第一千六百五十五章 三教内斗
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正是因为拥有极端毁灭之力佛祸非祸在,夏承凛所率领的德风古道众人,可谓是损失惨重。
关键时刻,若非儒门顶锋疏楼龙宿现身出手,只怕德风古道众人即使不死,也将被完工的转生无相塔所奏之《神儒玄章》控制。
儒道二教都有自己的事情要处理,佛门也不平静。
大乘灵云寺遭问奈何与蓝衣人进攻,副主持与六大罗汉全部牺牲。
此举,也引出了立身天佛断罪岩,数甲子屹立不摇的佛门高手,专司佛门执法戒律的罪佛·赦无心踏入红尘。
其一现身,就迅速揪出叛徒、着手对抗异魔、调查蓝衣阴谋者以及攻打往生无相塔。
而佛门顶峰“佛剑分说”也选择再入世,却是因为佛牒过往。
昔日天降佛牒,落于中原与西佛国交界,剑柄朝西,剑身在东,中西双方各有所属,难分所归。
于是,中原佛教与西佛国鎏法天宫遂举办“法藏论道”,辩佛大会胜者便拥有佛牒保管权,佛剑分说击败金研宗韦胜出,获佛界之主天佛尊赠与佛牒,拥有代表佛界斩罪断业之权利,赦免其杀生无罪,并赠予法号——佛剑分说。
每隔一段时间,双方便会展开法藏论道,决定佛牒归属。
自嗜血族之乱至今,正是新一轮法藏论道再开之际。
在此之前,佛剑分说的佛牒将暂放于末法西莲寺。
此局,同样引来了问奈何的觊觎。
末法西莲寺因此被驭龙主与佛祸非祸所灭,往圣佛子及护法双圣身亡。
仅风僧白云剑带着佛牒逃除,被前来论法的佛剑分说救下。
二人汇合后,佛剑分说自风僧白云剑口中知道末法西莲寺被灭的消息。
佛剑分说听到消息的第一时间,发出一声长叹。
其实,佛牒本就与他已成一体。
但自希望灭绝的世界之战至今,佛牒虽是圣器,又先后经历弃天帝、波旬之祸,经历者漫长的斩业断罪之路,已与剑子仙迹的古尘一般,终至油尽灯枯的局面。
佛剑分说之功体修养至今,已然恢复。若受佛牒拖累而无法发挥全力的话,必将遭劫。
故而,西佛国活佛转世的往圣佛子,以法藏论道的名义,将佛牒请入末法西莲寺,以铸术修复佛牒。
正是源于对佛子的信任,佛剑分说没有问任何缘由,就将佛牒放在末法西莲寺,交给西佛国保管。
不想,佛子就是算到佛剑必有一劫,选择以自身为其挡下此劫。
就在佛儒道中原三教被问奈何搅得天翻地覆之时,沉寂了一段时间的青阳子终于出手。
为终结助纣为虐的吞日驭龙主,青阳子与好友静涛君联合剑子仙迹于葬日坡布局,欲一举终结九龙怨念。
但让出乎二人预料的是,驭龙主本就出自青阳子,对他们二人最是了解。
自一开始,就将自己的气源之体移至六弑荒魔身上,于关键时刻反制,致使此战大败。
虽然六弑荒魔会因此而魔元耗尽死亡,不能再复生。
但二者本就因利而合,驭龙主过河拆桥不要太顺手。
更何况,驭龙主所要的,是一统三教,建立一个唯道教独尊的世界。
这与问奈何想要创造的无情无感,众人不会再有纷争的世界,有着根本冲突。
将青阳子连同龙魂一并吸收,六龙在身的驭龙主大发神威,重创剑子仙迹,并得到以副道主静涛君为首圣龙口的道众效忠。
而重伤的剑子仙迹,则被赶来的疏楼龙宿与佛剑分说救走。
对于剑子仙迹的逃脱,驭龙主丝毫不以为意,六条龙魂在身的他,已经是如今事实上的道门第一人。
在赢得与青阳子之争的胜利后,这位圣龙口的新任道主马不停蹄率人马进攻归元道盟。
天道主虽有准备,布下阵法,但被早有准备的驭龙主看破,手下或是伤亡或是被俘。
若非剑子仙迹出手,将失去龙魂的天道主救走,只怕他都要命丧于在此役之众。
集合龙魂之力的驭龙主,可谓意气风发。
直接率领道众攻上德风古道,拆穿夏承凛的真面目。
他,正是那名一直在暗中与问奈何配合的蓝衣人。
面对驭龙主的指控,夏承凛自然是不承认。
于是,儒道之间当即爆发了一场大战。
夏承凛即使留有后手,又有玉儒无瑕相助,还是难以抗衡战龙之力。
战中,驭龙主看穿玉儒无瑕虚实,一掌击碎其躯壳,将其体内的邪魂释放在众人面前。
原来,玉儒早在百年前,就以服毒药自尽。
当年,夏堪玄德风古道首任主事,与皇儒无上共掌儒门。创立武学《春秋圣卷》。曾欲使用神儒玄章抹去天下人的情感以达到平定战乱的目的,但因手段过于极端被皇儒无上以及门人反对否决而自刎而死。
玉儒无瑕对自己这位上司兼恩人的
在卸任返回故居后,便服毒药自尽。
而玉儒所服的毒药,能够让他尸体不腐。
玉儒虽死,但执念仍在。
这份执念让他灵魂不散,为夏承凛所用。
也正是玉儒的身份被揭,使得本就对夏承凛有所怀疑的罪佛与三教顶锋,直接作壁上观。
失去佛门帮助,夏承凛无法抵挡驭龙主,不得以运出兵祸之招以及唤出往生无相塔。
这也揭示了夏承凛的真正身份,昔日助魔王子为祸苦境的兵祸八锋之勇,灵霄烛幽。
夏堪玄的佩剑“灵霄烛幽”在佛业双身四境之乱中,受魔王子以兵厄剑瘟点化,成为兵祸八锋之一。
继承夏堪玄遗志的灵霄烛幽,自魔王子回归四魌界后,选择附身自己主人的后嗣夏承凛。
与问奈何联手,意图完成中主人未竞之事。
身份揭穿后,灵霄烛幽想要发动神儒玄章扭转败局,被早有准备的静涛君击毁塔阻止。
最后,问奈何率佛祸非祸来到,救走灵霄烛幽。
而此役之后,驭龙主吞并儒门势力,可谓是傲视天下。
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正是因为拥有极端毁灭之力佛祸非祸在,夏承凛所率领的德风古道众人,可谓是损失惨重。
关键时刻,若非儒门顶锋疏楼龙宿现身出手,只怕德风古道众人即使不死,也将被完工的转生无相塔所奏之《神儒玄章》控制。
儒道二教都有自己的事情要处理,佛门也不平静。
大乘灵云寺遭问奈何与蓝衣人进攻,副主持与六大罗汉全部牺牲。
此举,也引出了立身天佛断罪岩,数甲子屹立不摇的佛门高手,专司佛门执法戒律的罪佛·赦无心踏入红尘。
其一现身,就迅速揪出叛徒、着手对抗异魔、调查蓝衣阴谋者以及攻打往生无相塔。
而佛门顶峰“佛剑分说”也选择再入世,却是因为佛牒过往。
昔日天降佛牒,落于中原与西佛国交界,剑柄朝西,剑身在东,中西双方各有所属,难分所归。
于是,中原佛教与西佛国鎏法天宫遂举办“法藏论道”,辩佛大会胜者便拥有佛牒保管权,佛剑分说击败金研宗韦胜出,获佛界之主天佛尊赠与佛牒,拥有代表佛界斩罪断业之权利,赦免其杀生无罪,并赠予法号——佛剑分说。
每隔一段时间,双方便会展开法藏论道,决定佛牒归属。
自嗜血族之乱至今,正是新一轮法藏论道再开之际。
在此之前,佛剑分说的佛牒将暂放于末法西莲寺。
此局,同样引来了问奈何的觊觎。
末法西莲寺因此被驭龙主与佛祸非祸所灭,往圣佛子及护法双圣身亡。
仅风僧白云剑带着佛牒逃除,被前来论法的佛剑分说救下。
二人汇合后,佛剑分说自风僧白云剑口中知道末法西莲寺被灭的消息。
佛剑分说听到消息的第一时间,发出一声长叹。
其实,佛牒本就与他已成一体。
但自希望灭绝的世界之战至今,佛牒虽是圣器,又先后经历弃天帝、波旬之祸,经历者漫长的斩业断罪之路,已与剑子仙迹的古尘一般,终至油尽灯枯的局面。
佛剑分说之功体修养至今,已然恢复。若受佛牒拖累而无法发挥全力的话,必将遭劫。
故而,西佛国活佛转世的往圣佛子,以法藏论道的名义,将佛牒请入末法西莲寺,以铸术修复佛牒。
正是源于对佛子的信任,佛剑分说没有问任何缘由,就将佛牒放在末法西莲寺,交给西佛国保管。
不想,佛子就是算到佛剑必有一劫,选择以自身为其挡下此劫。
就在佛儒道中原三教被问奈何搅得天翻地覆之时,沉寂了一段时间的青阳子终于出手。
为终结助纣为虐的吞日驭龙主,青阳子与好友静涛君联合剑子仙迹于葬日坡布局,欲一举终结九龙怨念。
但让出乎二人预料的是,驭龙主本就出自青阳子,对他们二人最是了解。
自一开始,就将自己的气源之体移至六弑荒魔身上,于关键时刻反制,致使此战大败。
虽然六弑荒魔会因此而魔元耗尽死亡,不能再复生。
但二者本就因利而合,驭龙主过河拆桥不要太顺手。
更何况,驭龙主所要的,是一统三教,建立一个唯道教独尊的世界。
这与问奈何想要创造的无情无感,众人不会再有纷争的世界,有着根本冲突。
将青阳子连同龙魂一并吸收,六龙在身的驭龙主大发神威,重创剑子仙迹,并得到以副道主静涛君为首圣龙口的道众效忠。
而重伤的剑子仙迹,则被赶来的疏楼龙宿与佛剑分说救走。
对于剑子仙迹的逃脱,驭龙主丝毫不以为意,六条龙魂在身的他,已经是如今事实上的道门第一人。
在赢得与青阳子之争的胜利后,这位圣龙口的新任道主马不停蹄率人马进攻归元道盟。
天道主虽有准备,布下阵法,但被早有准备的驭龙主看破,手下或是伤亡或是被俘。
若非剑子仙迹出手,将失去龙魂的天道主救走,只怕他都要命丧于在此役之众。
集合龙魂之力的驭龙主,可谓意气风发。
直接率领道众攻上德风古道,拆穿夏承凛的真面目。
他,正是那名一直在暗中与问奈何配合的蓝衣人。
面对驭龙主的指控,夏承凛自然是不承认。
于是,儒道之间当即爆发了一场大战。
夏承凛即使留有后手,又有玉儒无瑕相助,还是难以抗衡战龙之力。
战中,驭龙主看穿玉儒无瑕虚实,一掌击碎其躯壳,将其体内的邪魂释放在众人面前。
原来,玉儒早在百年前,就以服毒药自尽。
当年,夏堪玄德风古道首任主事,与皇儒无上共掌儒门。创立武学《春秋圣卷》。曾欲使用神儒玄章抹去天下人的情感以达到平定战乱的目的,但因手段过于极端被皇儒无上以及门人反对否决而自刎而死。
玉儒无瑕对自己这位上司兼恩人的
在卸任返回故居后,便服毒药自尽。
而玉儒所服的毒药,能够让他尸体不腐。
玉儒虽死,但执念仍在。
这份执念让他灵魂不散,为夏承凛所用。
也正是玉儒的身份被揭,使得本就对夏承凛有所怀疑的罪佛与三教顶锋,直接作壁上观。
失去佛门帮助,夏承凛无法抵挡驭龙主,不得以运出兵祸之招以及唤出往生无相塔。
这也揭示了夏承凛的真正身份,昔日助魔王子为祸苦境的兵祸八锋之勇,灵霄烛幽。
夏堪玄的佩剑“灵霄烛幽”在佛业双身四境之乱中,受魔王子以兵厄剑瘟点化,成为兵祸八锋之一。
继承夏堪玄遗志的灵霄烛幽,自魔王子回归四魌界后,选择附身自己主人的后嗣夏承凛。
与问奈何联手,意图完成中主人未竞之事。
身份揭穿后,灵霄烛幽想要发动神儒玄章扭转败局,被早有准备的静涛君击毁塔阻止。
最后,问奈何率佛祸非祸来到,救走灵霄烛幽。
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