第一千一百四十三章 末日圣传
只见慕容情解释道:“此为吾族神兵,神坊羽衣刃,唯有先天缺水、后天亲水之命格的人或者练有如来唤心经之人方可使用。吾族既然退隐,留此神兵已然无用。就送予天朝,用来除魔杀厉吧。”
对于慕容情意外赠兵之举,老者一时迟疑,“这………”
慕容情陈述厉害道:“还请武圣前辈莫要推辞。吾族已然退隐,此刃若再留在族内,免不了生起一番是非。在此之前,我已与族内长老、祭子商议,一致认为将此刃送予天朝,发挥其最大的作用方是最佳。”
“既然如此,那老夫就带天朝收下了。”武圣见慕容情话都已经说到这个份上了,也就不再推辞,自慕容情手中接过神坊羽衣刃。
“多谢前辈成全。”枷锁尽卸,慕容情走得一派从容,“无心亦心,自在观真,薄情非情,醉饮太平。”
武圣目送慕容情离去后,也离开这处荒临。
末日圣传密室之内,魔绝天棺竖立。
宿贤卿来到,向魔绝天棺内的号天穷行礼,“参见天君。”
号天穷声音穿透魔绝天棺的阻隔,说道:“吾儿,这段时间辛苦你了。”
宿贤卿谦虚道:“皆是末日圣传众人努力的结果,宿贤卿不敢居功。”
末日圣传乃是宿贤卿所创的奇特宗教,信奉“天君尹迦斯”。
以宗教力量在天灾人祸频传的武林中广召信徒,救济百姓、宣扬教义,并藉天刑审判制裁恶人。
其教义为“天善其真,真圣之传,传贤于常,常道宣天。”
以宗教力量在天灾人祸频传的武林中广召信徒,借此壮大末世圣传声势。
领导者为宣天总教·宿贤卿,也就是在古城内偷袭慕容情之人。
其为最高层神职人员,统辖整个末世圣传,麾下荐道师、兰怀印为其得力部署。然而,末世圣传却不若表面上道貌岸然,
而末日圣传的天君,则是上古魔头号天穷,其人出身于罪恶之都,那里是一个被神放弃、毫无道德、依靠本能欲望生活的至恶之地。
在佛尊(天佛尊)、佛皇(九界佛皇)、佛首(帝如来)三大源流都未现久远之前,侠邪·御神风为了证实这个传闻,曾亲身一探,在那里御神风遇上了对罪恶之都的价值观产生质疑的号天穷,御神风便想顺势导号天穷向善。
不想,一名僧者莫名得到一柄犀角神兵,冥冥之中,声识传耳,告知此兵刃能涤尽世间罪恶,更能证己大道,过程中,僧者行事愈加极端,甚至杀上传闻中的罪恶之都,进行千罪祭血屠城仪式,传说中的罪恶之都,七天之内,血流成河。其实这一切都在天阎魔城的算计中——培养佛愆·鬼如来,这才是涤罪犀角的真正功能。
然而,就在灭罪执着反噬佛根,僧者濒临形散之际,从善之血以命相殉,破除魔障。僧者噩梦乍醒,幡然悔悟,然极罪之血千数缺一,因御神风相救,罪恶之都最后的血脉免于劫难,却也种下了日后灾祸,也就是号天穷的复仇。
死在犀角之下的人,是僧者与御神风共同的朋友—玉衡雪。所谓“从善之血”意即玉衡雪从前为恶,而后归入正道,开化他的人,其实就是那名僧者。因此,玉衡雪偿还前恩,御神风也因玉衡雪的全然信任,决定帮僧者隐藏过往。
那名僧者在恢复神智,茫茫无依之时,,一名自称招提的僧侣,给了他一柄拥有充沛灵力、足以抗衡涤罪犀角的空刀,代表了从头开始的抉择。
此后,鬼如来逐渐修成帝如来,乃至于创建云鼓雷峰的过程中,也将空刀修成了具有实体形象“佛刑禅那”,成为佛教三大源流之一。
而后号天穷乱世,所修灭幻神功虽只有三式,但攻可裂解世上万物,将无生命物体分解为极小粒子,悬浮移转,守可改变身体形态,化消任何来袭的掌气、招式。唯有异界奇宝“幻金石”是灭幻神功裂解不了的珍宝。
故而,绝匠兰翟与魔女雪琳以“幻金石”打造魔绝天棺,用于封印号天穷。
再由御神风、靖沧浪等五大高手联手,将之封印于魔绝天棺之中。
末日圣传之总教宿贤卿之所以千方百计要解救号天穷,只因其身份乃是号天穷之亲子。
宿贤卿问道:“就是不知天君为何会身处那座地下古城之中?”
号天穷为宿贤卿解释道:“当年空间震荡,将吾自原本的封印之地转移至天阎魔城之中。不过,此番魔城之行,倒是因祸得福。”
“听天君之言,在魔城大有收获。”
号天穷笑道:“没错,吾自魔城内得到大量秘密,这将成为吾此番再出的最大筹码。”
转而问道:“吾儿,吾让你调查之事进行的如何了?”
宿贤卿将自己一直以来收集的信息告知号天穷,“此事吾正要回禀天君。你叫吾调查之事已有结果。想要开启魔绝天棺,需要死国中魔法宝典。”
“死国?”
宿贤卿说道:“在前段时间,死国领导者天地二者入世,被占据西武林的御宇天朝击败,天地二者身死,死国之地尽归其主玉梁皇治下。吾已交代易娘潜入寻找。”
号天穷封印日久,对当今天下局势不甚清楚,“御宇皇朝?玉梁皇?”
宿贤卿告知他相关的信息,“如今天下分为三大势力,御宇皇朝占据西武林,西域以及境域连接后的死国。苗疆北武林以及部分集境领土。而三方实力最强的紫耀天朝,不仅统治土地最为广袤的中原,还拥有东武林与南武林。”
“哈哈哈哈哈哈哈……”听完如今的局势后,号天穷发出震天笑声,整个密室震荡不已,灰尘石块掉落。
“如今天下之形势,较之吾被封之前,更为有趣啊~”号天穷极度自信,性格狂妄,丝毫没有被这巨大的阻力吓退。
继续问道:“当年参与那一战的五人中,无惑渡迷吾已经见过。其余四人呢?”
“其余四人自那一战之后,便销声匿迹,生死不明。”
“哼!想要封印吾,又岂能不付出代价?”号天穷冷哼之后,傲然说道:“无妨,只要吾一有动作,御神风这班人若还活着,必定会随之而动。待吾将这班人彻底铲灭,末日圣传顺势进军天下。”
“天君之意是…”说得如此明白,宿贤卿若还不能听出号天穷话中之意,就不是末日圣传的总教了。
“群雄并立,吾倒要看看有几人能与天抗衡。”话语之间,号天穷对自己的灭幻神功抱有绝对自信,自诩为天。
随后,号天穷吩咐道:“你先上去,集结部众。想必无惑渡迷已经按捺不住了。”
在宿贤卿心中,号天穷就是天,丝毫不认为他在夸口,“只要天棺开启,天君神威又有谁人能敌。末日圣传一统天下的宏愿不远矣~”
就在号天穷有所动作之时,天河之下的一处秘境之内,一道身影浮现,“这道气息是…号天穷。唉~”
】
灭神·号天穷突破封印现世,宛如往平静的江湖之中投入一块巨石,泛起阵阵波澜。
考虑到天阎魔城现世的影响,由紫耀天朝牵头,召集当今江湖几大势力于踞虎岭商议,防范于未然。
而在此时,远离苦境风云的四魌界爆发一场前所未有的战火。
战火遍及四境,延烧千里,尸骸成堆。
火宅佛狱与杀戮碎岛作为四魌界下二界于婆罗崭结盟,组成二境联军,共行伐天之举。
慈光之塔在骁勇善战的魔王子与戢武王二人所统领的两境联军面前一触即溃。
文尹更于之后的阙风山一战中身死。
慈光之塔界主·耳界主眼见事不可为,听从无衣师尹的建议收拢有生力量,弃守慈光之塔,退往上天界。
却在撤退途中,遭遇魔王子率领的火宅佛狱大军截杀。
未料敌人来得如此之快,慈光之塔军队大乱。
为保证军队安全撤离,弥界主与无衣师尹联手阻挡魔王子。
奈何,身兼烛龙之能与邪天之力的魔王子实力超乎意料,二人与其短短几个回合的交手,被打成重伤。
而出身慈光之塔·贫士林的战将辉煌堕世,更是也死于火宅佛狱守护者·迦陵之手。
所幸御天三龙带领上天界大军前来接应。
又有慈光之塔的孤寂剑者,永岁飘零·殢无伤现身战场,救下生命垂危的无衣师尹。
此人出身于慈光之塔擅剑一族后裔,其族天生遗传有怪病,活不过二九之岁,还会传染给别人,因此整个家族被放逐于渎生暗地。
后在一次因缘之下,从渎生暗地里看见了师尹之妹即鹿。就此倾心。而即鹿未遇到雅狄王之前,也总是会在竹花开时,来到渎生暗地的外围,陪殢无伤聊天,她将殢无伤视之为弟,对他推心置腹。
怎料,际遇弄人,当殢无伤出了渎生暗地时,竟只见到即鹿尸体焚烧的那一幕,就此,他沉溺在自己筑起的雪中世界。
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对于慕容情意外赠兵之举,老者一时迟疑,“这………”
慕容情陈述厉害道:“还请武圣前辈莫要推辞。吾族已然退隐,此刃若再留在族内,免不了生起一番是非。在此之前,我已与族内长老、祭子商议,一致认为将此刃送予天朝,发挥其最大的作用方是最佳。”
“既然如此,那老夫就带天朝收下了。”武圣见慕容情话都已经说到这个份上了,也就不再推辞,自慕容情手中接过神坊羽衣刃。
“多谢前辈成全。”枷锁尽卸,慕容情走得一派从容,“无心亦心,自在观真,薄情非情,醉饮太平。”
武圣目送慕容情离去后,也离开这处荒临。
末日圣传密室之内,魔绝天棺竖立。
宿贤卿来到,向魔绝天棺内的号天穷行礼,“参见天君。”
号天穷声音穿透魔绝天棺的阻隔,说道:“吾儿,这段时间辛苦你了。”
宿贤卿谦虚道:“皆是末日圣传众人努力的结果,宿贤卿不敢居功。”
末日圣传乃是宿贤卿所创的奇特宗教,信奉“天君尹迦斯”。
以宗教力量在天灾人祸频传的武林中广召信徒,救济百姓、宣扬教义,并藉天刑审判制裁恶人。
其教义为“天善其真,真圣之传,传贤于常,常道宣天。”
以宗教力量在天灾人祸频传的武林中广召信徒,借此壮大末世圣传声势。
领导者为宣天总教·宿贤卿,也就是在古城内偷袭慕容情之人。
其为最高层神职人员,统辖整个末世圣传,麾下荐道师、兰怀印为其得力部署。然而,末世圣传却不若表面上道貌岸然,
而末日圣传的天君,则是上古魔头号天穷,其人出身于罪恶之都,那里是一个被神放弃、毫无道德、依靠本能欲望生活的至恶之地。
在佛尊(天佛尊)、佛皇(九界佛皇)、佛首(帝如来)三大源流都未现久远之前,侠邪·御神风为了证实这个传闻,曾亲身一探,在那里御神风遇上了对罪恶之都的价值观产生质疑的号天穷,御神风便想顺势导号天穷向善。
不想,一名僧者莫名得到一柄犀角神兵,冥冥之中,声识传耳,告知此兵刃能涤尽世间罪恶,更能证己大道,过程中,僧者行事愈加极端,甚至杀上传闻中的罪恶之都,进行千罪祭血屠城仪式,传说中的罪恶之都,七天之内,血流成河。其实这一切都在天阎魔城的算计中——培养佛愆·鬼如来,这才是涤罪犀角的真正功能。
然而,就在灭罪执着反噬佛根,僧者濒临形散之际,从善之血以命相殉,破除魔障。僧者噩梦乍醒,幡然悔悟,然极罪之血千数缺一,因御神风相救,罪恶之都最后的血脉免于劫难,却也种下了日后灾祸,也就是号天穷的复仇。
死在犀角之下的人,是僧者与御神风共同的朋友—玉衡雪。所谓“从善之血”意即玉衡雪从前为恶,而后归入正道,开化他的人,其实就是那名僧者。因此,玉衡雪偿还前恩,御神风也因玉衡雪的全然信任,决定帮僧者隐藏过往。
那名僧者在恢复神智,茫茫无依之时,,一名自称招提的僧侣,给了他一柄拥有充沛灵力、足以抗衡涤罪犀角的空刀,代表了从头开始的抉择。
此后,鬼如来逐渐修成帝如来,乃至于创建云鼓雷峰的过程中,也将空刀修成了具有实体形象“佛刑禅那”,成为佛教三大源流之一。
而后号天穷乱世,所修灭幻神功虽只有三式,但攻可裂解世上万物,将无生命物体分解为极小粒子,悬浮移转,守可改变身体形态,化消任何来袭的掌气、招式。唯有异界奇宝“幻金石”是灭幻神功裂解不了的珍宝。
故而,绝匠兰翟与魔女雪琳以“幻金石”打造魔绝天棺,用于封印号天穷。
再由御神风、靖沧浪等五大高手联手,将之封印于魔绝天棺之中。
末日圣传之总教宿贤卿之所以千方百计要解救号天穷,只因其身份乃是号天穷之亲子。
宿贤卿问道:“就是不知天君为何会身处那座地下古城之中?”
号天穷为宿贤卿解释道:“当年空间震荡,将吾自原本的封印之地转移至天阎魔城之中。不过,此番魔城之行,倒是因祸得福。”
“听天君之言,在魔城大有收获。”
号天穷笑道:“没错,吾自魔城内得到大量秘密,这将成为吾此番再出的最大筹码。”
转而问道:“吾儿,吾让你调查之事进行的如何了?”
宿贤卿将自己一直以来收集的信息告知号天穷,“此事吾正要回禀天君。你叫吾调查之事已有结果。想要开启魔绝天棺,需要死国中魔法宝典。”
“死国?”
宿贤卿说道:“在前段时间,死国领导者天地二者入世,被占据西武林的御宇天朝击败,天地二者身死,死国之地尽归其主玉梁皇治下。吾已交代易娘潜入寻找。”
号天穷封印日久,对当今天下局势不甚清楚,“御宇皇朝?玉梁皇?”
宿贤卿告知他相关的信息,“如今天下分为三大势力,御宇皇朝占据西武林,西域以及境域连接后的死国。苗疆北武林以及部分集境领土。而三方实力最强的紫耀天朝,不仅统治土地最为广袤的中原,还拥有东武林与南武林。”
“哈哈哈哈哈哈哈……”听完如今的局势后,号天穷发出震天笑声,整个密室震荡不已,灰尘石块掉落。
“如今天下之形势,较之吾被封之前,更为有趣啊~”号天穷极度自信,性格狂妄,丝毫没有被这巨大的阻力吓退。
继续问道:“当年参与那一战的五人中,无惑渡迷吾已经见过。其余四人呢?”
“其余四人自那一战之后,便销声匿迹,生死不明。”
“哼!想要封印吾,又岂能不付出代价?”号天穷冷哼之后,傲然说道:“无妨,只要吾一有动作,御神风这班人若还活着,必定会随之而动。待吾将这班人彻底铲灭,末日圣传顺势进军天下。”
“天君之意是…”说得如此明白,宿贤卿若还不能听出号天穷话中之意,就不是末日圣传的总教了。
“群雄并立,吾倒要看看有几人能与天抗衡。”话语之间,号天穷对自己的灭幻神功抱有绝对自信,自诩为天。
随后,号天穷吩咐道:“你先上去,集结部众。想必无惑渡迷已经按捺不住了。”
在宿贤卿心中,号天穷就是天,丝毫不认为他在夸口,“只要天棺开启,天君神威又有谁人能敌。末日圣传一统天下的宏愿不远矣~”
就在号天穷有所动作之时,天河之下的一处秘境之内,一道身影浮现,“这道气息是…号天穷。唉~”
】
灭神·号天穷突破封印现世,宛如往平静的江湖之中投入一块巨石,泛起阵阵波澜。
考虑到天阎魔城现世的影响,由紫耀天朝牵头,召集当今江湖几大势力于踞虎岭商议,防范于未然。
而在此时,远离苦境风云的四魌界爆发一场前所未有的战火。
战火遍及四境,延烧千里,尸骸成堆。
火宅佛狱与杀戮碎岛作为四魌界下二界于婆罗崭结盟,组成二境联军,共行伐天之举。
慈光之塔在骁勇善战的魔王子与戢武王二人所统领的两境联军面前一触即溃。
文尹更于之后的阙风山一战中身死。
慈光之塔界主·耳界主眼见事不可为,听从无衣师尹的建议收拢有生力量,弃守慈光之塔,退往上天界。
却在撤退途中,遭遇魔王子率领的火宅佛狱大军截杀。
未料敌人来得如此之快,慈光之塔军队大乱。
为保证军队安全撤离,弥界主与无衣师尹联手阻挡魔王子。
奈何,身兼烛龙之能与邪天之力的魔王子实力超乎意料,二人与其短短几个回合的交手,被打成重伤。
而出身慈光之塔·贫士林的战将辉煌堕世,更是也死于火宅佛狱守护者·迦陵之手。
所幸御天三龙带领上天界大军前来接应。
又有慈光之塔的孤寂剑者,永岁飘零·殢无伤现身战场,救下生命垂危的无衣师尹。
此人出身于慈光之塔擅剑一族后裔,其族天生遗传有怪病,活不过二九之岁,还会传染给别人,因此整个家族被放逐于渎生暗地。
后在一次因缘之下,从渎生暗地里看见了师尹之妹即鹿。就此倾心。而即鹿未遇到雅狄王之前,也总是会在竹花开时,来到渎生暗地的外围,陪殢无伤聊天,她将殢无伤视之为弟,对他推心置腹。
怎料,际遇弄人,当殢无伤出了渎生暗地时,竟只见到即鹿尸体焚烧的那一幕,就此,他沉溺在自己筑起的雪中世界。
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