第六百七十八章 八仙过海
PS:感谢色还飘零的连番打赏。今晚还有两到三章!
楚家强来到庙里,老村长马上就给他吩咐工作了,让他帮忙将道士带来的道具帮忙扛到场地。周福荣则是扛着一根三米多高的黑旗,旗上绣着七个星星,正是那北斗七星旗。这面旗也是最重要的旗帜之一,被周福荣知道了,一马当先就抢着扛,带头在前面耀武扬威。
“是不是有点古代呢将军的味道?”周福荣对后面的叶继生说道。叶继生就扛着一面普通青色的角旗,表情有些郁闷。
叶继生没好气回答:“看不出,倒是有点当炮灰的潜质。”
周福荣摇摇头,叹口气地说道:“我就知道,你们是吃不到的葡萄说酸!算了,懒得跟你们说,后面的跟上了。那个谁,打鼓给点力呀!”
抬鼓的正是陈武跟李泉,陈武之前跟村里一个老人学过打鼓,所以李泉在前面,他在后面,一路敲鼓跟在后面。
两头巨熊是干重活的料,它们就抬着一根十八米高的巨木干。这跟木身上全是凿出来的洞,是用来安装锋利刀具的。正是那用来上刀山的道具之一,将刀具安装上去之后,在顶部插一根小旗,然后立起来就可以了。
“周小哥,带着旗手到北面去。”就要到场地的时候,楚献茂大声对周福荣大喊道。那面北斗七星旗是北面的方位旗,能镇守北方。
周福荣意气风发地带领这一路旗手朝北面走去,最后将旗帜分散在北面的场地上插好。在这三天中,他都会充当北路旗团的王旗。
除了他这一路,还有东西南三路,以及最重要的黄旗。镇守场地中央,能号令四方。这支旗不少人眼馋,刚才还差点有人打架了。
西路旗是唐立业带路,这家伙有点郁闷,因为跟在他后面的旗手都是小孩子,带着一群小兵,任谁都会郁闷。而且这些小家伙一路上打打闹闹,没有别的队伍那么整齐。
“小家伙们,排整齐点。干好了,唐叔请你们吃东西。”很不得已,唐立业只好用这招排练自己的队伍。
这招对孩子百试不爽,那些打打闹闹的小家伙终于安定下来,老老实实跟在后面。让唐立业脸面大涨。
东路也是比较重要的一个方向,由楚家诚带领,这还是老村长给他争取的,是一条青龙旗。南路旗王被杰克顿抢走,是落在最后断后的旗手。中间的黄旗则是暂时由楚献茂扛着,后面则是转给楚家强掌控。
来梁玉她们也想去扛一路旗的,但楚献茂说这工作只能男性来做。这让在场女性十分无奈。这么明显的性别歧视,这天神也有点不公呀!
村民抬着菩萨落在队伍中间,随行的就是那些道士。现在大张旗鼓的动作,就是将天神请到场地去。
场地上。所用的桌子都是千篇一律的八仙桌。大家将天神供奉在上面,摆上几个香炉,供大家点香。边上还有几桶清水,供大家洗手用的。在农村。求神拜佛之前,是要洗手。以表达对神灵的尊重。
安置好神灵之后,那些道士开始给大家上演一个八仙过海的节目,这算是道士开创的一种舞蹈吧!一个个踏着八仙步,繁而不乱地舞动起来。每个人手上还拿着一件乐器,一边跳,一边演奏。
八仙是神话传说中的八位仙人。即铁拐李(李铁拐)、汉钟离(钟离汉)、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人。
传说八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱,由于八仙均为凡人得道,所以个性与百姓较为接近,晚近为道教中相当重要的神仙代表,中国许多地方都有八仙宫,迎神赛会也都少不了八仙。
“这就是八仙过海呀?”一个游客拿着相机拍摄。
“呵呵!这你就得问问那群道士了。”另外一个人也挺感兴趣,发现里面每个人的动作都有很大的差别,相互之间似乎又很有默契。
八仙过海的传说很多人都知道,据说白云仙长有回於蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭事”的起源。
“八仙过海的时候,传说是跟海龙王大干一场的。”有个年轻人记得故事就是这样,最后的结果却不大清楚。
“当时,李铁拐拋下自己另一项法器铁拐,也有人说是葫芦,汉钟离扔了芭蕉扇,张国老放下坐骑纸驴,其他神仙也各掷法器下水,横渡东海。从东海作法过去,东海龙王当然恼怒啦,毕竟那是人家的地盘,容不得别人嚣张。”周福荣开口道。
“最后呢?”有不清楚故事的人马上追问道。
洪老于是跟这些好奇的人说了一下,由於八仙的举动惊动龙宫,东海龙王率领虾兵蟹将前往理论,不料发生冲突,蓝采和被带回龙宫,亦有说是法器被抢。之后八仙大开杀戒,怒斩龙子,而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作,一时之间惊涛骇浪。
此时曹国舅拿出玉板开路,将巨浪逼往两旁,顺利渡海。最后由南海观音菩萨出面调停,要求东海龙王释放蓝采和之后,双方才停战。
“奇怪,我以前听说的怎么不一样?”这时候,就有人疑惑了。
“呃!这还有几个版?”边上就有人质疑了。
“呵呵!故事大多都是虚构的,神话故事就更不用说了。不同地方,传说就会有些差别。”洪老笑了笑解释道。
就这个故事,还有一个比较真实的传说。北宋时候,沙门岛是朝廷囚禁犯人的地方,从建隆三年开始,凡军人犯了法,都发配沙门岛。这样年复一年,岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮,所以粮食越来越不够吃。
后来,沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法:当犯人超过三百时,便将其中一些捆住手脚,扔进海里淹死,使岛上犯人总是保持在三百人内,如此被杀的,两年内就达七百余人,为了活命,犯人们经常跳海凫水逃命,但绝大部分都被激浪吞没。
一次,有五十多名囚犯得到即将被杀的消息,便趁着天晴月朗,避开看守,抱着葫芦、木头跳入海中,往蓬莱山方向游去。最后只剩下八个武功高强、体力充沛的人。
第二天,渔民发现了他们,当闻知八人从沙门岛游水越海而来,无不惊奇万分,把他们称作“神人”,此事便在民间传开了,并且越传越神,他们被传称为“八仙”,演变成今天的“八仙过海”的故事。
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楚家强来到庙里,老村长马上就给他吩咐工作了,让他帮忙将道士带来的道具帮忙扛到场地。周福荣则是扛着一根三米多高的黑旗,旗上绣着七个星星,正是那北斗七星旗。这面旗也是最重要的旗帜之一,被周福荣知道了,一马当先就抢着扛,带头在前面耀武扬威。
“是不是有点古代呢将军的味道?”周福荣对后面的叶继生说道。叶继生就扛着一面普通青色的角旗,表情有些郁闷。
叶继生没好气回答:“看不出,倒是有点当炮灰的潜质。”
周福荣摇摇头,叹口气地说道:“我就知道,你们是吃不到的葡萄说酸!算了,懒得跟你们说,后面的跟上了。那个谁,打鼓给点力呀!”
抬鼓的正是陈武跟李泉,陈武之前跟村里一个老人学过打鼓,所以李泉在前面,他在后面,一路敲鼓跟在后面。
两头巨熊是干重活的料,它们就抬着一根十八米高的巨木干。这跟木身上全是凿出来的洞,是用来安装锋利刀具的。正是那用来上刀山的道具之一,将刀具安装上去之后,在顶部插一根小旗,然后立起来就可以了。
“周小哥,带着旗手到北面去。”就要到场地的时候,楚献茂大声对周福荣大喊道。那面北斗七星旗是北面的方位旗,能镇守北方。
周福荣意气风发地带领这一路旗手朝北面走去,最后将旗帜分散在北面的场地上插好。在这三天中,他都会充当北路旗团的王旗。
除了他这一路,还有东西南三路,以及最重要的黄旗。镇守场地中央,能号令四方。这支旗不少人眼馋,刚才还差点有人打架了。
西路旗是唐立业带路,这家伙有点郁闷,因为跟在他后面的旗手都是小孩子,带着一群小兵,任谁都会郁闷。而且这些小家伙一路上打打闹闹,没有别的队伍那么整齐。
“小家伙们,排整齐点。干好了,唐叔请你们吃东西。”很不得已,唐立业只好用这招排练自己的队伍。
这招对孩子百试不爽,那些打打闹闹的小家伙终于安定下来,老老实实跟在后面。让唐立业脸面大涨。
东路也是比较重要的一个方向,由楚家诚带领,这还是老村长给他争取的,是一条青龙旗。南路旗王被杰克顿抢走,是落在最后断后的旗手。中间的黄旗则是暂时由楚献茂扛着,后面则是转给楚家强掌控。
来梁玉她们也想去扛一路旗的,但楚献茂说这工作只能男性来做。这让在场女性十分无奈。这么明显的性别歧视,这天神也有点不公呀!
村民抬着菩萨落在队伍中间,随行的就是那些道士。现在大张旗鼓的动作,就是将天神请到场地去。
场地上。所用的桌子都是千篇一律的八仙桌。大家将天神供奉在上面,摆上几个香炉,供大家点香。边上还有几桶清水,供大家洗手用的。在农村。求神拜佛之前,是要洗手。以表达对神灵的尊重。
安置好神灵之后,那些道士开始给大家上演一个八仙过海的节目,这算是道士开创的一种舞蹈吧!一个个踏着八仙步,繁而不乱地舞动起来。每个人手上还拿着一件乐器,一边跳,一边演奏。
八仙是神话传说中的八位仙人。即铁拐李(李铁拐)、汉钟离(钟离汉)、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人。
传说八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱,由于八仙均为凡人得道,所以个性与百姓较为接近,晚近为道教中相当重要的神仙代表,中国许多地方都有八仙宫,迎神赛会也都少不了八仙。
“这就是八仙过海呀?”一个游客拿着相机拍摄。
“呵呵!这你就得问问那群道士了。”另外一个人也挺感兴趣,发现里面每个人的动作都有很大的差别,相互之间似乎又很有默契。
八仙过海的传说很多人都知道,据说白云仙长有回於蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭事”的起源。
“八仙过海的时候,传说是跟海龙王大干一场的。”有个年轻人记得故事就是这样,最后的结果却不大清楚。
“当时,李铁拐拋下自己另一项法器铁拐,也有人说是葫芦,汉钟离扔了芭蕉扇,张国老放下坐骑纸驴,其他神仙也各掷法器下水,横渡东海。从东海作法过去,东海龙王当然恼怒啦,毕竟那是人家的地盘,容不得别人嚣张。”周福荣开口道。
“最后呢?”有不清楚故事的人马上追问道。
洪老于是跟这些好奇的人说了一下,由於八仙的举动惊动龙宫,东海龙王率领虾兵蟹将前往理论,不料发生冲突,蓝采和被带回龙宫,亦有说是法器被抢。之后八仙大开杀戒,怒斩龙子,而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作,一时之间惊涛骇浪。
此时曹国舅拿出玉板开路,将巨浪逼往两旁,顺利渡海。最后由南海观音菩萨出面调停,要求东海龙王释放蓝采和之后,双方才停战。
“奇怪,我以前听说的怎么不一样?”这时候,就有人疑惑了。
“呃!这还有几个版?”边上就有人质疑了。
“呵呵!故事大多都是虚构的,神话故事就更不用说了。不同地方,传说就会有些差别。”洪老笑了笑解释道。
就这个故事,还有一个比较真实的传说。北宋时候,沙门岛是朝廷囚禁犯人的地方,从建隆三年开始,凡军人犯了法,都发配沙门岛。这样年复一年,岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮,所以粮食越来越不够吃。
后来,沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法:当犯人超过三百时,便将其中一些捆住手脚,扔进海里淹死,使岛上犯人总是保持在三百人内,如此被杀的,两年内就达七百余人,为了活命,犯人们经常跳海凫水逃命,但绝大部分都被激浪吞没。
一次,有五十多名囚犯得到即将被杀的消息,便趁着天晴月朗,避开看守,抱着葫芦、木头跳入海中,往蓬莱山方向游去。最后只剩下八个武功高强、体力充沛的人。
第二天,渔民发现了他们,当闻知八人从沙门岛游水越海而来,无不惊奇万分,把他们称作“神人”,此事便在民间传开了,并且越传越神,他们被传称为“八仙”,演变成今天的“八仙过海”的故事。
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