第六百八十六章 暴风雨前的宁静
十二兰灯的首脑,兰九阳找回失散的七弟花无蝶后。
得知不死鸟漂的师傅便是贺兰王朝的亚父凤凰鸣。
请漂带上花无蝶,上灭境拜访凤凰鸣。希望得到他的支持,帮助贺兰王朝复国。
凤凰鸣在见到花无蝶的第一时间,就拒绝了十二兰灯的请求。
理由是离开了苦境,就只剩道隐了。贺兰王朝覆灭许久,若在一开始凤凰鸣或许还有复国的想法。但圣狮皇朝已经被灭,新起的御宇皇朝国力日盛,民心归附。
就连在圣狮皇朝时,遭受尉迟一脉暴政施虐的贺兰遗民。在御宇皇朝的统治下,也是丰衣足食,春诵夏弦。
即使是在贺兰王朝时期,过去百姓的生活都不见得比现在好。
凤凰鸣希望花无蝶能够回答自己一个问题,十二兰灯凭什么复国,千军万马,还是船坚炮利?
花无蝶的回答是,金兰七叶要行古时专诸、聂政之事。直捣黄龙,取下玉梁皇首级。
趁御宇皇朝群龙无首,聚拢贺兰遗民,于故土重建贺兰王朝。
凤凰鸣听到这种答案,更加不愿帮助十二兰灯复国。
复国是金兰七叶自结义以来,共同的夙愿。
花无蝶见凤凰鸣不愿出手,质问凤凰鸣难道是因为贪生怕死吗?
凤凰鸣见无法打消花无蝶复国的心思,直言若是能回答自己的一个问题,若回答能让他满意,就愿意帮助金兰七叶。
花无蝶自然应下。
而凤凰鸣的问题就是,若复国之后,花无蝶或是兰九阳准备如何治理国家。
花无蝶的回答是,尚未复国成功,如何谈论复国之后。
这样的答案,显然没能让凤凰鸣满意。
因为在凤凰鸣眼中,金兰七夜与玉梁皇相比,差的不是一星半点。
当年玉梁皇在未灭圣狮皇朝前,便已准备好了对圣狮遗民、贺兰遗民的牧民治政。
而事实证明,在玉梁皇的治理下,百姓生活得比以前更好。
在复国之后,十二兰灯如何保证百姓会比在皇朝之下生活的更好呢?
面对事实,花无蝶仍是强辩。认为以自己兄长兰九阳的气度以及韬略,治国之能必然要强过玉梁皇。
凤凰鸣有意提点花无蝶,便讲述起自己与贺兰王朝的创建者,贺兰无缺相遇的故事。
昔日,凤凰鸣与贺兰无缺相遇。二人相谈甚欢,凤凰鸣赠了贺兰无缺四字,‘贪生怕死’。
世人皆恶己贪生怕死,但为政者必将这四字谨记在心。因为这四个字的意思是,贪万民之生,怕一子之死。
治国,对于一国之君而言,是最为重要之事。本就应该贪地下万民之生续,怕百姓之存亡。
玉梁皇虽是灭国无数,但万民在他治下安居乐业。
贺兰无缺也是明悟这个道理,在起兵后,一路恩威并施,开创出了西域的第一个盛世,贺兰王朝。并在之后拜凤凰鸣为亚父。
玉梁皇也是明白这个道理,对治下百姓一视同仁。并未因为谁是谁的遗民而薄待。才使得民心归附。
包括十二兰灯能留存至今,并不是因为玉梁皇没有察觉。
而是他顾及贺兰一族在遗民中的余望,希望以其他方法处理。
但随着时间的流逝,贺兰遗民开始不再怀念故国以及十二兰灯的频繁动作,终将让玉梁皇采取最后的手段。
这次,十二兰灯基地被捣毁,金兰七叶七去其三,便是玉梁皇的警告。
若十二兰灯再拿自己与贺兰遗民的生命在赌,终将被贺兰遗民所抛弃,落得个尽灭的下场。
从贺兰有思篡位,狮子国覆灭贺兰王朝,建立圣狮皇朝。到玉梁皇崛起,一统西武林,攻灭圣狮皇朝。
这两次的改朝换代,让凤凰鸣明白朝代的兴替,本就是亘古不变之理。唯有以百姓之心为己心,才是最好的结局。
换一个人,未必能为玉梁皇做得更好。
从那之后,凤凰鸣一心只求超脱,不问世事。也不可能再出手相助十二兰灯复国。
对于凤凰鸣的回答,花无蝶失望而回。
同时,曲怀觞也带来了御宇皇朝的劝降。
曲怀觞为兰九阳陈述厉害,直言以现在十二兰灯的实力,御宇皇朝弹指可灭。
不过是顾及王朝余脉在贺兰遗民的声望,而迟迟不下手。
若是这一次招降,御宇皇朝只需将此事宣传出去,便可引导贺兰遗民。让十二兰灯在遗民之间,最后一点余望尽失。
到时,玉梁皇将再无顾及,只需派出大军,直灭兰灯即可。
曲怀觞的话与花无蝶带回的凤凰鸣的话一般无二,让兰九阳沉思,是否接受御宇皇朝的招降。
曲怀觞又拿出了御宇皇朝给出的两项项条件,第一,赦免十二兰灯之罪。
第二,御宇皇朝会在贺兰王朝的故土上,划出一片特别行政区域,交给十二兰灯治理。
十二兰灯可内部推举出一人作为这片区域的领导,贺兰遗民更可自由选择是否前往。
关于行政区内的治理,御宇皇朝不会过问,只需完成相应的义务即可。
听到这项条件后,兰九阳决定接受御宇皇朝的招降。但提出了一项条件,就是将贺兰王朝的传国之宝,‘权柄’还给十二兰灯。
权柄与花无蝶的无非剑、不死鸟漂的顺逆同流这三把武器,同为凤凰鸣拜托西域名匠漆雕不朽铸造‘三不朽’,作为贺兰王朝的传国之宝。
在狮子国灭亡贺兰王朝后,无非剑被王朝的忠臣良将抢出,作为花无蝶的配剑。
顺逆同流被凤凰鸣带离,传给了不死鸟漂。
唯有权柄,落到了狮子国之主,尉迟骄雄手中,作为他的佩剑。在圣狮皇朝覆灭后,又辗转来到了玉梁皇手中。
玉梁皇以枪术称雄,而权柄又作为帝王之剑,自然不能赏赐给手下大将使用。
所以,被玉梁皇封存于御宇皇朝的宝库之中。
兰九阳以传家之宝的命义讨取此剑,倒也合情合理。
曲怀觞将兰九阳的条件传达给玉梁皇。
玉梁皇当即应允,并让人取来权柄。当场交给曲怀觞,让他交给兰九阳。
兰九阳在拿到权柄后,为显示诚意。孤身随曲怀觞前往面见玉梁皇。
双方开始敲定相关细节,特区的划分,区内职权安排以及之后要负的义务一一详谈清楚。
御宇皇朝给出的区域是一块沃土,包含河流、平原,足以特区自个自足。
兰九阳提出了一项要求,那就是希望将三环谷纳入特区中。理由是此地虽然不易居住,但盛产巨木。
可为迁移到此的贺兰遗民,备好居所之物。
玉梁皇统治着幅员辽阔、物产丰富的西武林以及西域,自然不会计较这区区弹丸之地。便将三环谷纳入特区之中。
最后一件事谈妥,兰九阳正式代表十二兰灯,正式投降御宇皇朝。
玉梁皇以圣旨的方式,将此事传告皇朝治下。
曲怀觞因为促成此事,完成了条件。玉梁皇很满意,亲自作主,出让息壤给曲怀觞。
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得知不死鸟漂的师傅便是贺兰王朝的亚父凤凰鸣。
请漂带上花无蝶,上灭境拜访凤凰鸣。希望得到他的支持,帮助贺兰王朝复国。
凤凰鸣在见到花无蝶的第一时间,就拒绝了十二兰灯的请求。
理由是离开了苦境,就只剩道隐了。贺兰王朝覆灭许久,若在一开始凤凰鸣或许还有复国的想法。但圣狮皇朝已经被灭,新起的御宇皇朝国力日盛,民心归附。
就连在圣狮皇朝时,遭受尉迟一脉暴政施虐的贺兰遗民。在御宇皇朝的统治下,也是丰衣足食,春诵夏弦。
即使是在贺兰王朝时期,过去百姓的生活都不见得比现在好。
凤凰鸣希望花无蝶能够回答自己一个问题,十二兰灯凭什么复国,千军万马,还是船坚炮利?
花无蝶的回答是,金兰七叶要行古时专诸、聂政之事。直捣黄龙,取下玉梁皇首级。
趁御宇皇朝群龙无首,聚拢贺兰遗民,于故土重建贺兰王朝。
凤凰鸣听到这种答案,更加不愿帮助十二兰灯复国。
复国是金兰七叶自结义以来,共同的夙愿。
花无蝶见凤凰鸣不愿出手,质问凤凰鸣难道是因为贪生怕死吗?
凤凰鸣见无法打消花无蝶复国的心思,直言若是能回答自己的一个问题,若回答能让他满意,就愿意帮助金兰七叶。
花无蝶自然应下。
而凤凰鸣的问题就是,若复国之后,花无蝶或是兰九阳准备如何治理国家。
花无蝶的回答是,尚未复国成功,如何谈论复国之后。
这样的答案,显然没能让凤凰鸣满意。
因为在凤凰鸣眼中,金兰七夜与玉梁皇相比,差的不是一星半点。
当年玉梁皇在未灭圣狮皇朝前,便已准备好了对圣狮遗民、贺兰遗民的牧民治政。
而事实证明,在玉梁皇的治理下,百姓生活得比以前更好。
在复国之后,十二兰灯如何保证百姓会比在皇朝之下生活的更好呢?
面对事实,花无蝶仍是强辩。认为以自己兄长兰九阳的气度以及韬略,治国之能必然要强过玉梁皇。
凤凰鸣有意提点花无蝶,便讲述起自己与贺兰王朝的创建者,贺兰无缺相遇的故事。
昔日,凤凰鸣与贺兰无缺相遇。二人相谈甚欢,凤凰鸣赠了贺兰无缺四字,‘贪生怕死’。
世人皆恶己贪生怕死,但为政者必将这四字谨记在心。因为这四个字的意思是,贪万民之生,怕一子之死。
治国,对于一国之君而言,是最为重要之事。本就应该贪地下万民之生续,怕百姓之存亡。
玉梁皇虽是灭国无数,但万民在他治下安居乐业。
贺兰无缺也是明悟这个道理,在起兵后,一路恩威并施,开创出了西域的第一个盛世,贺兰王朝。并在之后拜凤凰鸣为亚父。
玉梁皇也是明白这个道理,对治下百姓一视同仁。并未因为谁是谁的遗民而薄待。才使得民心归附。
包括十二兰灯能留存至今,并不是因为玉梁皇没有察觉。
而是他顾及贺兰一族在遗民中的余望,希望以其他方法处理。
但随着时间的流逝,贺兰遗民开始不再怀念故国以及十二兰灯的频繁动作,终将让玉梁皇采取最后的手段。
这次,十二兰灯基地被捣毁,金兰七叶七去其三,便是玉梁皇的警告。
若十二兰灯再拿自己与贺兰遗民的生命在赌,终将被贺兰遗民所抛弃,落得个尽灭的下场。
从贺兰有思篡位,狮子国覆灭贺兰王朝,建立圣狮皇朝。到玉梁皇崛起,一统西武林,攻灭圣狮皇朝。
这两次的改朝换代,让凤凰鸣明白朝代的兴替,本就是亘古不变之理。唯有以百姓之心为己心,才是最好的结局。
换一个人,未必能为玉梁皇做得更好。
从那之后,凤凰鸣一心只求超脱,不问世事。也不可能再出手相助十二兰灯复国。
对于凤凰鸣的回答,花无蝶失望而回。
同时,曲怀觞也带来了御宇皇朝的劝降。
曲怀觞为兰九阳陈述厉害,直言以现在十二兰灯的实力,御宇皇朝弹指可灭。
不过是顾及王朝余脉在贺兰遗民的声望,而迟迟不下手。
若是这一次招降,御宇皇朝只需将此事宣传出去,便可引导贺兰遗民。让十二兰灯在遗民之间,最后一点余望尽失。
到时,玉梁皇将再无顾及,只需派出大军,直灭兰灯即可。
曲怀觞的话与花无蝶带回的凤凰鸣的话一般无二,让兰九阳沉思,是否接受御宇皇朝的招降。
曲怀觞又拿出了御宇皇朝给出的两项项条件,第一,赦免十二兰灯之罪。
第二,御宇皇朝会在贺兰王朝的故土上,划出一片特别行政区域,交给十二兰灯治理。
十二兰灯可内部推举出一人作为这片区域的领导,贺兰遗民更可自由选择是否前往。
关于行政区内的治理,御宇皇朝不会过问,只需完成相应的义务即可。
听到这项条件后,兰九阳决定接受御宇皇朝的招降。但提出了一项条件,就是将贺兰王朝的传国之宝,‘权柄’还给十二兰灯。
权柄与花无蝶的无非剑、不死鸟漂的顺逆同流这三把武器,同为凤凰鸣拜托西域名匠漆雕不朽铸造‘三不朽’,作为贺兰王朝的传国之宝。
在狮子国灭亡贺兰王朝后,无非剑被王朝的忠臣良将抢出,作为花无蝶的配剑。
顺逆同流被凤凰鸣带离,传给了不死鸟漂。
唯有权柄,落到了狮子国之主,尉迟骄雄手中,作为他的佩剑。在圣狮皇朝覆灭后,又辗转来到了玉梁皇手中。
玉梁皇以枪术称雄,而权柄又作为帝王之剑,自然不能赏赐给手下大将使用。
所以,被玉梁皇封存于御宇皇朝的宝库之中。
兰九阳以传家之宝的命义讨取此剑,倒也合情合理。
曲怀觞将兰九阳的条件传达给玉梁皇。
玉梁皇当即应允,并让人取来权柄。当场交给曲怀觞,让他交给兰九阳。
兰九阳在拿到权柄后,为显示诚意。孤身随曲怀觞前往面见玉梁皇。
双方开始敲定相关细节,特区的划分,区内职权安排以及之后要负的义务一一详谈清楚。
御宇皇朝给出的区域是一块沃土,包含河流、平原,足以特区自个自足。
兰九阳提出了一项要求,那就是希望将三环谷纳入特区中。理由是此地虽然不易居住,但盛产巨木。
可为迁移到此的贺兰遗民,备好居所之物。
玉梁皇统治着幅员辽阔、物产丰富的西武林以及西域,自然不会计较这区区弹丸之地。便将三环谷纳入特区之中。
最后一件事谈妥,兰九阳正式代表十二兰灯,正式投降御宇皇朝。
玉梁皇以圣旨的方式,将此事传告皇朝治下。
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