第四百四十二章 缘由尽解
前身及魔弥陀修炼的《如来神掌》是经过李世民删改,削去起威力、省略招式,威力十不存一的版本。
目的是为了后世之人,能以以神掌救世而游刃有余。
纵是为恶也不至于无人能敌。并且留有隐患。
也就唯有留存在天竺的第九式,保有完成的威力。
真正的神掌早已被历史掩埋,不过,这一切皆随着少阳君来到此界而发生,《如来神掌》必将再次大放异彩。
他口中的《正宗六神诀》,乃是释迦嫡传释法神僧所创。
不止是没有修炼上的风险,在达到最终的‘如来破极’境界之前,正版的威力还要胜过盗版的。
其招式较之极乐宗的更为细化,分别为:
第一诀,雷神疾:雷神疾闪、雷神疾电、雷神疾旋
第二诀,金刚解:內解外解、金刚解肌、金刚解甲
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第三诀,罗汉御:罗汉卸劲、罗汉卸兵、罗汉卸岳
第四诀,观音乱:观音乱影、观音乱世、观音乱脉、观音火劫、千手百臂观音乱
第五诀,菩萨灭:菩萨灭顶、菩萨灭道
第六诀,如来破:如來破极
将《正宗六神诀》修炼至至高阶段后,同样可以修炼正版《如来神掌》来。
不得不说这两套武学到了最后,皆是殊途同归。
前身功力尽废,对于本就拥有真正《如来神掌》的龙戈儿而言,反而是一件好事。让他可以借此机会修炼真正的如来神掌,而不是削弱的佛兵版。
而能够催动神掌威能的《离火玄冰功》,虽初一听似乎是道教的武功,没有一点佛教意味。
但这其实是除从梵文翻译过来的问题。
另外,火与冰,都有着极深的佛教意味。
此功源于昔日佛祖成道之时,得无上神通,能知一切因果、过去未来,故取劫初之火,劫末之冰,合而为一,是为“离火玄冰”。
以火为万法之因,以冰为万法之果,因果转换间,广大宇宙,大千世界一却生灭变化,万千气象,皆可重现。
然而,离火玄冰功不过是基础,如果没有佛祖明了过去未来一切因果的无上境界,此等神功始终发挥不出应有威力,这就是凡人与佛的区别。
故佛祖以此为基,可推动穷极造化之妙,创出了威力惊天动地的九式如来神掌。
因为此前一直未得到此功,所以少阳君虽有完整版的《如来神掌》,但一直未曾修炼,只是将秘籍交给释如来。
现在得到的《离火玄冰功》,对于创出《森罗万象》这等奇功,本就练有有《明神武典》、《日月神鉴》、《苍穹宝鉴》等诸多神功,深明阴阳之道,涉足神境,形成森罗万象中的大日象与玄月象而言龙戈儿,修炼起来更是驾轻就熟。
而天子世界的灵气浓度,丝毫不下于苦境,这使得龙戈儿不必担心废功后,重修所要花费的时间。
(天五中,龙戈儿只用了九个月时间,便将功力尽复,并且更上一层楼。天四中,李世民更是在一夜之间便练成了《正宗六神诀》。所以,对于这个世界的高手而言,真正困难的是境界上的突破,丝毫不必担心真元上的不足。)
不过短短数日之间,在此界充沛的天地元气加持,龙戈儿不但将两套《六神决》全部练至最高‘如来破’的阶段,更是将《离火玄冰功》融入如来法象之中。正式开始修炼真正的《如来神掌》。
这一日,龙戈儿乘船,来到一处风景秀丽之地,左望群峰起伏,宛如星罗棋布。右近一峰,形如巨笔,气势轩昂。
峰下流过的河道,如活龙翻腾,完全符合洞天福地所具备的条件。
龙戈儿立于船头,看着眼前的美景,一掌挥出,佛光大放,分涛开浪。
龙戈儿满意地说道:“嗯,如来神掌第一式,‘佛光初现’已臻圆满。再来,便是‘金顶佛灯’了。”
忽然,右处的那座山峰的山腰处,放出阵阵祥和的佛光。
龙戈儿看到佛光,说道:“嗯,看来目的地已经到了。”
当即运使六神诀中的‘雷神疾电’,身若疾电,快速往佛光处走去。
不多时,龙戈儿便已来到佛光尽头,一处偏僻的竹林之中,有一座雅致的精舍。那祥和的佛光便是自精舍中发出。
龙戈儿已经确定,这便是自己寻找的所在,来到精舍门口,推门而入。
佛光绽放之间,精舍内的神案之上,供奉着一具坐化的僧尸。
之前那祥和的佛光便是这具僧尸发出,而他的身边正放着一个牌位,上书‘爱儿龙戈儿之灵位’。
看着神案僧尸,感受着来自血脉中的亲切之感,龙戈儿知道他就是此身的生父,也是大唐的最后一任皇帝。
龙戈儿本来就是大唐皇室子孙。一切皆要回到在四十一年前,时值黄巢之乱爆发,朱温起兵造反,建立大梁,成为后梁的开国皇帝。
而大唐最后一代国君——唐景宗李祝,也就是龙戈儿的生父,未能保存大祖宗的基业,只能带着传国玉玺杀出重围,流落江湖,成为孤家寡人。
为了光复祖宗基业,李祝便以皇帝身份号召天下忠义之士起兵反梁,欲推翻朱文,重建大唐。
可惜,人心难测,深受前朝恩惠的军阀,见唐朝大势已去,便纷纷投靠了大梁,有的还各自割地称王,把大好的江山社稷给弄至四分五裂
更为了争夺玉玺,纷纷出兵追杀李祝。
不出三年,李祝的忠义之士便死的死,散的散。
眼看复国无望,李祝无可奈何,便改名为“龙宵”,和自己的亲信随从们躲进了深山老林之中,隐居了起来。
春去秋来,时局越来越乱,十七年后,朱温王朝不保,李存勖借李氏之名建立后唐。
李祝便在三十六岁时和一民女——洛素菁结婚,过上了和谐安宁的生活,并生下了龙戈儿。
好景不长,一日李祝外出,被卖国贼们发现,便带着一家老小,四处奔逃。
在逃至灵隐峰后,洛素菁病逝。失去爱妻后的李祝悲痛万分,便带着亲信皈依佛门,苦修佛法。
李祝将龙戈儿托付给身边的忠臣——福康带走抚养。
十余年后,李祝也在此地最后坐化归天,肉身不化,成为“佛皇”。
这些年来,福康也改头换面,带着龙戈儿生活在留仙镇,还因为救了一名村女,获感恩图报。
不嫌弃福康是一名阉人,下嫁做了对有名无实的福气。
一家人本在留仙镇内过着幸福美满的生活,可惜一场突如其来的灾祸破坏了这个美好的家庭。
直到三年前,一群马贼从边境肆掠而来,到处烧杀抢掠,无恶不作,将整个留仙镇给杀了个一干二净。
幸有福康拼死相救,龙戈儿才得以逃过一劫,却因此失去了家人,成为了流浪孤儿。为求生计,拜入佛门,成为佣工,每天靠着给佛门打水劈柴为生。
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也就唯有留存在天竺的第九式,保有完成的威力。
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不止是没有修炼上的风险,在达到最终的‘如来破极’境界之前,正版的威力还要胜过盗版的。
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第四诀,观音乱:观音乱影、观音乱世、观音乱脉、观音火劫、千手百臂观音乱
第五诀,菩萨灭:菩萨灭顶、菩萨灭道
第六诀,如来破:如來破极
将《正宗六神诀》修炼至至高阶段后,同样可以修炼正版《如来神掌》来。
不得不说这两套武学到了最后,皆是殊途同归。
前身功力尽废,对于本就拥有真正《如来神掌》的龙戈儿而言,反而是一件好事。让他可以借此机会修炼真正的如来神掌,而不是削弱的佛兵版。
而能够催动神掌威能的《离火玄冰功》,虽初一听似乎是道教的武功,没有一点佛教意味。
但这其实是除从梵文翻译过来的问题。
另外,火与冰,都有着极深的佛教意味。
此功源于昔日佛祖成道之时,得无上神通,能知一切因果、过去未来,故取劫初之火,劫末之冰,合而为一,是为“离火玄冰”。
以火为万法之因,以冰为万法之果,因果转换间,广大宇宙,大千世界一却生灭变化,万千气象,皆可重现。
然而,离火玄冰功不过是基础,如果没有佛祖明了过去未来一切因果的无上境界,此等神功始终发挥不出应有威力,这就是凡人与佛的区别。
故佛祖以此为基,可推动穷极造化之妙,创出了威力惊天动地的九式如来神掌。
因为此前一直未得到此功,所以少阳君虽有完整版的《如来神掌》,但一直未曾修炼,只是将秘籍交给释如来。
现在得到的《离火玄冰功》,对于创出《森罗万象》这等奇功,本就练有有《明神武典》、《日月神鉴》、《苍穹宝鉴》等诸多神功,深明阴阳之道,涉足神境,形成森罗万象中的大日象与玄月象而言龙戈儿,修炼起来更是驾轻就熟。
而天子世界的灵气浓度,丝毫不下于苦境,这使得龙戈儿不必担心废功后,重修所要花费的时间。
(天五中,龙戈儿只用了九个月时间,便将功力尽复,并且更上一层楼。天四中,李世民更是在一夜之间便练成了《正宗六神诀》。所以,对于这个世界的高手而言,真正困难的是境界上的突破,丝毫不必担心真元上的不足。)
不过短短数日之间,在此界充沛的天地元气加持,龙戈儿不但将两套《六神决》全部练至最高‘如来破’的阶段,更是将《离火玄冰功》融入如来法象之中。正式开始修炼真正的《如来神掌》。
这一日,龙戈儿乘船,来到一处风景秀丽之地,左望群峰起伏,宛如星罗棋布。右近一峰,形如巨笔,气势轩昂。
峰下流过的河道,如活龙翻腾,完全符合洞天福地所具备的条件。
龙戈儿立于船头,看着眼前的美景,一掌挥出,佛光大放,分涛开浪。
龙戈儿满意地说道:“嗯,如来神掌第一式,‘佛光初现’已臻圆满。再来,便是‘金顶佛灯’了。”
忽然,右处的那座山峰的山腰处,放出阵阵祥和的佛光。
龙戈儿看到佛光,说道:“嗯,看来目的地已经到了。”
当即运使六神诀中的‘雷神疾电’,身若疾电,快速往佛光处走去。
不多时,龙戈儿便已来到佛光尽头,一处偏僻的竹林之中,有一座雅致的精舍。那祥和的佛光便是自精舍中发出。
龙戈儿已经确定,这便是自己寻找的所在,来到精舍门口,推门而入。
佛光绽放之间,精舍内的神案之上,供奉着一具坐化的僧尸。
之前那祥和的佛光便是这具僧尸发出,而他的身边正放着一个牌位,上书‘爱儿龙戈儿之灵位’。
看着神案僧尸,感受着来自血脉中的亲切之感,龙戈儿知道他就是此身的生父,也是大唐的最后一任皇帝。
龙戈儿本来就是大唐皇室子孙。一切皆要回到在四十一年前,时值黄巢之乱爆发,朱温起兵造反,建立大梁,成为后梁的开国皇帝。
而大唐最后一代国君——唐景宗李祝,也就是龙戈儿的生父,未能保存大祖宗的基业,只能带着传国玉玺杀出重围,流落江湖,成为孤家寡人。
为了光复祖宗基业,李祝便以皇帝身份号召天下忠义之士起兵反梁,欲推翻朱文,重建大唐。
可惜,人心难测,深受前朝恩惠的军阀,见唐朝大势已去,便纷纷投靠了大梁,有的还各自割地称王,把大好的江山社稷给弄至四分五裂
更为了争夺玉玺,纷纷出兵追杀李祝。
不出三年,李祝的忠义之士便死的死,散的散。
眼看复国无望,李祝无可奈何,便改名为“龙宵”,和自己的亲信随从们躲进了深山老林之中,隐居了起来。
春去秋来,时局越来越乱,十七年后,朱温王朝不保,李存勖借李氏之名建立后唐。
李祝便在三十六岁时和一民女——洛素菁结婚,过上了和谐安宁的生活,并生下了龙戈儿。
好景不长,一日李祝外出,被卖国贼们发现,便带着一家老小,四处奔逃。
在逃至灵隐峰后,洛素菁病逝。失去爱妻后的李祝悲痛万分,便带着亲信皈依佛门,苦修佛法。
李祝将龙戈儿托付给身边的忠臣——福康带走抚养。
十余年后,李祝也在此地最后坐化归天,肉身不化,成为“佛皇”。
这些年来,福康也改头换面,带着龙戈儿生活在留仙镇,还因为救了一名村女,获感恩图报。
不嫌弃福康是一名阉人,下嫁做了对有名无实的福气。
一家人本在留仙镇内过着幸福美满的生活,可惜一场突如其来的灾祸破坏了这个美好的家庭。
直到三年前,一群马贼从边境肆掠而来,到处烧杀抢掠,无恶不作,将整个留仙镇给杀了个一干二净。
幸有福康拼死相救,龙戈儿才得以逃过一劫,却因此失去了家人,成为了流浪孤儿。为求生计,拜入佛门,成为佣工,每天靠着给佛门打水劈柴为生。
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