是一个好事的原因。”
“……为何?早早明白这个道理,不是比懵懂而为强很多么?”
“不错,是好事。”
听着李臻的话,狐裘大人先是肯定,可随后却问了一个很关键的问题:
“那么,道士,你觉得这天地之间的规则又有多少?”
“呃……”
李臻说不出来话了。
就听狐裘大人自己说道:
“你听起来悟道很简单,可是却不明白,人力有限。比如它。”
指着那滴酒:
“它明明是酒,由五谷和水所酿,如何成酒?为何只是掺杂在一起便会使人头晕目眩?而为何又会变成火焰?这其中的规则你从何处知晓?靠自己摸索?还是听别人给你解释?在比如且末那晚,我朝着那地室内丢的那只木鸟。木鸟本是死物,为何刻录上了几个文字便可飞行?还能窥探那地室内到底发生了什么?这些道理,你懂么?”
“……不懂。”
但酿酒的道理我懂。
他心说。
“那要让你从无到有的开始琢磨,你觉得你要琢磨多久?”
“……”
见他不言,狐裘大人耸耸肩:
“瞧,这便是道理。那木鸟乃鲁班所造,鲁班把这天地允许的道理,化作了文字,传于了后人。而后世之人学习时,便不用想明白它是怎么做到的,只要会画,会用,就可以了。这天地之间的规则人力钻研了千百年,才逐渐摸索出来了一些大概。
而这也就是门派传承的作用。你有了师门传承,那么便不需要自己去摸索那些道理。而是延续了前人为你开拓的道路,以前人为铺垫,追寻自己的道路。你不用浪费时间摸索,只需要继承就好了。可你呢?”
那滴酒水被高温蒸发的无影无踪。
虽然隔着斗笠,可李臻还是察觉到了两道目光落在了自己身上:
“你修的,是你自己的顺心意。虽是道士,可你一不接传箓、二不拜师门。说到底,你不过一介散修。散修能修到自在境,天赋已经足以令人刮目相看了。可同样的,你若还在出尘时,便是一块璞玉,尚且可以打磨。但散修到了自在境时,便说明你已经对自己的力量有了一层认知。而这个时候除非是拜入与你理念相合、或者是传承一脉的门派,沿着先人设下的追求道理之路继续走,才能有寸进的可能。否则……”
狐裘大人摇了摇头:
“你如果想自己摸索的话,不管是天资何等之高,亦或者是有什么奇遇。都很难……而这还只是针对普通散修。可你呢?你这自在境,老实讲,我真的是第一次见。
也是第一次听说有人在自在境时,不修什么威力强大绝伦的招式,以神念御炁,杀敌护身。而是莫名其妙的自己给自己定了个规则……姑且就定论你这个规则是清静无为吧。化炁于无形,返璞归真。
能力很奇妙,碰到那些不是以念御物,而是以念御炁的自在境,恐怕他在你面前跟个手无寸铁的普通人差不多。可是……道士,你的道,该怎么继续往下走呢?”
她问道。
“你给自己定下了道理,定下了规则。可这道理,你去哪悟,又去哪找?你这条路,我没听过,没见过。哪怕在道门里……张道陵创立五斗米教时,虽用的是道门典籍,可毕竟是有区别的。历代道门都以江山社稷为己任,扶正祛邪,普度众生。正常,可以理解。而上古诸子百家之中的道门,探寻的是天地,现在的道门自张道陵五斗米教传承之下追求的是超脱成仙。你呢?两边不靠。天、人,你两边都不隔,你要干嘛呢?”
“……”
面对狐裘大人那浓浓的好奇心。
李臻沉默不言。
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