第五百三十一章 冥月(求订阅)
深夜,天空之中乌云密布,不时有着丝丝雨水落下。
玉宸和七色鹿游走在扶桑山林之中,寻找着一处又一处阴气浓郁之地,这些地方大多是过去扶桑各地大名争斗的战场,也有一些是山民居住之地。
前者多为兵魂军魄,后者则多是一道道生有鬼面的鬼火。
玉宸和七色鹿如今走在山林之中,看到的自然是后者。
“又是姥姥火吗?看样子,是达到了七品的层次,如果不是人为修行,那么这座山上恐怕死了数千名老人了吧。”七色鹿看着顶上一道道幽暗的火光,上面有着一张张拥挤在一起的老朽面容。
所谓姥姥火,便是被遗弃在山中等死的老人怨灵凝聚而成的妖怪,她们的形象大多为老年女子的面容,在宛如红莲的火焰中上下翻滚,一边飞舞,一边还发出凄厉的尖笑声。
玉宸拿着那姥姥火,心中也是微微叹息,心中对于月读几人的不喜更盛。
这是他离开宇迦之御魂神神社之后,找到的第八十九处阴地了。
扶桑这地方虽然不大,但阴地是真的不少,几乎每一座无神灵庇佑的山中,都或多或少存在姥姥火。
对于扶桑本土的居民,遗弃老人的行为,玉宸无法接受,也无法认可。
此方天地的扶桑,毕竟不是那种食物匮乏到需要牺牲老人,保持社会生产力,保证族群延续的时代。
如果是为了社会和族群的发展延续,玉宸哪怕看不惯,也只能无可奈何选择理解这个地方会出现类似于老人洞、祭死窑、弃老墓、丘子坟一类,严重违背其三观的存在。
可此方天地扶桑居民选择放弃老人,本质上是因为扶桑天地阴世的混乱,以及神灵的需要。
这一点,玉宸便从宇迦之御魂神那边得到了相关的记载。
因为阴世的混乱,大量的恶气、阴气、死气、浊气充盈在扶桑的大地之上,污染了大地的灵气。
哪怕居住在天照大神庇护的领土内,本身有是贵族一流,可心中的贪嗔痴念一旦超过一定程度,依旧会吸引大量的恶气,乃至打通阴世的通道,坠入魔道之中,化作妖魔。
而老年人,随着年岁的增加,体内会逐渐生出死气,加上除去极少数地区有着神灵强力庇佑外,大多数山民能够得到的庇佑并不多。
日积月累下,许多老人在达到一定年岁之后,体内的死气变回勾连阴世的恶气,使其化作妖魔,乃至打通阴世的通道。
这也导致,扶桑很多地方依旧保留着遗弃老人的习俗。
而扶桑本土的官员,早期也是为了降低人体内的积蓄恶气,做出了一定的举措,例如扶桑天皇在很早的时候,就下达命令,不许扶桑的百姓吃肉。
毕竟,肉类源自于生灵,而生灵活着的时候,或多或少会沾染大地中的浑浊气息,而后又经历死亡,让这些恶气得以发酵,哪怕经过七品厨师的烹饪,入口也会污染人体的灵气。
这对于扶桑贵族而言,是一件无法接受的事情,因为他们大多属于神裔,体内有着源自于神灵的力量,这是他们“高贵”身份的象征。
相对的,米饭、米糕、海藻、菌菇等食物,以及放养在特定地区的少数鱼类,因为蕴含的恶气稀少,甚至拥有灵气,被贵族所追捧。
简单来讲,在扶桑公卿贵族眼中,扶桑本土的一切肉食,都是一种十分低贱的食物,是唯有贱民才回去食用的东西。
哪怕是贵族内部走武士道路的存在,必须要肉食来补充消耗,也只会选择食用从中土运来的动物,或者中土动物三代内血裔身上获取的肉类。
一旦过了三代,就不会再有任何贵族食用,若有人吞噬,被人知道,将会受到整个阶级的耻笑和排斥。
也是因此,整个扶桑的权利机构便显得非常有意思,最上乘的永远是体质虚弱,有着神灵血脉,有可能能够凝聚对应神灵位格,或者继承对应官僚位格的公卿贵族。
而作为公卿贵族手中最重要的兵器,武士阶级的存在,虽然受到歧视,但因为他们选择修行驳杂的血气,吞噬本土的肉类食物,凝聚的位格有着不断上升,直到五品的可能。
再加上强大的体魄,对抗妖魔,乃至神灵的能力,以及庞大的数量,反而是成为了贵族体系下的又一大势力。
可以说,若非扶桑本地神灵力量占据绝对主导,此方天地的扶桑也必然会如同玉宸前世那般,让政治权利从原本占据统治阶级上层的公卿贵族手中,向下级武士群体转移。
当然,现在扶桑的公卿贵族虽然还能压制住武士阶级,但许多武士在凝聚六品灵格之后,也是有成为大名的可能。
说起这一点,玉宸就不由感慨这方天地扶桑的政治体系是真的有趣。
因为扶桑的地势特性,群山分割平原,加上神灵、妖魔的存在。哪怕有着各类七八品的工匠,打造出各类适合外出的交通工具,可以修建足够完善的道路,也无法让扶桑各地的权利,集中在天皇的手中。
这也就导致,扶桑的公卿制度制度,依旧是近乎于分封制。
这对于皇权而言,自然是缺陷,但对于地方或者一些人才而言,是非常好的一个制度。
像现在的中土,除去极少数天子的血脉,在特殊情况下,可以受封王爵,享受封国待遇外。
剩下的人,只要不具有皇室血脉,不是当朝天子的嫡系后裔,哪怕再有能力,也很难获得拥有实封的爵位。
这些朝廷内部的人才,大部分只能得到一部分,或是有官无爵,或是有爵无官,哪怕位居首辅之位,也不能有太多私田,一两万亩已是极限。
而扶桑,因为地方权利无法集中,天皇便将自己掌控外的土地分封出去,任何一个大名都有着几万石、十几万石,甚至几十万石的家底。
哪怕这些名为一国大名统治领土只相当于中原的一县,一郡,凝聚的气数不过赤红,甚至红白,但家族能够传承五六代,甚至十几代这一点,是中土远远比不上的地方。
“大名的分封,本质是国津神和月读对于天照的限制,或许须佐也插了一手。毕竟现在的天照已经是高天原之主,又是扶桑天皇承认的祖神。”
“一旦让扶桑天皇掌权全局,不但天皇本身的位格,有可能更进一步,升入三品位格。更重要的是天照的位格也会有所提升,加上人间权利合一之后,月读和须佐的力量必然会受到影响,有所下降。”
“这种情况下,天照和天皇合力,有不小的可能性可以吞了月读和须佐,让两位贵子成为冲击二品位格的资粮。”
说到贵子两个字的时候,玉宸眼中满是讥讽的神情,而后他又冷声道:“而各地被遗弃的老人,以及许多惨案,本质上也可以视作是那位月读的成果,是他力量的来源之一。毕竟他在人间的信仰不多,又想要成为魑魅魍魉之主,养育出足够多的妖魔也就成了一条不错的道路。”
“而占据魑魅魍魉之主这等位格的诸多方法之中,又有什么方法,能够胜过直接成为妖魔诞生源头来了便捷?”
玉宸低声自语的同事,姥姥火也是发现了玉宸,落了下来,面对这个有着无数鬼脸的存在,玉宸只是默默念叨道:“太上敕令、超汝孤魂、鬼魅一切、四生沾恩。有头者超、无头者升、鎗殊刀杀、跳水悬绳……”
伴随着玉宸的念叨,一股股清圣的灵机在玉宸身上涌动,微弱的光辉从他体内散发出来,迅速向外扩张,好似一轮明月出现在虚空。
月光照耀,落下的姥姥火根本来不及反应,身上便是生出丝丝缕缕的灰黑色雾气,这些气息还未弥漫,便随着姥姥火一起化成了灰灰。
不仅如此,伴随着月光的照耀,此处山林内部继续的阴气和浑浊秽气,乃至些许死气都是被玉宸净化干净。
山林内部,一点原本已经被污秽,可能化作妖魔一流的山姥灵性也是重生回归正途,生出庇佑一方的气息。
看到这一幕,玉宸嘴角微微勾起,清圣的气息不断挥洒而出,稳定那山姥的气息,从冥冥之中不断摄取天地的反馈。
但他并没有将这些反馈,全部融入自身五品降魔真人灵格之中。
除去少许精华外,大多数的反馈都是被玉宸用来凝聚了另外一个全新的位格,一个蕴含着月光、净化、救赎等气息的六品冥月灵格。
此位格的神光,上可救赎人间苦难亡魂,下可照耀阴世冥土,刚刚凝聚成型,便是引来扶桑天地的青睐,无数扶桑本土民众的祈愿汇聚而来。同时,一些拥有特殊权柄的神灵,也是生出些许感应。
在高天原之中,一片漆黑的国都内部,有着一个好似玉石搭建而成的宫殿,内部有丝丝缕缕青光升腾,好似液体一般的金光在青光下流淌。
青金两色的光辉,化作一轮满月一般的光轮笼罩四方,不断从虚空中摄取一片片浓郁的愿力,化作赤色的红霞,笼罩在神宫上方,顺着宫殿上的装饰,融入宫殿内部,化作金色的光辉,填充浑厚宫殿的根基。
而在宫殿内部,又有着一轮宛如满月的光辉立于中央。
在这光辉的前方,是一个个年轻美貌的男女,他们个个浑身赤裸,东倒西歪的堆成一片,交互堆叠,鲜血和糜烂的气息涌现,承托的他们体内的灵力更加清圣,让圣洁和浑浊不断交织。
最终升华出一缕缕精纯的气息,被那好似满月的光辉吞噬。
“嗯?”满月光辉中的存在突然开口,光轮抖动,露出光辉下方的场景,那是一片比浓墨汁还要浓郁的黑色气团,这是这位神灵的业力和报应,是他诛杀和害死无数人的反噬。
只是这些力量都被气数和神力镇压,不但无法显现灵验,反倒是同另外一股奇特的愿力结合,隐隐约约形成一尊环绕些许青气的四品位格。
四品独一型灵格·魑魅魍魉之主。
“哼!”满月中的神灵怒哼一声,周围月光生出丝丝黑气,他伸出手,抓住一个侍奉在边上的巫女,拉倒怀中,张嘴咬破她的咽喉,吞噬内部好似鲜血一般的清圣气息,强化自身光辉的圣洁,压下了翻滚的黑气。
而后松开手,任由巫女落下地上,身形一抖,重新凝聚出虚幻的形体。
“月殿,发生了什么事情?”
侍奉在另一边的巫女面不改色的跪伏在地上,试图用自己软糯的声音,柔滑月夜见尊的愤怒。
“扶桑本土,又有一个拥有月之权柄的神灵从祈愿之中诞生,我能够感受到这位神灵的力量同冥界有关。”
月夜见尊说完,张嘴发出一阵阵刺耳的叫声,而后从月光之中,飞出一只长着三只好似流淌着鲜血的爪子,脖子上带着银白勾玉的乌鸦。
这八尺乌,一尊拥有五品位格的神灵,同天照大御神的使者类似,是属于月读的使者,也是他的化身之一。
“我再赐予你崇德大天狗的力量,去给我将这位神灵找出来,吞噬他的力量。”
话语间,月读身边的月光之中,身上又是飞出一只大天狗的虚影,融入道了八尺乌的体内。
八尺乌身上顿时升起一股股黑气,下一秒它便是化作一个身材高大,披着类似于黄栌染御袍的僧袍,面呈酱红色,鼻子又大又长,宛如鸟喙一般,脖子上还挂着一串银白色,类似于勾玉模样的念珠,脚上踩着高齿木屐,手中持拿一柄漆黑羽扇的大天狗。
八尺乌容纳崇德大天狗的力量后,位格略微扭曲,提升了不少,他对着月读点了点头,扇动翅膀,从夜之国的另一边深入阴世之中,再转入人间,按照冥冥之中的一点联系,前去寻找玉宸。
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玉宸和七色鹿游走在扶桑山林之中,寻找着一处又一处阴气浓郁之地,这些地方大多是过去扶桑各地大名争斗的战场,也有一些是山民居住之地。
前者多为兵魂军魄,后者则多是一道道生有鬼面的鬼火。
玉宸和七色鹿如今走在山林之中,看到的自然是后者。
“又是姥姥火吗?看样子,是达到了七品的层次,如果不是人为修行,那么这座山上恐怕死了数千名老人了吧。”七色鹿看着顶上一道道幽暗的火光,上面有着一张张拥挤在一起的老朽面容。
所谓姥姥火,便是被遗弃在山中等死的老人怨灵凝聚而成的妖怪,她们的形象大多为老年女子的面容,在宛如红莲的火焰中上下翻滚,一边飞舞,一边还发出凄厉的尖笑声。
玉宸拿着那姥姥火,心中也是微微叹息,心中对于月读几人的不喜更盛。
这是他离开宇迦之御魂神神社之后,找到的第八十九处阴地了。
扶桑这地方虽然不大,但阴地是真的不少,几乎每一座无神灵庇佑的山中,都或多或少存在姥姥火。
对于扶桑本土的居民,遗弃老人的行为,玉宸无法接受,也无法认可。
此方天地的扶桑,毕竟不是那种食物匮乏到需要牺牲老人,保持社会生产力,保证族群延续的时代。
如果是为了社会和族群的发展延续,玉宸哪怕看不惯,也只能无可奈何选择理解这个地方会出现类似于老人洞、祭死窑、弃老墓、丘子坟一类,严重违背其三观的存在。
可此方天地扶桑居民选择放弃老人,本质上是因为扶桑天地阴世的混乱,以及神灵的需要。
这一点,玉宸便从宇迦之御魂神那边得到了相关的记载。
因为阴世的混乱,大量的恶气、阴气、死气、浊气充盈在扶桑的大地之上,污染了大地的灵气。
哪怕居住在天照大神庇护的领土内,本身有是贵族一流,可心中的贪嗔痴念一旦超过一定程度,依旧会吸引大量的恶气,乃至打通阴世的通道,坠入魔道之中,化作妖魔。
而老年人,随着年岁的增加,体内会逐渐生出死气,加上除去极少数地区有着神灵强力庇佑外,大多数山民能够得到的庇佑并不多。
日积月累下,许多老人在达到一定年岁之后,体内的死气变回勾连阴世的恶气,使其化作妖魔,乃至打通阴世的通道。
这也导致,扶桑很多地方依旧保留着遗弃老人的习俗。
而扶桑本土的官员,早期也是为了降低人体内的积蓄恶气,做出了一定的举措,例如扶桑天皇在很早的时候,就下达命令,不许扶桑的百姓吃肉。
毕竟,肉类源自于生灵,而生灵活着的时候,或多或少会沾染大地中的浑浊气息,而后又经历死亡,让这些恶气得以发酵,哪怕经过七品厨师的烹饪,入口也会污染人体的灵气。
这对于扶桑贵族而言,是一件无法接受的事情,因为他们大多属于神裔,体内有着源自于神灵的力量,这是他们“高贵”身份的象征。
相对的,米饭、米糕、海藻、菌菇等食物,以及放养在特定地区的少数鱼类,因为蕴含的恶气稀少,甚至拥有灵气,被贵族所追捧。
简单来讲,在扶桑公卿贵族眼中,扶桑本土的一切肉食,都是一种十分低贱的食物,是唯有贱民才回去食用的东西。
哪怕是贵族内部走武士道路的存在,必须要肉食来补充消耗,也只会选择食用从中土运来的动物,或者中土动物三代内血裔身上获取的肉类。
一旦过了三代,就不会再有任何贵族食用,若有人吞噬,被人知道,将会受到整个阶级的耻笑和排斥。
也是因此,整个扶桑的权利机构便显得非常有意思,最上乘的永远是体质虚弱,有着神灵血脉,有可能能够凝聚对应神灵位格,或者继承对应官僚位格的公卿贵族。
而作为公卿贵族手中最重要的兵器,武士阶级的存在,虽然受到歧视,但因为他们选择修行驳杂的血气,吞噬本土的肉类食物,凝聚的位格有着不断上升,直到五品的可能。
再加上强大的体魄,对抗妖魔,乃至神灵的能力,以及庞大的数量,反而是成为了贵族体系下的又一大势力。
可以说,若非扶桑本地神灵力量占据绝对主导,此方天地的扶桑也必然会如同玉宸前世那般,让政治权利从原本占据统治阶级上层的公卿贵族手中,向下级武士群体转移。
当然,现在扶桑的公卿贵族虽然还能压制住武士阶级,但许多武士在凝聚六品灵格之后,也是有成为大名的可能。
说起这一点,玉宸就不由感慨这方天地扶桑的政治体系是真的有趣。
因为扶桑的地势特性,群山分割平原,加上神灵、妖魔的存在。哪怕有着各类七八品的工匠,打造出各类适合外出的交通工具,可以修建足够完善的道路,也无法让扶桑各地的权利,集中在天皇的手中。
这也就导致,扶桑的公卿制度制度,依旧是近乎于分封制。
这对于皇权而言,自然是缺陷,但对于地方或者一些人才而言,是非常好的一个制度。
像现在的中土,除去极少数天子的血脉,在特殊情况下,可以受封王爵,享受封国待遇外。
剩下的人,只要不具有皇室血脉,不是当朝天子的嫡系后裔,哪怕再有能力,也很难获得拥有实封的爵位。
这些朝廷内部的人才,大部分只能得到一部分,或是有官无爵,或是有爵无官,哪怕位居首辅之位,也不能有太多私田,一两万亩已是极限。
而扶桑,因为地方权利无法集中,天皇便将自己掌控外的土地分封出去,任何一个大名都有着几万石、十几万石,甚至几十万石的家底。
哪怕这些名为一国大名统治领土只相当于中原的一县,一郡,凝聚的气数不过赤红,甚至红白,但家族能够传承五六代,甚至十几代这一点,是中土远远比不上的地方。
“大名的分封,本质是国津神和月读对于天照的限制,或许须佐也插了一手。毕竟现在的天照已经是高天原之主,又是扶桑天皇承认的祖神。”
“一旦让扶桑天皇掌权全局,不但天皇本身的位格,有可能更进一步,升入三品位格。更重要的是天照的位格也会有所提升,加上人间权利合一之后,月读和须佐的力量必然会受到影响,有所下降。”
“这种情况下,天照和天皇合力,有不小的可能性可以吞了月读和须佐,让两位贵子成为冲击二品位格的资粮。”
说到贵子两个字的时候,玉宸眼中满是讥讽的神情,而后他又冷声道:“而各地被遗弃的老人,以及许多惨案,本质上也可以视作是那位月读的成果,是他力量的来源之一。毕竟他在人间的信仰不多,又想要成为魑魅魍魉之主,养育出足够多的妖魔也就成了一条不错的道路。”
“而占据魑魅魍魉之主这等位格的诸多方法之中,又有什么方法,能够胜过直接成为妖魔诞生源头来了便捷?”
玉宸低声自语的同事,姥姥火也是发现了玉宸,落了下来,面对这个有着无数鬼脸的存在,玉宸只是默默念叨道:“太上敕令、超汝孤魂、鬼魅一切、四生沾恩。有头者超、无头者升、鎗殊刀杀、跳水悬绳……”
伴随着玉宸的念叨,一股股清圣的灵机在玉宸身上涌动,微弱的光辉从他体内散发出来,迅速向外扩张,好似一轮明月出现在虚空。
月光照耀,落下的姥姥火根本来不及反应,身上便是生出丝丝缕缕的灰黑色雾气,这些气息还未弥漫,便随着姥姥火一起化成了灰灰。
不仅如此,伴随着月光的照耀,此处山林内部继续的阴气和浑浊秽气,乃至些许死气都是被玉宸净化干净。
山林内部,一点原本已经被污秽,可能化作妖魔一流的山姥灵性也是重生回归正途,生出庇佑一方的气息。
看到这一幕,玉宸嘴角微微勾起,清圣的气息不断挥洒而出,稳定那山姥的气息,从冥冥之中不断摄取天地的反馈。
但他并没有将这些反馈,全部融入自身五品降魔真人灵格之中。
除去少许精华外,大多数的反馈都是被玉宸用来凝聚了另外一个全新的位格,一个蕴含着月光、净化、救赎等气息的六品冥月灵格。
此位格的神光,上可救赎人间苦难亡魂,下可照耀阴世冥土,刚刚凝聚成型,便是引来扶桑天地的青睐,无数扶桑本土民众的祈愿汇聚而来。同时,一些拥有特殊权柄的神灵,也是生出些许感应。
在高天原之中,一片漆黑的国都内部,有着一个好似玉石搭建而成的宫殿,内部有丝丝缕缕青光升腾,好似液体一般的金光在青光下流淌。
青金两色的光辉,化作一轮满月一般的光轮笼罩四方,不断从虚空中摄取一片片浓郁的愿力,化作赤色的红霞,笼罩在神宫上方,顺着宫殿上的装饰,融入宫殿内部,化作金色的光辉,填充浑厚宫殿的根基。
而在宫殿内部,又有着一轮宛如满月的光辉立于中央。
在这光辉的前方,是一个个年轻美貌的男女,他们个个浑身赤裸,东倒西歪的堆成一片,交互堆叠,鲜血和糜烂的气息涌现,承托的他们体内的灵力更加清圣,让圣洁和浑浊不断交织。
最终升华出一缕缕精纯的气息,被那好似满月的光辉吞噬。
“嗯?”满月光辉中的存在突然开口,光轮抖动,露出光辉下方的场景,那是一片比浓墨汁还要浓郁的黑色气团,这是这位神灵的业力和报应,是他诛杀和害死无数人的反噬。
只是这些力量都被气数和神力镇压,不但无法显现灵验,反倒是同另外一股奇特的愿力结合,隐隐约约形成一尊环绕些许青气的四品位格。
四品独一型灵格·魑魅魍魉之主。
“哼!”满月中的神灵怒哼一声,周围月光生出丝丝黑气,他伸出手,抓住一个侍奉在边上的巫女,拉倒怀中,张嘴咬破她的咽喉,吞噬内部好似鲜血一般的清圣气息,强化自身光辉的圣洁,压下了翻滚的黑气。
而后松开手,任由巫女落下地上,身形一抖,重新凝聚出虚幻的形体。
“月殿,发生了什么事情?”
侍奉在另一边的巫女面不改色的跪伏在地上,试图用自己软糯的声音,柔滑月夜见尊的愤怒。
“扶桑本土,又有一个拥有月之权柄的神灵从祈愿之中诞生,我能够感受到这位神灵的力量同冥界有关。”
月夜见尊说完,张嘴发出一阵阵刺耳的叫声,而后从月光之中,飞出一只长着三只好似流淌着鲜血的爪子,脖子上带着银白勾玉的乌鸦。
这八尺乌,一尊拥有五品位格的神灵,同天照大御神的使者类似,是属于月读的使者,也是他的化身之一。
“我再赐予你崇德大天狗的力量,去给我将这位神灵找出来,吞噬他的力量。”
话语间,月读身边的月光之中,身上又是飞出一只大天狗的虚影,融入道了八尺乌的体内。
八尺乌身上顿时升起一股股黑气,下一秒它便是化作一个身材高大,披着类似于黄栌染御袍的僧袍,面呈酱红色,鼻子又大又长,宛如鸟喙一般,脖子上还挂着一串银白色,类似于勾玉模样的念珠,脚上踩着高齿木屐,手中持拿一柄漆黑羽扇的大天狗。
八尺乌容纳崇德大天狗的力量后,位格略微扭曲,提升了不少,他对着月读点了点头,扇动翅膀,从夜之国的另一边深入阴世之中,再转入人间,按照冥冥之中的一点联系,前去寻找玉宸。
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