第2679章借来人头用一用
恶意究竟是什么?
有时候恶意的产生,很简单的,是那些善良的人太善良了,太容易相信,太好欺瞒了。
这不得不说曹操和王垕的故事了。
既然是故事,那么未必是真的,但是也未必是假的……
曹操人多粮少,很快就要断粮了,士兵每天吃得越来越少,全都怨声载道。粮官王垕跑来说,『实在是无粮了,怎么办?』
曹操说,『那没办法,只能借你的脑袋一用了。』
王垕大恐,辩解道:『我无罪啊!』
曹操则说:『我知道你无罪,但若不杀你,军心必变。』
王垕被杀之后,曹操向大家解释,因为王垕贪军粮所以大家没饭吃了,总算是稳住了军心。
如果是贪污,那么不光是掌管粮食的粮官王垕有罪,上下游就都不知情?
从王垕手中买粮的,肯定不知道这是军粮?
从王垕手上拿钱的,也绝对不清楚这钱是走什么路子来的?
只是杀了王垕,算是什么?
脱了个白手套么?
问题是,这么做,居然真还稳了军心。
于是,便哦了一声,一个人头,就能当饭吃,就能消怨气,这不简单么?
封建社会当然是直接借人头,后世现代就文明多了,借别人的人头太过残忍了,所以就放出去到国外躲一躲吧……
要不然抓个小的,意思一下就好?
毕竟大家都理解,都是弱势群体啊……
就像是当下谯氏,就觉得张猎户很不懂理解。
大家都有难处,难道就不能各退一步么?
谯氏都让了价格了,张猎户怎么能够不买呢?
再说去兜售符咒的也是普通人,百姓何苦为难百姓?
符咒制作出来,别管有没有效果,本意也都是为了大家好啊,怎么就不能理解一下呢?
这样一来,不就证明了张猎户是恶意不买符咒?
而且还是恶意不消费!不消费怎么能让谯氏为大家制作更多的符咒?
恶意存钱!大家都像是张猎户一样存钱,那么谯氏制作的符咒还怎么卖个高价?
同时还是恶意出行!没符咒就到处乱走,这不是想要摆明了说谯氏符咒没卵用么?
若这张猎户不是恶意,又是什么?!
反正谯氏觉得张猎户只要不愿意当韭菜,那就干什么都是恶意的。
五方上帝教本身是向善的,传递善意,令人修德,但是就像是很多政策一样,制定出来的时候是怀着善意的,可是经过一系列的号称『百姓贴心人』的乡绅『解释』之后,这些东西就变味了。
那么,现在有人『恶意』不买符咒怎么办?
就是借人头一用。
张瘸子带着人,猫在了张猎户回来的路上。
张猎户独居在半山上,是他自己搭建的棚屋。一条小道,是他平日里面出行踩踏出来的。
张瘸子等人就在小道边上等着。
夏日蚊虫多了些,又是临近傍晚,嘤嘤嗡嗡的非常嚣张。张瘸子等人又不能随意走动,在蚊虫眼中,无疑就是最佳的定点美肴,啃咬了一口又一口,让张瘸子等人嗷嗷直叫。
『我说,头,要不然我们去他家里面等罢!这蚊虫实在是太多了!』一人啪的一声拍在了自己后颈上,然后伸手一看,两三只的蚊虫尸首躺在掌中,还有些血迹,不由得有些郁闷的叫道,『看看,这多少蚊子!』
张瘸子也是有些后悔。要是平日里面去乡下收钱粮,多少会带着些行头,驱虫药艾草熏什么的都有,但是现在怀里面揣着的是利刃,其他的都没有带。
正在犹豫之间,在山脚下望风的人跑了上来,『来了,来了!』
张瘸子连忙摆手,周边的几人会意,纷纷将利刃取出,或是藏于树后,或是躲在了灌木从中,等着张猎户前来。
不多时,一个人影从山下摇晃着走来。
张猎户喝了点酒,黝黑的脸上略有有些红。他现在只想着回到自己小屋内好好睡一觉,一边往前走,一边嘴上哼唱着今日听来的小调。
正走着,张猎户忽然看见在树后露出了一点衣角,顿时一愣,停下了脚步。
张瘸子等人毕竟不是什么专业的刺客,潜藏起来的时候难免露出了些破绽。
平日里面张猎户之处甚少人来,所以张猎户立刻警惕起来,喝道:『谁藏在树后?!』
见踪迹显露,张瘸子也是大喊了一声动手。
张瘸子两眼凶光四射,手执一柄短刃从树后转出,吸引了张猎户的目光,但真正动手的并不是瘸子张,而是躲在一旁灌木丛内的另外一人。那人也是挺刀直刺张猎户的胸膛,并且在张猎户的身后和左侧也同时响起脚步声,伴着衣衫摩擦的声响,恶风袭来。
张猎户在山林之中,也是和猛兽搏杀,虽说算不上身经百战,但也并不是见血便腿软之人,他不用回头都知道身后和左侧都有人杀来,他虽然在身上也是带了短刃防身,但对方行动太过突然,瞬间刀已到胸前,他连抽刀的时间也没有。
『呀啊!』张猎户大吼一声,危急时刻用右手手臂将面前刺来的刀刃往右边略略带开,左手则是往左侧一挡,企图用袖中的短刃刀鞘去挡住左侧来的刀,但他重心未调整,脚步不及移动,身后的一把刀刃已经刺到他的背上!
在生死关头之下,张猎户发挥出了多年遇到猛兽的经验,猛的一缩一斜,背后刺来的刀刃并没有直接扎进体内,而是沿着后背开出了一条长长的豁口,顿时鲜血喷涌而出。
张瘸子腿瘸,移动速度慢,但是慢也有慢的好处。当张猎户躲开,或是招架了第一波的攻击的时候,张瘸子刚好赶到了,他紧紧的抓住刀柄,死命往张猎户身上捅去。
张猎户此时右手臂和背上都受了伤,拔出了短刃将右侧的那人逼开,又投掷了刀鞘将左后方的人吓退了一步,下意识的要往前冲,想要回到自己的小屋之内,结果就被张瘸子一刀刺进了肋下,短刃破开张猎户肋部的肌肉,并且在肋骨上摩擦一下,发出了刺耳的刮擦声。
异物和疼痛使得张猎户伤口周围肌肉剧烈收缩,死死夹住了刀刃,张瘸子想要拔刀,却一时拔不出来。
张猎户嚎叫了一声,反手便是一刀朝着张瘸子砍去。张瘸子想要躲,但是他是瘸的,所以没能躲开,被张猎户还击的一刀砍中,胸口衣衫破开,鲜血淋漓而出。
可随后再度袭来的刀刃,使得张猎户并没有办法继续追杀张瘸子。连续被刺中了几下之后,张猎户就觉得全身的力量都消失了,软软倒了下去。
几人仍不放过,涌了上去,用刀子在张猎户身上一顿乱扎,每个人都刺了三四下,脸上身上地上都泼溅了不少血水之后,才气喘吁吁的停了手……
见到张猎户毙命,张瘸子才反应过来自己也中了刀,便是嗷嗷的叫了一声,然后愤怒的想要去踹张猎户的脑袋,却因为瘸腿而重心不稳,又是摔了一跤,碰到了伤口,更是疼得大叫起来。
一旁的人连忙上前搀扶,『头,您歇着,这事情我们来办就好了……』
张瘸子手捂着伤口,哎呀呀的叫着,『疼死我了……你们办,你们知道要怎么办么?』
几个手下只是知道要杀了张猎户,当然不清楚缘由。
『要做成鬼怪来害了的样子!』张瘸子指着张猎户的尸首说道,『是鬼怪害了他,明白么?要让人看到是鬼怪……哎呀,疼啊,是鬼怪,明白么?』
『明白!』手下下意识的应答了一声,然后才反应过来,『不过……头,这鬼怪害的,应该是什么样子?』
『鬼怪害的,当然就是……』张瘸子顺口就说了半句,然后也卡壳了一下,『当然就是鬼怪的样子……鬼怪比人的气力要大吧,所以……嗯,这个,对了,去他屋子里面找找,看看有没有什么斧子什么的,取来!然后手脚脑袋都分开……手脚丢那边,远一点,肠子扯出来,也拉远点,脑袋就扔屋子里……』
……_(:з」∠)_……
谯明对于张瘸子的执行能力很是赞赏。
又是看到张瘸子负伤,便是二话不说给了一笔赏钱。
做领导的,当然最喜欢这样的下属,什么都不用讲得很清楚,然后下属就去屁颠颠的做好了。如此一来,如果万一有什么责任,也不是领导的锅,是下属自作主张,没能领悟精神,擅自加码,偏离原本的方向所导致的……
像是后世什么零零后,动则就是揣着录音笔的,什么都要留证据的,领导就是很不喜欢,表示这样的人一点积极主动性都没有,叫什么才做什么,执行力太差,不能留,到了三十五岁一定要送出去。
张瘸子拿到了赏钱,当然谯氏也表示这个赏钱和张猎户没什么关系,而仅仅是因为看在张瘸子在之前工作累积辛劳的奖励。
张瘸子也知道,他之所以能干掉张猎户,也离不开他几个帮闲的协助,所以他在获得了赏钱之后,也没有说自己一个人独吞,而是让手下帮闲买了酒肉,一起吃喝起来,多少分一点钱财给手下,也算是劳务费之类的意思一下,然后让这些手下去散布新的谣言,说是张猎户被鬼怪找上了门,横死的消息放出去……
消息渐渐的传开。
这个消息,虽说使得那些农夫越发的感觉到了鬼怪的『可怖』,但是同样的也引起了成都巡检马忠的注意。
马忠是巴西郡阆中县人,小时候寄养在外祖父家,姓狐名笃,后来才恢复马姓,改名为忠。作为在成都李氏谋逆事件当中深度参与的一人,马忠知晓很多事情都不是表面上看起来的那样,有时候可能细微的疏忽,就有可能导致严重的后果。
正是因为这一点,他发现了张猎户死亡的异常。
普通百姓分不清楚什么是鬼怪的撕咬,什么是刀枪的伤痕,但是马忠清楚。
还有一些老兵退役下来的巡检,到了现场一转悠,什么都逃脱不了他们的眼睛。
鬼怪吃人。
野兽偶尔也会吃人。
但是这满地鲜血,看起来似乎很凄惨,但是实际上若是仔细勘察之后就会发现,其实张猎户尸首少了的血肉并不多,更多的像是在死后的小动物啃咬,而不是传言所说的什么食人的鬼怪所为。
真要是鬼怪吃人,能剩下这么多?
于是马忠就向法正上报了此事异常。
旋即法正就下令马忠进一步的核查,结果就在马忠调查的过程当中,张瘸子自己就跳出来了。倒不是张瘸子如何的嚣张,而是因为张瘸子生病了。
张瘸子受伤之后,为了表现自己的辛劳,并没有选择清洗伤口,而是简单包扎了一下就去见谯明,然后拿到了赏钱之后,然后又是带着兄弟喝酒,爽是很爽了,结果伤口感染了。
或许及时清理一下伤口,或许不急着喝酒吃肉,张瘸子未必会有什么问题,但就像是张瘸子认为将张猎户分尸之后就能装作鬼怪所为一样,就是这么的愚昧和无知。
然后更有意思的是,在张瘸子生病之后,其手下帮闲也生病了。
张瘸子是感染,而其手下则是得了疟疾,被某只带菌的蚊虫给咬了。
不论是张瘸子还是其手下,都是没有什么知识文化的,所以他们在病痛的折磨之下,在幻觉之中,认为是张猎户前来找他们索命来了……
为了对付索命的厉鬼,张瘸子另外的两个手下找来了『专业』的人士,五方上帝教的道士,而且还是他们认为是『真正』有法力的道士。当然,他们评判的依据也很简单,就是和他们一样为了收钱而当道士的,基本都没什么能力,而那些不收钱的,才能叫做『真』道士。
找来的『真』道士自然不是谯氏一系的。这道士原本就看不起这些假借五方上帝教敛财之人的行为,只不过是碍于说既然要给张瘸子施法驱鬼,当然就要问清楚,结果一问,张瘸子手下又是支支吾吾,最后才说是害了张猎户的鬼怪也来害张瘸子他们……
道士转头就上报了,然后马忠带着巡检一来,张瘸子剩下的两个手下当然不可能有什么宁死不屈的精神,一问就什么都说了。
……┐(??~??)┌……
法正带来的这个关于谯氏一族的消息,让徐庶在失笑和叹息之余,还略有些心安。
失笑是针对于谯氏一族的愚蠢和贪婪,叹息则是因为这些被蒙蔽的百姓。
至于心安么,则是对于南中的。
毕竟当年南中乱过一阵,而且这一段时间来又有道路铺设,涉及的利益自然不小,所以听闻是谯氏搞出来的事情,而不是南中这帮子人,亦或是刘备试图搅乱,当然会略微心安一些。
当然,该有的警惕,依旧不可能放下,马恒还是要去南中一趟,只不过现在不是那么的紧迫了而已。
徐庶思索了一会儿,对着法正和马恒说道:『此事虽说还算是可控,不过也是体现了许多问题……这川蜀百姓,迷茫无知……稍微有些风吹草动,就是偏听偏信……』
法正点头,『确实如此。地方乡绅依旧是把控喉舌,谯氏以五方上帝敛财,若是……那就不妙了……』
既然可以鼓动百姓相信鬼神,那么也就可能鼓动百姓相信另外的一些什么。
川蜀之中,从五斗教开始,就一直神神鬼鬼的,五方上帝教的这一次事件,也说明了宗教其实也是两面性的,稍有不慎就会被人所利用。
徐庶琢磨了一下,『不如这样……主公于长安之处,有青龙寺大论,那么我们于川蜀之中,效仿主公之举,也做一个辩论如何?』
法正闻弦声便是知雅意,『破除谶纬?』
徐庶点了点头。
谶纬之学是川蜀的一大顽疾。历史上到了诸葛后期,依旧一大堆的川蜀人借着谶纬搞事情。而当下虽说长安三辅,还有官面上已经是不谈谶纬了,但是在川蜀民间,谶纬之言还是很有市场,百姓习惯了这一套,就像是这一次的鬼神传闻之所以能够这么流传,也侧面说明了这一点。
在辩论之中,破除谶纬,这是之前青龙寺大论之中做的,现在川蜀不仅是要在官面上做,而且要传递出去,让更多的百姓不再去传什么一些谶纬之言,鬼神之说。
五方上帝教只能是作为一个精神的寄托,一个向善的引导,不能成为某些人借以利用,造谣生事,收敛钱财,破坏地方的工具。
徐庶说道:『此外,再编些俚曲,令人传唱……如今成都之内,说唱之人多以艳俗为美,虽说也受百姓所喜,然无益处……若可寓教于乐,善莫大焉。』
『使君所言甚是。』法正点头说道,『川蜀之民,久居山野,又有賨氐混杂,胡蛮交错,若是以官学治之,收效甚慢也,以俗曲治之,方可深入民间,入百姓之耳也……雅俗共举,方不失偏颇。』
这就像是文艺电影有文艺的好处,商业片也有商业片的优点,然后非要用文艺片去替代商业片,让百姓放下手中的爆米花,无疑是舍近而求远。能在商业片里面掺杂些好东西的,才是真本事,只会一味的说百姓鉴赏水平不够的,也就是那么一回事。
『凡借五方上帝之名收取钱财者,皆为伪信也,可举报缉拿之!』法正说道,『若是可令百姓皆知晓此律,便可免了大部分乱事!』
徐庶点头,表示认可。
马恒在一旁,似乎欲言又止。
徐庶转头对马恒说道:『仲常可有什么想法,直言就是。』
马恒建议道:『我听闻之前长安之处,有举行过公开审理宣判,当场处罚……既然谯氏如此,不如一用?』
徐庶便是笑道:『仲常此策甚妙!正当借其头一用!』
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有时候恶意的产生,很简单的,是那些善良的人太善良了,太容易相信,太好欺瞒了。
这不得不说曹操和王垕的故事了。
既然是故事,那么未必是真的,但是也未必是假的……
曹操人多粮少,很快就要断粮了,士兵每天吃得越来越少,全都怨声载道。粮官王垕跑来说,『实在是无粮了,怎么办?』
曹操说,『那没办法,只能借你的脑袋一用了。』
王垕大恐,辩解道:『我无罪啊!』
曹操则说:『我知道你无罪,但若不杀你,军心必变。』
王垕被杀之后,曹操向大家解释,因为王垕贪军粮所以大家没饭吃了,总算是稳住了军心。
如果是贪污,那么不光是掌管粮食的粮官王垕有罪,上下游就都不知情?
从王垕手中买粮的,肯定不知道这是军粮?
从王垕手上拿钱的,也绝对不清楚这钱是走什么路子来的?
只是杀了王垕,算是什么?
脱了个白手套么?
问题是,这么做,居然真还稳了军心。
于是,便哦了一声,一个人头,就能当饭吃,就能消怨气,这不简单么?
封建社会当然是直接借人头,后世现代就文明多了,借别人的人头太过残忍了,所以就放出去到国外躲一躲吧……
要不然抓个小的,意思一下就好?
毕竟大家都理解,都是弱势群体啊……
就像是当下谯氏,就觉得张猎户很不懂理解。
大家都有难处,难道就不能各退一步么?
谯氏都让了价格了,张猎户怎么能够不买呢?
再说去兜售符咒的也是普通人,百姓何苦为难百姓?
符咒制作出来,别管有没有效果,本意也都是为了大家好啊,怎么就不能理解一下呢?
这样一来,不就证明了张猎户是恶意不买符咒?
而且还是恶意不消费!不消费怎么能让谯氏为大家制作更多的符咒?
恶意存钱!大家都像是张猎户一样存钱,那么谯氏制作的符咒还怎么卖个高价?
同时还是恶意出行!没符咒就到处乱走,这不是想要摆明了说谯氏符咒没卵用么?
若这张猎户不是恶意,又是什么?!
反正谯氏觉得张猎户只要不愿意当韭菜,那就干什么都是恶意的。
五方上帝教本身是向善的,传递善意,令人修德,但是就像是很多政策一样,制定出来的时候是怀着善意的,可是经过一系列的号称『百姓贴心人』的乡绅『解释』之后,这些东西就变味了。
那么,现在有人『恶意』不买符咒怎么办?
就是借人头一用。
张瘸子带着人,猫在了张猎户回来的路上。
张猎户独居在半山上,是他自己搭建的棚屋。一条小道,是他平日里面出行踩踏出来的。
张瘸子等人就在小道边上等着。
夏日蚊虫多了些,又是临近傍晚,嘤嘤嗡嗡的非常嚣张。张瘸子等人又不能随意走动,在蚊虫眼中,无疑就是最佳的定点美肴,啃咬了一口又一口,让张瘸子等人嗷嗷直叫。
『我说,头,要不然我们去他家里面等罢!这蚊虫实在是太多了!』一人啪的一声拍在了自己后颈上,然后伸手一看,两三只的蚊虫尸首躺在掌中,还有些血迹,不由得有些郁闷的叫道,『看看,这多少蚊子!』
张瘸子也是有些后悔。要是平日里面去乡下收钱粮,多少会带着些行头,驱虫药艾草熏什么的都有,但是现在怀里面揣着的是利刃,其他的都没有带。
正在犹豫之间,在山脚下望风的人跑了上来,『来了,来了!』
张瘸子连忙摆手,周边的几人会意,纷纷将利刃取出,或是藏于树后,或是躲在了灌木从中,等着张猎户前来。
不多时,一个人影从山下摇晃着走来。
张猎户喝了点酒,黝黑的脸上略有有些红。他现在只想着回到自己小屋内好好睡一觉,一边往前走,一边嘴上哼唱着今日听来的小调。
正走着,张猎户忽然看见在树后露出了一点衣角,顿时一愣,停下了脚步。
张瘸子等人毕竟不是什么专业的刺客,潜藏起来的时候难免露出了些破绽。
平日里面张猎户之处甚少人来,所以张猎户立刻警惕起来,喝道:『谁藏在树后?!』
见踪迹显露,张瘸子也是大喊了一声动手。
张瘸子两眼凶光四射,手执一柄短刃从树后转出,吸引了张猎户的目光,但真正动手的并不是瘸子张,而是躲在一旁灌木丛内的另外一人。那人也是挺刀直刺张猎户的胸膛,并且在张猎户的身后和左侧也同时响起脚步声,伴着衣衫摩擦的声响,恶风袭来。
张猎户在山林之中,也是和猛兽搏杀,虽说算不上身经百战,但也并不是见血便腿软之人,他不用回头都知道身后和左侧都有人杀来,他虽然在身上也是带了短刃防身,但对方行动太过突然,瞬间刀已到胸前,他连抽刀的时间也没有。
『呀啊!』张猎户大吼一声,危急时刻用右手手臂将面前刺来的刀刃往右边略略带开,左手则是往左侧一挡,企图用袖中的短刃刀鞘去挡住左侧来的刀,但他重心未调整,脚步不及移动,身后的一把刀刃已经刺到他的背上!
在生死关头之下,张猎户发挥出了多年遇到猛兽的经验,猛的一缩一斜,背后刺来的刀刃并没有直接扎进体内,而是沿着后背开出了一条长长的豁口,顿时鲜血喷涌而出。
张瘸子腿瘸,移动速度慢,但是慢也有慢的好处。当张猎户躲开,或是招架了第一波的攻击的时候,张瘸子刚好赶到了,他紧紧的抓住刀柄,死命往张猎户身上捅去。
张猎户此时右手臂和背上都受了伤,拔出了短刃将右侧的那人逼开,又投掷了刀鞘将左后方的人吓退了一步,下意识的要往前冲,想要回到自己的小屋之内,结果就被张瘸子一刀刺进了肋下,短刃破开张猎户肋部的肌肉,并且在肋骨上摩擦一下,发出了刺耳的刮擦声。
异物和疼痛使得张猎户伤口周围肌肉剧烈收缩,死死夹住了刀刃,张瘸子想要拔刀,却一时拔不出来。
张猎户嚎叫了一声,反手便是一刀朝着张瘸子砍去。张瘸子想要躲,但是他是瘸的,所以没能躲开,被张猎户还击的一刀砍中,胸口衣衫破开,鲜血淋漓而出。
可随后再度袭来的刀刃,使得张猎户并没有办法继续追杀张瘸子。连续被刺中了几下之后,张猎户就觉得全身的力量都消失了,软软倒了下去。
几人仍不放过,涌了上去,用刀子在张猎户身上一顿乱扎,每个人都刺了三四下,脸上身上地上都泼溅了不少血水之后,才气喘吁吁的停了手……
见到张猎户毙命,张瘸子才反应过来自己也中了刀,便是嗷嗷的叫了一声,然后愤怒的想要去踹张猎户的脑袋,却因为瘸腿而重心不稳,又是摔了一跤,碰到了伤口,更是疼得大叫起来。
一旁的人连忙上前搀扶,『头,您歇着,这事情我们来办就好了……』
张瘸子手捂着伤口,哎呀呀的叫着,『疼死我了……你们办,你们知道要怎么办么?』
几个手下只是知道要杀了张猎户,当然不清楚缘由。
『要做成鬼怪来害了的样子!』张瘸子指着张猎户的尸首说道,『是鬼怪害了他,明白么?要让人看到是鬼怪……哎呀,疼啊,是鬼怪,明白么?』
『明白!』手下下意识的应答了一声,然后才反应过来,『不过……头,这鬼怪害的,应该是什么样子?』
『鬼怪害的,当然就是……』张瘸子顺口就说了半句,然后也卡壳了一下,『当然就是鬼怪的样子……鬼怪比人的气力要大吧,所以……嗯,这个,对了,去他屋子里面找找,看看有没有什么斧子什么的,取来!然后手脚脑袋都分开……手脚丢那边,远一点,肠子扯出来,也拉远点,脑袋就扔屋子里……』
……_(:з」∠)_……
谯明对于张瘸子的执行能力很是赞赏。
又是看到张瘸子负伤,便是二话不说给了一笔赏钱。
做领导的,当然最喜欢这样的下属,什么都不用讲得很清楚,然后下属就去屁颠颠的做好了。如此一来,如果万一有什么责任,也不是领导的锅,是下属自作主张,没能领悟精神,擅自加码,偏离原本的方向所导致的……
像是后世什么零零后,动则就是揣着录音笔的,什么都要留证据的,领导就是很不喜欢,表示这样的人一点积极主动性都没有,叫什么才做什么,执行力太差,不能留,到了三十五岁一定要送出去。
张瘸子拿到了赏钱,当然谯氏也表示这个赏钱和张猎户没什么关系,而仅仅是因为看在张瘸子在之前工作累积辛劳的奖励。
张瘸子也知道,他之所以能干掉张猎户,也离不开他几个帮闲的协助,所以他在获得了赏钱之后,也没有说自己一个人独吞,而是让手下帮闲买了酒肉,一起吃喝起来,多少分一点钱财给手下,也算是劳务费之类的意思一下,然后让这些手下去散布新的谣言,说是张猎户被鬼怪找上了门,横死的消息放出去……
消息渐渐的传开。
这个消息,虽说使得那些农夫越发的感觉到了鬼怪的『可怖』,但是同样的也引起了成都巡检马忠的注意。
马忠是巴西郡阆中县人,小时候寄养在外祖父家,姓狐名笃,后来才恢复马姓,改名为忠。作为在成都李氏谋逆事件当中深度参与的一人,马忠知晓很多事情都不是表面上看起来的那样,有时候可能细微的疏忽,就有可能导致严重的后果。
正是因为这一点,他发现了张猎户死亡的异常。
普通百姓分不清楚什么是鬼怪的撕咬,什么是刀枪的伤痕,但是马忠清楚。
还有一些老兵退役下来的巡检,到了现场一转悠,什么都逃脱不了他们的眼睛。
鬼怪吃人。
野兽偶尔也会吃人。
但是这满地鲜血,看起来似乎很凄惨,但是实际上若是仔细勘察之后就会发现,其实张猎户尸首少了的血肉并不多,更多的像是在死后的小动物啃咬,而不是传言所说的什么食人的鬼怪所为。
真要是鬼怪吃人,能剩下这么多?
于是马忠就向法正上报了此事异常。
旋即法正就下令马忠进一步的核查,结果就在马忠调查的过程当中,张瘸子自己就跳出来了。倒不是张瘸子如何的嚣张,而是因为张瘸子生病了。
张瘸子受伤之后,为了表现自己的辛劳,并没有选择清洗伤口,而是简单包扎了一下就去见谯明,然后拿到了赏钱之后,然后又是带着兄弟喝酒,爽是很爽了,结果伤口感染了。
或许及时清理一下伤口,或许不急着喝酒吃肉,张瘸子未必会有什么问题,但就像是张瘸子认为将张猎户分尸之后就能装作鬼怪所为一样,就是这么的愚昧和无知。
然后更有意思的是,在张瘸子生病之后,其手下帮闲也生病了。
张瘸子是感染,而其手下则是得了疟疾,被某只带菌的蚊虫给咬了。
不论是张瘸子还是其手下,都是没有什么知识文化的,所以他们在病痛的折磨之下,在幻觉之中,认为是张猎户前来找他们索命来了……
为了对付索命的厉鬼,张瘸子另外的两个手下找来了『专业』的人士,五方上帝教的道士,而且还是他们认为是『真正』有法力的道士。当然,他们评判的依据也很简单,就是和他们一样为了收钱而当道士的,基本都没什么能力,而那些不收钱的,才能叫做『真』道士。
找来的『真』道士自然不是谯氏一系的。这道士原本就看不起这些假借五方上帝教敛财之人的行为,只不过是碍于说既然要给张瘸子施法驱鬼,当然就要问清楚,结果一问,张瘸子手下又是支支吾吾,最后才说是害了张猎户的鬼怪也来害张瘸子他们……
道士转头就上报了,然后马忠带着巡检一来,张瘸子剩下的两个手下当然不可能有什么宁死不屈的精神,一问就什么都说了。
……┐(??~??)┌……
法正带来的这个关于谯氏一族的消息,让徐庶在失笑和叹息之余,还略有些心安。
失笑是针对于谯氏一族的愚蠢和贪婪,叹息则是因为这些被蒙蔽的百姓。
至于心安么,则是对于南中的。
毕竟当年南中乱过一阵,而且这一段时间来又有道路铺设,涉及的利益自然不小,所以听闻是谯氏搞出来的事情,而不是南中这帮子人,亦或是刘备试图搅乱,当然会略微心安一些。
当然,该有的警惕,依旧不可能放下,马恒还是要去南中一趟,只不过现在不是那么的紧迫了而已。
徐庶思索了一会儿,对着法正和马恒说道:『此事虽说还算是可控,不过也是体现了许多问题……这川蜀百姓,迷茫无知……稍微有些风吹草动,就是偏听偏信……』
法正点头,『确实如此。地方乡绅依旧是把控喉舌,谯氏以五方上帝敛财,若是……那就不妙了……』
既然可以鼓动百姓相信鬼神,那么也就可能鼓动百姓相信另外的一些什么。
川蜀之中,从五斗教开始,就一直神神鬼鬼的,五方上帝教的这一次事件,也说明了宗教其实也是两面性的,稍有不慎就会被人所利用。
徐庶琢磨了一下,『不如这样……主公于长安之处,有青龙寺大论,那么我们于川蜀之中,效仿主公之举,也做一个辩论如何?』
法正闻弦声便是知雅意,『破除谶纬?』
徐庶点了点头。
谶纬之学是川蜀的一大顽疾。历史上到了诸葛后期,依旧一大堆的川蜀人借着谶纬搞事情。而当下虽说长安三辅,还有官面上已经是不谈谶纬了,但是在川蜀民间,谶纬之言还是很有市场,百姓习惯了这一套,就像是这一次的鬼神传闻之所以能够这么流传,也侧面说明了这一点。
在辩论之中,破除谶纬,这是之前青龙寺大论之中做的,现在川蜀不仅是要在官面上做,而且要传递出去,让更多的百姓不再去传什么一些谶纬之言,鬼神之说。
五方上帝教只能是作为一个精神的寄托,一个向善的引导,不能成为某些人借以利用,造谣生事,收敛钱财,破坏地方的工具。
徐庶说道:『此外,再编些俚曲,令人传唱……如今成都之内,说唱之人多以艳俗为美,虽说也受百姓所喜,然无益处……若可寓教于乐,善莫大焉。』
『使君所言甚是。』法正点头说道,『川蜀之民,久居山野,又有賨氐混杂,胡蛮交错,若是以官学治之,收效甚慢也,以俗曲治之,方可深入民间,入百姓之耳也……雅俗共举,方不失偏颇。』
这就像是文艺电影有文艺的好处,商业片也有商业片的优点,然后非要用文艺片去替代商业片,让百姓放下手中的爆米花,无疑是舍近而求远。能在商业片里面掺杂些好东西的,才是真本事,只会一味的说百姓鉴赏水平不够的,也就是那么一回事。
『凡借五方上帝之名收取钱财者,皆为伪信也,可举报缉拿之!』法正说道,『若是可令百姓皆知晓此律,便可免了大部分乱事!』
徐庶点头,表示认可。
马恒在一旁,似乎欲言又止。
徐庶转头对马恒说道:『仲常可有什么想法,直言就是。』
马恒建议道:『我听闻之前长安之处,有举行过公开审理宣判,当场处罚……既然谯氏如此,不如一用?』
徐庶便是笑道:『仲常此策甚妙!正当借其头一用!』
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