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世界上的珠宝商没有人不知道佤城,它是缅甸着名的第三故都,现代第二大城市,地图上叫“曼德勒”;其面积相当于中国的地级市,地形像一个马蹄形的盆地,东南北三面环绕耸立的高山,西边开阔的平原一望无际,其间流淌着着名的伊洛瓦底江。在这个围得密不透风的盆地里,三面高山阻挡孟加拉湾吹来的海洋季风,所以气候显得十分闷热,一年有八个月像中国的三大火炉。
佤城的街道阡陌纵横,路面宽敞洁净;两边是缅式尖顶平房,高楼大厦不多。然而佤城注定是座色彩斑斓的城市,沿途的亚热带树木被烈日烤得绿油,身着鲜艳笼基、彩格波索的男女行走其间,更增添佤城的秀美;在绿荫掩映中,随处可见气势恢宏的金顶寺庙、镇邪白塔。在艳阳高照下,佤城风情万钟、满眼异国情趣。
每天清晨,寺庙低回的钟声穿透晨雾,送来佤城的黎明,也激活伊洛瓦底江吹来的缕缕清风。接着一队队斜披杏黄袈裟的和尚走出寺庙,抱钵沿街化缘。市民拿着食物在门前等候,施舍成为早晨的一道风景。
慕云携敏顿匆匆赶到佤城,找了几圈不见段爷的踪影。他举目阡陌,感到迷惘茫然。佤城的早晨也十分闷热,他满脸挂着汗珠与敏顿漫无目的地寻找,不知不觉来到佤城着名的三十四条街。与早上的冷清相比,这里别有天地,满街是熙熙攘攘的人,手里拿着宝石、戒面、手镯之类的明货在兜售。找了一大圈,又热又累,两人租了一张茶桌休息,边喝茶边欣赏珠宝交易。
七十年代,翡翠和宝石在缅甸属国宝,禁止公开交易,但明货管不住,军政府只好睁只眼闭只眼。所以街道两旁没有珠宝商店、不设柜台,却摆满了方便交易的茶桌。人们拿着货在街上穿梭,一旦找到买主就领到茶桌,掏出一包包戒面、雕件和成卷的手镯,珠光宝气的铺满桌面。这些货很不一般,质地在中国珠宝市场算中高档商品;遗憾的是工艺太粗糙,除手镯说得过去外,其余的不能与北京、武汉、广东等地的玉器相比。由此可见,玩赌石缅甸堪称一绝,出产宝石级翡翠;但玉文化的根在中国,只有在华夏大地上才能发扬光大一块普通的翡翠经精雕细刻,将人类的文明智慧、祈盼和神话镌刻其上;从而产生艺术的灵光和魅力,使其更加璀璨夺目,价值成倍增长。这是钻石、宝石、祖母绿等名宝所不能比拟的。由于玉文化历史悠久,极具艺术匠心,所以在这里没有谁比慕云理解得深刻。
慕云与敏顿边喝茶边聊天,心静自然凉,绮丽的异国风情给人平添些许怡然。敏顿头脑灵活,办事十分得力,对信息特别敏感,深得慕云的赏识。
两人谈得很投机。敏顿不解地问:“这次为哪样不把阿慧带来”
慕云听后神情黯然,迷茫的说:“我有个美如罂粟花般的妻子,叫阿香,三年前在格莫村庄她害了场重病;买药途中我被山兵打昏,返回时黄阿妈说她已病逝。过后我发现在山中只昏死三天,怀疑黄阿妈说的有误,总觉得神灵暗示,我妻子还活着。”
芦医生终于提起他的情殇敏顿紧接着问:“那你今后打算咋个整嘛”
慕云伤感地说:“这辈子我死也忘不了她;之前因穷的没法,现在晓不得咋个整”
“既然如此,你咋个不亲自去趟孟芒镇”敏顿打断他的话。
慕云叹息道:“她一直活在我心里,我害怕一旦见到荒冢孤坟,所有的美好就会失去,化成无尽的悲伤可是三年过去,回避对我是种折磨,也想回孟芒镇看望”
阿慧对芦医生那么痴情,但他还是忘不了初恋;如果阿香破雾出现,他对阿慧的千金承诺遂变秋风黄叶敏顿这才明白,慕云为什么送阿慧到格莫村庄,其做法阴暗,太不地道。
于是劝慰道:“老板别沉溺在伤痛中,其实阿慧挺不错的,她与你可是患难之交啊你还是早点把婚结了,以免阿慧伤心。”
这确实对阿慧不公平。慕云愧疚地说:“找到段爷就去接阿慧,然后买房过日子”
敏顿马上转换话题,指着一群张望的缅甸人说:“老板你看,他们在打你的主意呢,以为中国人爱玉不懂玉,今天佤城三十四条街来了个送红包的。”
果然那些人贼头鼠眼的朝这里瞅,不由自主地挎着乞丐包三三两两晃来,围着茶桌问要什么货。慕云随便接过一包戒面,打开一看马上递还。敏顿朝货主吼:“妈的瞎了你的狗眼,竟拿c货骗人你算是没在河滩抱砣马卵石来充赌货”骂得这老缅灰溜溜地走了。
c货也叫“洗澡货”,即将强酸煮沸,把品质差的玉石放进去煮,经酸处理洗出杂质,然后溶解孔雀胆之类的绿色染料,进行高温强酸染色。
赌石传奇章节列表
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佤城的街道阡陌纵横,路面宽敞洁净;两边是缅式尖顶平房,高楼大厦不多。然而佤城注定是座色彩斑斓的城市,沿途的亚热带树木被烈日烤得绿油,身着鲜艳笼基、彩格波索的男女行走其间,更增添佤城的秀美;在绿荫掩映中,随处可见气势恢宏的金顶寺庙、镇邪白塔。在艳阳高照下,佤城风情万钟、满眼异国情趣。
每天清晨,寺庙低回的钟声穿透晨雾,送来佤城的黎明,也激活伊洛瓦底江吹来的缕缕清风。接着一队队斜披杏黄袈裟的和尚走出寺庙,抱钵沿街化缘。市民拿着食物在门前等候,施舍成为早晨的一道风景。
慕云携敏顿匆匆赶到佤城,找了几圈不见段爷的踪影。他举目阡陌,感到迷惘茫然。佤城的早晨也十分闷热,他满脸挂着汗珠与敏顿漫无目的地寻找,不知不觉来到佤城着名的三十四条街。与早上的冷清相比,这里别有天地,满街是熙熙攘攘的人,手里拿着宝石、戒面、手镯之类的明货在兜售。找了一大圈,又热又累,两人租了一张茶桌休息,边喝茶边欣赏珠宝交易。
七十年代,翡翠和宝石在缅甸属国宝,禁止公开交易,但明货管不住,军政府只好睁只眼闭只眼。所以街道两旁没有珠宝商店、不设柜台,却摆满了方便交易的茶桌。人们拿着货在街上穿梭,一旦找到买主就领到茶桌,掏出一包包戒面、雕件和成卷的手镯,珠光宝气的铺满桌面。这些货很不一般,质地在中国珠宝市场算中高档商品;遗憾的是工艺太粗糙,除手镯说得过去外,其余的不能与北京、武汉、广东等地的玉器相比。由此可见,玩赌石缅甸堪称一绝,出产宝石级翡翠;但玉文化的根在中国,只有在华夏大地上才能发扬光大一块普通的翡翠经精雕细刻,将人类的文明智慧、祈盼和神话镌刻其上;从而产生艺术的灵光和魅力,使其更加璀璨夺目,价值成倍增长。这是钻石、宝石、祖母绿等名宝所不能比拟的。由于玉文化历史悠久,极具艺术匠心,所以在这里没有谁比慕云理解得深刻。
慕云与敏顿边喝茶边聊天,心静自然凉,绮丽的异国风情给人平添些许怡然。敏顿头脑灵活,办事十分得力,对信息特别敏感,深得慕云的赏识。
两人谈得很投机。敏顿不解地问:“这次为哪样不把阿慧带来”
慕云听后神情黯然,迷茫的说:“我有个美如罂粟花般的妻子,叫阿香,三年前在格莫村庄她害了场重病;买药途中我被山兵打昏,返回时黄阿妈说她已病逝。过后我发现在山中只昏死三天,怀疑黄阿妈说的有误,总觉得神灵暗示,我妻子还活着。”
芦医生终于提起他的情殇敏顿紧接着问:“那你今后打算咋个整嘛”
慕云伤感地说:“这辈子我死也忘不了她;之前因穷的没法,现在晓不得咋个整”
“既然如此,你咋个不亲自去趟孟芒镇”敏顿打断他的话。
慕云叹息道:“她一直活在我心里,我害怕一旦见到荒冢孤坟,所有的美好就会失去,化成无尽的悲伤可是三年过去,回避对我是种折磨,也想回孟芒镇看望”
阿慧对芦医生那么痴情,但他还是忘不了初恋;如果阿香破雾出现,他对阿慧的千金承诺遂变秋风黄叶敏顿这才明白,慕云为什么送阿慧到格莫村庄,其做法阴暗,太不地道。
于是劝慰道:“老板别沉溺在伤痛中,其实阿慧挺不错的,她与你可是患难之交啊你还是早点把婚结了,以免阿慧伤心。”
这确实对阿慧不公平。慕云愧疚地说:“找到段爷就去接阿慧,然后买房过日子”
敏顿马上转换话题,指着一群张望的缅甸人说:“老板你看,他们在打你的主意呢,以为中国人爱玉不懂玉,今天佤城三十四条街来了个送红包的。”
果然那些人贼头鼠眼的朝这里瞅,不由自主地挎着乞丐包三三两两晃来,围着茶桌问要什么货。慕云随便接过一包戒面,打开一看马上递还。敏顿朝货主吼:“妈的瞎了你的狗眼,竟拿c货骗人你算是没在河滩抱砣马卵石来充赌货”骂得这老缅灰溜溜地走了。
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