第406章 大自在天魔
第406章大自在天魔
“何为人间至善?”
姜山在得知有一本天书,号称是人间至善的时刻,他心中就很是怀疑。
什么叫做人间至善?
真的有所谓的至善吗?
圣母仁爱,包容所有?
可曰至善?
但对敌人的仁慈,便是对自己的残忍。
这样的善,若不合时宜,在姜山眼中也是恶。
所以姜山一直好奇,何为至善?
而今日,他终于有机会了。
姜山盘坐在两本天书之下,神通涌动,天书法则造化,无边法力涌动,一股玄之又玄的感觉再次浮现在江山心头,就好像当初在方寸山修炼的时候一样。
玄之又玄,造化之门。
姜山抬头仰望,恍惚之间,看见红尘百态,万族欣欣向荣,黎民安乐,百姓幸福。
人无私心,唯有公心。
仙神并非仅仅代表着长生不死,永无止尽的寿命,更多的是永无止尽的职责。
生生世世,不死不休,造福苍生。
仙神为民而非御民。
神明者,以正气锻体,以真理束腰,而不求长生。
谋长生者,或为私利,奢求永世富贵,奴役众生,或毫无担当,只图自保。
故而我辈修士不求长生。
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……”
姜山钻研天书,刹那之间,脑中一声巨响,好似有洪钟大吕响起,又坠入一片虚幻之中。
半晌后,姜山才摇了摇头道:“近乎妄想。”
这应该不是天书自身的道,而是儒圣大道。
或许是他从天书之中感悟出来,最后改变天书,也可能是他自己钻研,改写了书。
但这道难。
在可以长生的世界之中,不求长生,说是痴心妄想都有过了。
这是要以圣人的标准约束所有人。
儒圣当年,不知道是怎么做到的,有了一大群的拥簇,或许是人格魅力过于强大,可是这样的道,注定无法长久。
就像文昌帝君,主张修身齐家治国平天下,却也还是修行了道家神通,以求长生。
文昌帝君认为,可以舍身而取义,但非必要,不舍身。
随意地舍身取义,对三界无益。
而若不长生,何以践行理念?
所以三界儒修的主流,都是儒道兼修。
儒以进攻,道以长生。
纯粹的儒家修士,可以说是少之又少。
在这里来说,儒圣败了。
只是话虽如此,姜山看着这本天书,依旧获益匪浅,他也明白所谓的善之天书,并非是个人的善,而是造福苍生。
为三界,为苍生而谋划。
此方为至善。
而于个人品德,反倒没有太大约束。
姜山微微点头,如此说来,就可以解释一些问题,诸如为什么如来以后可以掌握天书。
不过如果说这是人间之善的话,那么人间至恶是什么?
充斥着无边的邪恶。
可无边的邪恶,可以组成世界吗?
一个世界能存在,就必须要有秩序。
哪怕是为了剥削,也必须要有秩序来剥削,来约束于人,如此才能长久剥削,否则竭泽而渔,一波剥削没意义。
心中想着,姜山法力涌动,驱除天书之上的邪异之力,恰在此时,一个声音忽然在姜山心头响起,刹那之间,姜山见着天地神佛高高在上,执掌天地权柄,摆弄众生命运,鱼肉生灵,视众生为蝼蚁棋子,以万物为刍狗。
众生孱弱不堪,只能虔诚供奉,奉献一切,但他们的奉献不可求回报。
你是奉献,岂可谈利?
向神佛索取,乃心不诚。
心不诚,是为大罪。
神佛有神佛的规矩,神佛有神佛的秩序,为了三界,遵守神佛的秩序。
若有冤屈,待神佛为你做主。
一切自有规矩,一切自有秩序,旁人破坏有罪,你更不可破坏。
姜山目光环视所有,心中又平添无数戾气,好似回到了当年,被武英逼迫的时刻。
真真切切上天无门,下地无路。
说伱有罪,你便有罪。
说你无罪,你便无罪。
罪过与否,在于上人。
目光所见,又见万千狰狞丑陋,恶鬼咆哮,辛勤奉献一生,最终坠入无间地狱,永世不得超生。
又回想起当年无间道之景。
半晌,姜山目光如电,忽然一声沉喝“破。”
声如雷霆,又似天道之音,好好整齐,妖魔辟易。
识海之中,大片空间崩塌,无数幻境溃散,最终又有一团黑气涌动而出道:“不愧是我看中的人,便是这般不凡,这么快就能找到我。”
“波旬?”
姜山目光直视那团黑气道。
以他如今的神通,能引动他心魔的,就之后这天魔之首,大自在天魔波旬了。
“正是本座,看着这些情景之后,你心中可有何感想?”黑气涌动,声音幽幽道。
“没什么感想,不过是世道黑暗,然后我一手打破罢了。”姜山道。
“好志气,但是你真的打得破吗?眼下世道黑暗,你一拳打碎了这个黑暗的世道,可是你怎么知道你重建的世道,不是一个更黑的世道?当年孔丘想要建立这样一个完美的世道,所以他现在尸骨无存,什么都不剩下。而你是想要步他后尘。”波旬道。
“你是在怕我吗?”姜山看着波旬道。
“害怕?”
波旬闻言,当即露出大笑声道:“我怕你?便是李耳也奈何我不得,只能龟缩起来,庇佑三界这些羊群,至于斗姆、昊天之流,更是不堪一击。何况是你?你有什么值得本座害怕的?本座近日来见你,不过是因为惜才,不忍心看你这般的人才,沉沦于俗世,被这些虚妄所羁绊,加入我们,改变这个世道。”
“你所谓的改变,就是毁灭?”姜山道。
“大破才有大立,如今的三界经历无数次天地生灭,无数利益纠缠,无数生灵罪恶衍生,已是积重难返,只有下猛药,让天地彻底重归混沌,一切重来,到时便有完美的万族诞生,三界顺畅,此方为大善。”波旬道。
“计划第一步,先灭个世,这称之为善?”饶是姜山素来喜欢辩论,听到这个,也不禁瞠目结舌。
这么不要面皮,果然不愧是魔。
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“何为人间至善?”
姜山在得知有一本天书,号称是人间至善的时刻,他心中就很是怀疑。
什么叫做人间至善?
真的有所谓的至善吗?
圣母仁爱,包容所有?
可曰至善?
但对敌人的仁慈,便是对自己的残忍。
这样的善,若不合时宜,在姜山眼中也是恶。
所以姜山一直好奇,何为至善?
而今日,他终于有机会了。
姜山盘坐在两本天书之下,神通涌动,天书法则造化,无边法力涌动,一股玄之又玄的感觉再次浮现在江山心头,就好像当初在方寸山修炼的时候一样。
玄之又玄,造化之门。
姜山抬头仰望,恍惚之间,看见红尘百态,万族欣欣向荣,黎民安乐,百姓幸福。
人无私心,唯有公心。
仙神并非仅仅代表着长生不死,永无止尽的寿命,更多的是永无止尽的职责。
生生世世,不死不休,造福苍生。
仙神为民而非御民。
神明者,以正气锻体,以真理束腰,而不求长生。
谋长生者,或为私利,奢求永世富贵,奴役众生,或毫无担当,只图自保。
故而我辈修士不求长生。
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……”
姜山钻研天书,刹那之间,脑中一声巨响,好似有洪钟大吕响起,又坠入一片虚幻之中。
半晌后,姜山才摇了摇头道:“近乎妄想。”
这应该不是天书自身的道,而是儒圣大道。
或许是他从天书之中感悟出来,最后改变天书,也可能是他自己钻研,改写了书。
但这道难。
在可以长生的世界之中,不求长生,说是痴心妄想都有过了。
这是要以圣人的标准约束所有人。
儒圣当年,不知道是怎么做到的,有了一大群的拥簇,或许是人格魅力过于强大,可是这样的道,注定无法长久。
就像文昌帝君,主张修身齐家治国平天下,却也还是修行了道家神通,以求长生。
文昌帝君认为,可以舍身而取义,但非必要,不舍身。
随意地舍身取义,对三界无益。
而若不长生,何以践行理念?
所以三界儒修的主流,都是儒道兼修。
儒以进攻,道以长生。
纯粹的儒家修士,可以说是少之又少。
在这里来说,儒圣败了。
只是话虽如此,姜山看着这本天书,依旧获益匪浅,他也明白所谓的善之天书,并非是个人的善,而是造福苍生。
为三界,为苍生而谋划。
此方为至善。
而于个人品德,反倒没有太大约束。
姜山微微点头,如此说来,就可以解释一些问题,诸如为什么如来以后可以掌握天书。
不过如果说这是人间之善的话,那么人间至恶是什么?
充斥着无边的邪恶。
可无边的邪恶,可以组成世界吗?
一个世界能存在,就必须要有秩序。
哪怕是为了剥削,也必须要有秩序来剥削,来约束于人,如此才能长久剥削,否则竭泽而渔,一波剥削没意义。
心中想着,姜山法力涌动,驱除天书之上的邪异之力,恰在此时,一个声音忽然在姜山心头响起,刹那之间,姜山见着天地神佛高高在上,执掌天地权柄,摆弄众生命运,鱼肉生灵,视众生为蝼蚁棋子,以万物为刍狗。
众生孱弱不堪,只能虔诚供奉,奉献一切,但他们的奉献不可求回报。
你是奉献,岂可谈利?
向神佛索取,乃心不诚。
心不诚,是为大罪。
神佛有神佛的规矩,神佛有神佛的秩序,为了三界,遵守神佛的秩序。
若有冤屈,待神佛为你做主。
一切自有规矩,一切自有秩序,旁人破坏有罪,你更不可破坏。
姜山目光环视所有,心中又平添无数戾气,好似回到了当年,被武英逼迫的时刻。
真真切切上天无门,下地无路。
说伱有罪,你便有罪。
说你无罪,你便无罪。
罪过与否,在于上人。
目光所见,又见万千狰狞丑陋,恶鬼咆哮,辛勤奉献一生,最终坠入无间地狱,永世不得超生。
又回想起当年无间道之景。
半晌,姜山目光如电,忽然一声沉喝“破。”
声如雷霆,又似天道之音,好好整齐,妖魔辟易。
识海之中,大片空间崩塌,无数幻境溃散,最终又有一团黑气涌动而出道:“不愧是我看中的人,便是这般不凡,这么快就能找到我。”
“波旬?”
姜山目光直视那团黑气道。
以他如今的神通,能引动他心魔的,就之后这天魔之首,大自在天魔波旬了。
“正是本座,看着这些情景之后,你心中可有何感想?”黑气涌动,声音幽幽道。
“没什么感想,不过是世道黑暗,然后我一手打破罢了。”姜山道。
“好志气,但是你真的打得破吗?眼下世道黑暗,你一拳打碎了这个黑暗的世道,可是你怎么知道你重建的世道,不是一个更黑的世道?当年孔丘想要建立这样一个完美的世道,所以他现在尸骨无存,什么都不剩下。而你是想要步他后尘。”波旬道。
“你是在怕我吗?”姜山看着波旬道。
“害怕?”
波旬闻言,当即露出大笑声道:“我怕你?便是李耳也奈何我不得,只能龟缩起来,庇佑三界这些羊群,至于斗姆、昊天之流,更是不堪一击。何况是你?你有什么值得本座害怕的?本座近日来见你,不过是因为惜才,不忍心看你这般的人才,沉沦于俗世,被这些虚妄所羁绊,加入我们,改变这个世道。”
“你所谓的改变,就是毁灭?”姜山道。
“大破才有大立,如今的三界经历无数次天地生灭,无数利益纠缠,无数生灵罪恶衍生,已是积重难返,只有下猛药,让天地彻底重归混沌,一切重来,到时便有完美的万族诞生,三界顺畅,此方为大善。”波旬道。
“计划第一步,先灭个世,这称之为善?”饶是姜山素来喜欢辩论,听到这个,也不禁瞠目结舌。
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