第113节
‘我可不会蠢到去面对这些麻烦。’
“是吗?”
‘当然。’绯玉丸回答道,但就在它开口之后,蓦然一惊。
刚才提问的声音,并非是八重樱的。
绯玉丸僵硬地控制八重樱的身体,缓缓地转过身去,看向了千羽学园外的街道。
只听这时,震天梵钟,无人自响,往生咒起。
阵阵钟声,回荡在八重樱的耳边,涤瑕荡秽净化怨念。
绯玉丸捂住了额头,发出一声痛苦的叫喊声,转眼间失去了对身体的控制,让八重樱得以重新控制着身体。
此刻,曙光乍现,有一人伴随着钟声而来,迈着步伐,一步一声、一步一响。
“护苍生,斩罪业,无间之中吾独行。”
灰色的发丝在微风中轻轻拂动,金色的眼眸中,将八重樱的身影倒映而出。
“本该轮回转世的亡灵,为何要留恋人间呢?”
“是有执念未解,还是仍留有眷恋,亦或者汝被那妖狐附体,人妖共存,以至无法解脱往生。”
(PS:停电,刚刚才来。)
第105章韭菜和工具
梵钟自鸣,往生咒响。
八重樱抬头一看,却见来者身披的月牙色僧袍,在阳光下映照出炫目的光芒,脑后似有九十九道佛光汇聚成轮,映照大千世界。
脚上穿着帆布鞋,每一步踏出都有金莲从大地上涌出承载,伴随着清圣的钟鸣,梵音读诵,那双金眸,似乎绽放出无穷无尽的金光,配合上无形无质,却能涤瑕荡秽净化怨念的氛围,当真有如人间佛陀渡世而行。
但很快,眼前的一切皆像是镜中月水中花,如梦泡影般消散。
只有一人,灰发金瞳,站在了八重樱眼前,身着一件普普通通的黑色风衣,而非月牙色僧袍,脚下踩着的,也只是一双在简单不过的鞋子,并没有地涌金莲的场面。
而唯一独特的,则是眼前之人,身后背负着一上漆金色六字大明咒,鞘首为一尊坐卧的佛像,鞘耳则繋有金环的剑鞘。
“个中三业身,如梦幻泡影。”
八重樱低呤着南宋郑亨仲所著《函镜如书帙号日贤如编题共首以伽陀》的第一句。
然后双手合十,以佛礼向眼前之人,躬身一拜。
虽然作为巫女,她应属于神道教,但早在唐朝时,佛教就传入了霓虹。而在她曾经生活的年代,僧人不曾少见,甚至还见过一些游方僧人,所以她也并不排斥佛门教义。
况且,在五百年前经历了风风雨雨后,神鬼妖魔的界线,早就在她的内心中弥消一空,她如今所拜的也并非神佛,而是一位能让她就此解脱的人。
她只是一个在普通不过的巫女,没有长生久视的心态,更无悠久独活的决心。
就连她自己都在内心深处某个角落中怀疑,真正的八重樱,早在五百年前就已经死去,随着过去的一切埋葬在岁月中。
而五百年后的如今,以拟似律者的身份苏醒过来的她,恐怕只是真正八重樱的执念、残魂,一个留在人世中的倒影、替代品。
“大师。”
“……你想解脱?”金色的眼眸,无声的注视了八重樱一会后,一个年轻的声音询问道。“为何?”
“古往今来,帝王将相,都将长生不死视为可望不可即的目标,纵然丧尽千金空费国力,也只是镜中花水中月,唯留撒手人寡时一声叹息。”
“但你如今已拥有了秦皇汉武都得不到的长生,却又想放弃,何故?”
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”八重樱回答道。“大梦一觉五百载,所爱之人、所眷之物,皆在过去,此身已非当世之人。”
“施主一朝梦醒,真对此世无一丝留恋?”
“我……”闻言,八重樱顿时一愣,下意识的偏斜了一下视线,望向了千羽学园之中,德丽莎离去的方向。
“看来施主还未能完全放下。”佛者双手合十行佛礼说道。“既未能放下红尘,又何必言已非当世之人呼?善哉善哉,施主,汝今当有一段俗缘未尽。”
“红尘百态三千丈,皆为因果迷人心,既未放下,何不了却因果执念,方诵南无阿弥陀佛。”
八重樱沉默了片刻后,再次庄重的朝着眼前之人行一佛礼。
佛者摇头,抬手一指点在了八重樱的额头之上,清澈圣辉,万华佛光,凝神聚气,万字佛印,瞬生即灭。
随后,八重樱感到脑子顿时放空,一切繁杂妄念,皆在这一道万字佛印中烟消,耳边绯玉丸喋喋不休的话语和叫骂,就此云散。
“此能助施主你镇压心魔邪氛,而那附体共生的妖狐一时三刻间将无法作孽——去吧。”
八重樱深吸了口气,此时再也感觉不到与自己纠缠的绯玉丸的她,一阵轻松惬意,而后青色的瞳孔中,流露出坚韧地情绪。
对着佛者拱手行礼后,八重樱立即朝着德丽莎所去的方向,纵身飞驰而去。
……
看着飞速离去的巫女,夏林眼眸中闪烁的微光渐渐熄灭了下去,然后摇头叹息道。
“真是可怜啊!”
虽然只是一介分身行走,纵有神念寄托于此,但所有神通术法却也是十不存一。
哪怕是重中之重的心灵之光,也少之又少,独留下信息读取的能力,其余的作用,为了防止引起星辰神国运行机制的警觉,都没有展露出来。
但就算如此,在刚才接触的瞬间,夏林就将这个名为八重樱的巫女过往浏览了一遍。
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“是吗?”
‘当然。’绯玉丸回答道,但就在它开口之后,蓦然一惊。
刚才提问的声音,并非是八重樱的。
绯玉丸僵硬地控制八重樱的身体,缓缓地转过身去,看向了千羽学园外的街道。
只听这时,震天梵钟,无人自响,往生咒起。
阵阵钟声,回荡在八重樱的耳边,涤瑕荡秽净化怨念。
绯玉丸捂住了额头,发出一声痛苦的叫喊声,转眼间失去了对身体的控制,让八重樱得以重新控制着身体。
此刻,曙光乍现,有一人伴随着钟声而来,迈着步伐,一步一声、一步一响。
“护苍生,斩罪业,无间之中吾独行。”
灰色的发丝在微风中轻轻拂动,金色的眼眸中,将八重樱的身影倒映而出。
“本该轮回转世的亡灵,为何要留恋人间呢?”
“是有执念未解,还是仍留有眷恋,亦或者汝被那妖狐附体,人妖共存,以至无法解脱往生。”
(PS:停电,刚刚才来。)
第105章韭菜和工具
梵钟自鸣,往生咒响。
八重樱抬头一看,却见来者身披的月牙色僧袍,在阳光下映照出炫目的光芒,脑后似有九十九道佛光汇聚成轮,映照大千世界。
脚上穿着帆布鞋,每一步踏出都有金莲从大地上涌出承载,伴随着清圣的钟鸣,梵音读诵,那双金眸,似乎绽放出无穷无尽的金光,配合上无形无质,却能涤瑕荡秽净化怨念的氛围,当真有如人间佛陀渡世而行。
但很快,眼前的一切皆像是镜中月水中花,如梦泡影般消散。
只有一人,灰发金瞳,站在了八重樱眼前,身着一件普普通通的黑色风衣,而非月牙色僧袍,脚下踩着的,也只是一双在简单不过的鞋子,并没有地涌金莲的场面。
而唯一独特的,则是眼前之人,身后背负着一上漆金色六字大明咒,鞘首为一尊坐卧的佛像,鞘耳则繋有金环的剑鞘。
“个中三业身,如梦幻泡影。”
八重樱低呤着南宋郑亨仲所著《函镜如书帙号日贤如编题共首以伽陀》的第一句。
然后双手合十,以佛礼向眼前之人,躬身一拜。
虽然作为巫女,她应属于神道教,但早在唐朝时,佛教就传入了霓虹。而在她曾经生活的年代,僧人不曾少见,甚至还见过一些游方僧人,所以她也并不排斥佛门教义。
况且,在五百年前经历了风风雨雨后,神鬼妖魔的界线,早就在她的内心中弥消一空,她如今所拜的也并非神佛,而是一位能让她就此解脱的人。
她只是一个在普通不过的巫女,没有长生久视的心态,更无悠久独活的决心。
就连她自己都在内心深处某个角落中怀疑,真正的八重樱,早在五百年前就已经死去,随着过去的一切埋葬在岁月中。
而五百年后的如今,以拟似律者的身份苏醒过来的她,恐怕只是真正八重樱的执念、残魂,一个留在人世中的倒影、替代品。
“大师。”
“……你想解脱?”金色的眼眸,无声的注视了八重樱一会后,一个年轻的声音询问道。“为何?”
“古往今来,帝王将相,都将长生不死视为可望不可即的目标,纵然丧尽千金空费国力,也只是镜中花水中月,唯留撒手人寡时一声叹息。”
“但你如今已拥有了秦皇汉武都得不到的长生,却又想放弃,何故?”
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”八重樱回答道。“大梦一觉五百载,所爱之人、所眷之物,皆在过去,此身已非当世之人。”
“施主一朝梦醒,真对此世无一丝留恋?”
“我……”闻言,八重樱顿时一愣,下意识的偏斜了一下视线,望向了千羽学园之中,德丽莎离去的方向。
“看来施主还未能完全放下。”佛者双手合十行佛礼说道。“既未能放下红尘,又何必言已非当世之人呼?善哉善哉,施主,汝今当有一段俗缘未尽。”
“红尘百态三千丈,皆为因果迷人心,既未放下,何不了却因果执念,方诵南无阿弥陀佛。”
八重樱沉默了片刻后,再次庄重的朝着眼前之人行一佛礼。
佛者摇头,抬手一指点在了八重樱的额头之上,清澈圣辉,万华佛光,凝神聚气,万字佛印,瞬生即灭。
随后,八重樱感到脑子顿时放空,一切繁杂妄念,皆在这一道万字佛印中烟消,耳边绯玉丸喋喋不休的话语和叫骂,就此云散。
“此能助施主你镇压心魔邪氛,而那附体共生的妖狐一时三刻间将无法作孽——去吧。”
八重樱深吸了口气,此时再也感觉不到与自己纠缠的绯玉丸的她,一阵轻松惬意,而后青色的瞳孔中,流露出坚韧地情绪。
对着佛者拱手行礼后,八重樱立即朝着德丽莎所去的方向,纵身飞驰而去。
……
看着飞速离去的巫女,夏林眼眸中闪烁的微光渐渐熄灭了下去,然后摇头叹息道。
“真是可怜啊!”
虽然只是一介分身行走,纵有神念寄托于此,但所有神通术法却也是十不存一。
哪怕是重中之重的心灵之光,也少之又少,独留下信息读取的能力,其余的作用,为了防止引起星辰神国运行机制的警觉,都没有展露出来。
但就算如此,在刚才接触的瞬间,夏林就将这个名为八重樱的巫女过往浏览了一遍。
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