第263章 天下道门(1)
顶点回到宋朝当暴君!
第263章天下道门(1)
这样的景象大概只有在民间才看得到,却没曾想,在宫内竟然也会有这样的景象,而且是皇帝寝宫。
张珏未曾见过杨淑妃,是以不认识。
赵洞庭握着他的手到篝火旁,给他介绍,他才猛然跪倒在地,“四川制置使张珏叩见太后。”
杨淑妃松开颖儿和赵昺的手,轻柔笑道:“张大人无须多礼,本宫早已听闻大人能征善战之名了,大人能够安然回来,实乃我大宋社稷之福。”
张珏叩首,“臣愧不敢当。”
赵洞庭笑眯眯从烤架上拿起一根铁签,上面串着鸡肉,已是焦黄流油,散发着香味。
他洒些孜然粉上去,递给君天放,道:“君前辈,尝尝。”
君天放有些愣,“这……”
如果不是亲眼所见,他简直不敢相信赵洞庭这位大宋皇帝竟然还会做这样的事。
赵洞庭知道他心中所想,道:“今夜年关守岁,这里没有君臣,只有亲人朋友。”
君天放到底生性洒脱,很快回过神来,接过赵洞庭手中的铁签,将鸡肉大口咬在嘴里,神色复杂。
赵洞庭还从未见过他这种模样。
以前在同行之时,吃饭的时候君天放从来都是细嚼慢咽,极具出尘气息。可现在,却好似许多年没有吃过饱饭似的,且有种哀伤的气息忽然在他身上弥漫开来。
赵洞庭心中微叹,看得出来,君天放定也有着不堪回首的过往。
看似潇洒,未必潇洒。这个年代,身上背负着故事的人实在太多太多。
赵洞庭又捏起根鸡翅膀递给张珏,“张大人劳累奔波,先用鸡腿果腹。等到明日,朕在让御厨做美味佳肴,为你和君前辈接风。”
张珏接过鸡腿,道:“皇上,臣想尽快赶往四川,号召义士再举抗元!”
赵洞庭微微摇头,“暂且不必了,朕已发布勤王令,号召各地义士前往平南聚集。现在我朝兵力远不如元朝,各地义士如星星之火,却是很难将元朝覆灭。朕有意将全天下的力量都集中起来,先扎根广西,然后再慢慢收复失地。”
“可四川的百姓们……”
张珏登时有些急了。
赵洞庭道:“纵是我们现在去夺四川,于百姓也是无益,只会更是生灵涂炭。朕听闻元帝忽必烈亦是明君,他应该知晓天下兴盛离不开百姓,元朝占我朝疆土之后,想必也不会大肆拿我朝百姓开刀才是。”
张珏微微沉默,又道:“那臣请命前往平南。”
他被君天放带到海康县来,却不愿留在这里。他是将领,在王朝危难之际,应该身处前线。
赵洞庭这倒没有再拦着张珏,只道:“眼下年关,大祀将至,等大祀过后,张大人再前往平南也是不迟。”
张珏重重点头。
赵洞庭又咧开嘴笑,“今日守岁,咱们不说这些,应该开开心心,与民同乐。”
他站起身来,走到杨淑妃旁边,牵起杨淑妃和颖儿的手,又跳起来。
张珏、君天放看到这幕,眼神猛然柔和下来。
张茹走到旁边抚琴,院内,很快充满欢声笑语。
大年初一,没有早朝。
赵洞庭一如往常,早早起床,在屋顶上修习剑意。
不多时,却见有太监带着数个道士往寝宫走来。这些道上尽皆挽着发髻,前面两人蓄着长须,鹤发童颜,穿着黄色道袍,仙气飘飘。
黄色道袍,这是道教中颇有地位的道士才能穿的道袍,寻常道士,只能着蓝袍。
到得寝宫外,太监尖着嗓子喊道:“皇上,无量观两位真人求见。”
赵洞庭从屋顶上跳下,让守门的侍卫打开院门。
两个黄袍道士带着四名弟子走进来,见到赵洞庭,行作揖礼,“贫道无源子、无虚子见过皇上。”
赵洞庭将长剑插回鞘内,道:“两位真人无须多礼。”
他知道这两个在无量观中有着极高辈分的道士来宫中是做什么,是请他去无量观主持祭祀大典。
这其实是朝廷早已经安排好的,无量观再特意来请,不过是做做样子,给足天子颜面而已。
无源子、无虚子两人都是无量观中祖师级别的人,和无量观中最为盛名的真人无妄子乃是同辈师兄弟。当年无量观开观祖师出自全真教,来到雷州开辟无量观,收下五个徒弟,无源子、无虚子便是其中两人。
他们在天下道教中辈分不算最高,但在这雷州之地,却是顶呱呱的。
真人之位,在道教中也算是极高。
无量观让他们两人前来相请,这个面子,可谓是给足赵洞庭了。
全真道果分天师位、小天师位、真人位、居士位,遍数天下,天师位者不过武当、终南、昆嵛、景福四座仙山祖师,寥寥数人而已。小天师位者也是屈指可数,多是各地德高望重的道门祖师。
遇到天师,便是连赵洞庭也得客客气气。
雷州这地方,无量观能有五位真人,已是殊为不易,堪称雷州道门之首。
当然,龙虎山天师道素来和全真教全真道分庭抗礼,争夺道门魁首之位,无量观也并非尽得雷州香火。
只是天师道重生道、教人道、行真道,对门下弟子的规矩并非是那么严格,连带着,分散在全国各地的道观也不如全真教的那般威严有气势。只有数座祖庭雄踞仙山,气势巍峨,才能与全真教祖庭平分秋色。
以往,朝廷大祀之时,或是选全真祖庭,或是选龙虎祖庭,难分高下,但怎么着也轮不到无量观这种分支道观头上来。但现在,朝廷留居于雷州之地,无量观却是得到这个机会。
天师道在雷州也有数座道观,可那些道观,却都没有无量观的威严气象。
这个机会可谓难得。
是以,当听闻朝中有意在无量观举行祭祀大典时,只差点没将五个真人给乐坏。
皇朝争的是国运,而他们道教,争的是气运。
何为气运?
福泽绵延,万世不朽便是气运。
香火鼎盛,万民朝拜便是气运。
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第263章天下道门(1)
这样的景象大概只有在民间才看得到,却没曾想,在宫内竟然也会有这样的景象,而且是皇帝寝宫。
张珏未曾见过杨淑妃,是以不认识。
赵洞庭握着他的手到篝火旁,给他介绍,他才猛然跪倒在地,“四川制置使张珏叩见太后。”
杨淑妃松开颖儿和赵昺的手,轻柔笑道:“张大人无须多礼,本宫早已听闻大人能征善战之名了,大人能够安然回来,实乃我大宋社稷之福。”
张珏叩首,“臣愧不敢当。”
赵洞庭笑眯眯从烤架上拿起一根铁签,上面串着鸡肉,已是焦黄流油,散发着香味。
他洒些孜然粉上去,递给君天放,道:“君前辈,尝尝。”
君天放有些愣,“这……”
如果不是亲眼所见,他简直不敢相信赵洞庭这位大宋皇帝竟然还会做这样的事。
赵洞庭知道他心中所想,道:“今夜年关守岁,这里没有君臣,只有亲人朋友。”
君天放到底生性洒脱,很快回过神来,接过赵洞庭手中的铁签,将鸡肉大口咬在嘴里,神色复杂。
赵洞庭还从未见过他这种模样。
以前在同行之时,吃饭的时候君天放从来都是细嚼慢咽,极具出尘气息。可现在,却好似许多年没有吃过饱饭似的,且有种哀伤的气息忽然在他身上弥漫开来。
赵洞庭心中微叹,看得出来,君天放定也有着不堪回首的过往。
看似潇洒,未必潇洒。这个年代,身上背负着故事的人实在太多太多。
赵洞庭又捏起根鸡翅膀递给张珏,“张大人劳累奔波,先用鸡腿果腹。等到明日,朕在让御厨做美味佳肴,为你和君前辈接风。”
张珏接过鸡腿,道:“皇上,臣想尽快赶往四川,号召义士再举抗元!”
赵洞庭微微摇头,“暂且不必了,朕已发布勤王令,号召各地义士前往平南聚集。现在我朝兵力远不如元朝,各地义士如星星之火,却是很难将元朝覆灭。朕有意将全天下的力量都集中起来,先扎根广西,然后再慢慢收复失地。”
“可四川的百姓们……”
张珏登时有些急了。
赵洞庭道:“纵是我们现在去夺四川,于百姓也是无益,只会更是生灵涂炭。朕听闻元帝忽必烈亦是明君,他应该知晓天下兴盛离不开百姓,元朝占我朝疆土之后,想必也不会大肆拿我朝百姓开刀才是。”
张珏微微沉默,又道:“那臣请命前往平南。”
他被君天放带到海康县来,却不愿留在这里。他是将领,在王朝危难之际,应该身处前线。
赵洞庭这倒没有再拦着张珏,只道:“眼下年关,大祀将至,等大祀过后,张大人再前往平南也是不迟。”
张珏重重点头。
赵洞庭又咧开嘴笑,“今日守岁,咱们不说这些,应该开开心心,与民同乐。”
他站起身来,走到杨淑妃旁边,牵起杨淑妃和颖儿的手,又跳起来。
张珏、君天放看到这幕,眼神猛然柔和下来。
张茹走到旁边抚琴,院内,很快充满欢声笑语。
大年初一,没有早朝。
赵洞庭一如往常,早早起床,在屋顶上修习剑意。
不多时,却见有太监带着数个道士往寝宫走来。这些道上尽皆挽着发髻,前面两人蓄着长须,鹤发童颜,穿着黄色道袍,仙气飘飘。
黄色道袍,这是道教中颇有地位的道士才能穿的道袍,寻常道士,只能着蓝袍。
到得寝宫外,太监尖着嗓子喊道:“皇上,无量观两位真人求见。”
赵洞庭从屋顶上跳下,让守门的侍卫打开院门。
两个黄袍道士带着四名弟子走进来,见到赵洞庭,行作揖礼,“贫道无源子、无虚子见过皇上。”
赵洞庭将长剑插回鞘内,道:“两位真人无须多礼。”
他知道这两个在无量观中有着极高辈分的道士来宫中是做什么,是请他去无量观主持祭祀大典。
这其实是朝廷早已经安排好的,无量观再特意来请,不过是做做样子,给足天子颜面而已。
无源子、无虚子两人都是无量观中祖师级别的人,和无量观中最为盛名的真人无妄子乃是同辈师兄弟。当年无量观开观祖师出自全真教,来到雷州开辟无量观,收下五个徒弟,无源子、无虚子便是其中两人。
他们在天下道教中辈分不算最高,但在这雷州之地,却是顶呱呱的。
真人之位,在道教中也算是极高。
无量观让他们两人前来相请,这个面子,可谓是给足赵洞庭了。
全真道果分天师位、小天师位、真人位、居士位,遍数天下,天师位者不过武当、终南、昆嵛、景福四座仙山祖师,寥寥数人而已。小天师位者也是屈指可数,多是各地德高望重的道门祖师。
遇到天师,便是连赵洞庭也得客客气气。
雷州这地方,无量观能有五位真人,已是殊为不易,堪称雷州道门之首。
当然,龙虎山天师道素来和全真教全真道分庭抗礼,争夺道门魁首之位,无量观也并非尽得雷州香火。
只是天师道重生道、教人道、行真道,对门下弟子的规矩并非是那么严格,连带着,分散在全国各地的道观也不如全真教的那般威严有气势。只有数座祖庭雄踞仙山,气势巍峨,才能与全真教祖庭平分秋色。
以往,朝廷大祀之时,或是选全真祖庭,或是选龙虎祖庭,难分高下,但怎么着也轮不到无量观这种分支道观头上来。但现在,朝廷留居于雷州之地,无量观却是得到这个机会。
天师道在雷州也有数座道观,可那些道观,却都没有无量观的威严气象。
这个机会可谓难得。
是以,当听闻朝中有意在无量观举行祭祀大典时,只差点没将五个真人给乐坏。
皇朝争的是国运,而他们道教,争的是气运。
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