第197章次元空间
魄刀斩下一枚恶果,地魂链温养完明亚受损的魂核魂力后,也飞快的退出了明亚的身体,消失的不见了踪影。明亚的魂格内闪烁不定的噬灵之力内,就出现了一个小小的液滴。接着数量极大的噬灵力就开始不住的坍塌下去,而天地间庞大噬灵力也疯狂的向着明亚的身体内涌了进来。噬灵力与灵力不同。灵力是至阳至刚的力量,所以它们即便是液化了,也是堂堂正正的。噬灵力却是至阴至柔的力量,所以噬灵力的密度就极大,而且一但汇聚在一起,数量就会极为惊人。
天地间涌来的噬灵力不但数量十分庞大,而且噬灵力冲击的速度也快的不可思议。阴魂之力游荡于天地之外,噬灵力这么冲击自然不会产生什么影响。可是明亚却是以生魂之躯修练噬灵力。于是庞大的噬灵力也是向着明亚的魂格中灌注了进来的。庞大的噬灵力大有一幅不把明亚的魂格撑碎,就绝不罢休的样子。
明亚这时也才是第一次面对鬼修功法,给他带来的巨大的危机。
鬼修功法与道家功法的作用并没有太大的区别,可是在纳灵筑基时,灵力储存的方式,却有着极其悬殊的区别。
道家功法是以丹田纳灵聚灵的。所以修者筑基的时候,天地灌注入体的庞大的灵力,就会涌入到修者的丹田之中来。
丹田可是修者最重视的炼鼎化灵之地。修者们的丹田堪称日日精粹,以千铸百炼形容也是绝不为过。可即使是这样的情况下,修者筑基前,也要继续蕴养炉鼎,凝炼精元。因为稍有一个不慎,许多的修者同样也会落入丹田焚毁的可怕下场。由此就可知筑基之难了。
鬼修当然与生灵修练有着极大的区别了。
鬼修修练的是噬灵之力。而鬼修们又分为两种,一种是生灵鬼修。生灵鬼修就跟明亚一样,他们都还有着人的皮囊。可是这一类鬼修们的体内,早就经历过噬灵力的长期改造。所以这些鬼修的经脉跟丹田也就早已经适应了噬灵力了。这类鬼修们在修练时,还有特殊的法门改造他们的魂力以适应噬灵力。噬灵力自然也在他们的身体内吐纳储存了。
别一类鬼修则是采取的是死去后,鬼魂的修练法门。
明亚跟着青幽鬼炎修练的就是此类功法。
生灵修鬼与死灵修鬼截然不同,这样的事情对鬼修来说也算是基础知识了。鬼修们都很清楚这个道理。可是明亚却又那里会知道这些门道?
然而这样的事情还真的就出现了。
明亚偏偏是以魄刀裹体,再以魂链代替了阴魂之力。因为魂链与魄刀,再加上小世界的遮掩,这让看到明亚的人,大多数都只会认为他是一个骨头棒子呢。
谁曾想得到,偌大一根棍骨头棒子里,还藏有一个活生生的人在里面。这也是青幽鬼炎不疑有他,就将破天鬼印功法传给明亚的原因了。
众所周知,修练阴魂功法的修者,其吐纳的噬灵力,就会凝聚到阴魂之力的核心之中来。
而明亚的魂力核心则正在他的魂格之中。
试想想,魂格又如何能有丹田那样宽大凝实呢?
所以也才不过几个呼吸功夫,明亚的魂格中就已经充斥着满溢将盈的噬灵力了。
而且天地之间涌来的噬灵力,却依然蜂拥着向明亚的魂格中挤将进来。短短地不到一刻钟时间,明亚就感觉到自己的魂格内已经变得冰凉无比。紧接着他的魂格也在噬灵力的冲击下,变得摇摇欲坠起来。
俗话说一法通,百法通。明亚好歹也是通读熟记了大量的道藏经典的人。所以虽没有系统的学习过鬼修的相关知识,可是他还是知道此时有些不妥了。
脸上的疑惑之色一闪而过后,他立刻就想透了其中的道理来。看到天地之间的噬灵之力依然蜂拥不绝的向着魂格中涌了进来,明亚的脸色也猛然大变了。
明亚知道这代表着什么。他明白,这根本就不是筑基期的正常现象,而是因为生魂强修鬼修功法,带来的问题。
魂格破碎的可怕经历,他已经经历过一次了。他又怎么会不知道其中的厉害。
这些自天地间灌体而入的噬灵之力的数量,庞大到了连他的身体都足以被完全注满的地步。他的魂格又怎么可能容纳得下如此数量的噬灵之力呢?
眼前的危机让明亚也有些着急了。
而且就在此时,明亚都已经能感觉到。犹如有七八把尖刀,正同时在他的魂格中四处搅动着一样。脑海里一股股剧烈痛楚,让明亚的面容也一下变的苍白无比。因为痛楚和紧张,他的脸上也一下就布满了密密麻麻的汗珠子。
魂格再次被一点点的撑开,自灵魂深处传来的难以忍受的撕裂感,痛的他的身体都不由自主的抽搐了起来。
噬灵力仍在不断的冲入魂格。明亚也毫不迟疑的挥动了魂链,并引导着噬灵力爆发而产生的无数的乱流,顺着魂力通道沿魂位而下。暴虐的噬灵力也无法忤逆魂链的引导。噬灵力就顺着魂链的引导,瞬间遍布了明亚的全身,甚至有很大一部分噬灵力,都已经深入到了他骨髓之中。
可是此时新的麻烦却又出现了。
当噬灵力进入到了身体与经络之内后,它们就与明亚修练的玄绝九域功法发生了剧烈的冲突。
两股灵力一阴一阳,一生一死。在相遇之后,就相持不下起来。
噬灵力是从魂格中枢内传出来的。魂格是通过神经的传导,一瞬间就把噬灵力传遍了全身。
也因此,明亚身体一下子就完全变成了噬灵力与灵力的战场。
灵绝九域功法又岂止是上乘功法这么简单。
如果不是因为这门功法噩梦级的化灵步骤,灵绝九域功法绝对堪称是绝品功法了。
此时明亚的灵绝九域功法比起达到筑基层次的破天鬼印功法,大约已经逊了半筹有多。可是在灵绝九域功法在灵力充足与精粹方面,却又远不是破天鬼印功法所可以比拟的。
噬灵力一传入到身体与经脉中后,顿时就处处受阻。一股股让人难以忍受的奇痒一瞬间遍布全身。就好像有无数地蚂蚁正在全身上下不停的爬来爬去一样。才将噬灵力引出魂格,明亚就难受的恨不得用头直撞墙角,也只有这样才能稍微减轻下这种痛苦了。
难以忍受的痛苦差点要把明亚折磨疯掉了。可是噬灵力与灵力却还是寸土不让的缠斗在一起。它们的战斗遍及了明亚的身体每一处。此时的明亚已经浑身上下都大汗淋漓了。
不过,生死两种灵力的锤炼也不是没有好处的。只不一会儿功夫,噬灵力与灵力就已经把他的肉身再次粹炼了一遍。明亚的全身上下,也很快的就覆盖上了一层让闻之欲呕的灰色物质。这些灰色物质黏稠无比,分明就是明亚身体内的杂质污垢了。
到这个时候,噬灵力还正在飞快的涌入到魂格中,问题仍然没有被解决掉。
噬灵力与灵力虽然不断的碰撞着消耗着,可是明亚魂格内的噬灵力还没有完全的液化。所以筑基也还没有完成。天地间极浓郁的噬灵之力也还在蜂拥而入着。然而这个时候,明亚的身体也已经无法再容纳更多的噬灵之力了。
到了这个时候,明亚就不得不把目光放到了自具小世界上。
明亚的自具小世界已经有了一定的规模了。
可是谁都知道,物质是守恒的。自具小世界的物质的确是可以进入到大世界中去的,与此同时,大世界的物质会被充到小世界中来。但是灵力与噬灵力这种能量,却不一样。此世界的光明,无法照亮彼世界的黑暗。
能量也不可能被持续的带到自具小世界中去。
按照物质守恒与能量守恒的原理。明亚的自具小世界已经吸收掉了数量不菲的物质。然而在这些物质进入到明亚的自具小世界中之后,它们却不会永远留在小世界里。
大世界中的物质,会引起自具小世界物质世界的飞快变化。与此同时,它们又会以另一种方式,通过明亚身体这个媒价,重新回到大世界中来。
所以将灵力或者噬灵力带到自具小界中是相当危险的。当灵力进入到自具小世界中后,它就会以更加快的速度,一瞬间反冲回来。同样的道理,当明亚将小世界中的灵力引到大世界中后,大世界也会对这些灵力产生极大的斥力。
这些事情别人或者不清楚,拥有自具小世界的明亚却非常的清楚。所以要把噬灵力引到自具小世界这样的傻事,他可不敢做。如果他这样做了,一瞬间反冲回来的噬灵力就会冲破灵绝九域功法的樊蓠,他的结局就是瞬间爆体而亡。到那里他就真的只能做一名鬼修了。
明亚的主意当然也相当不错。
铸一个道境。
见识过宫稻的道境后,明亚就对这个法门艳羡不已了。所以自从知道自己有了自具小世界之后,明亚就花费了不少时间,去了解铸道境的相关事宜。
道境其实就是在大世界中,为自己开辟出一个小空间来。当然了,其实这样一个小空间也还是大世界的一部分。
道境说起来极难,可是其原理也不难理解的。
人的身体可以看作是一个移动的空间。那么我们的其余部分就都是做为附属物存在的。除了自有身体之外,附属物也一直跟随着我们的次元空间中。做为一个主体物质,我们不管走到那里去,我们的具体形象,身体这个空间物质就会出现在那里。而另外一部分,肉眼看不到的附属物,就在一个次元空间中。
比如我们的磁场。比如我们的一切信息。
没有能够开辟道境的同道们自然很难理解这种事情了。其实也是可以试想一下的。比如说某个人。这个人是我们并没有见过面的。但是他却一直都与我们保持着密切的联系。或者是通过视频,通过书信,电话交流等方式,我们已经很熟悉他的事情了。某一天此人忽然要来到我们家里来做客。结果相见之后,大家发现,原来我们很熟悉他。
因为通过以往的交流,我们已经知道了他的性格,适应了他的磁场,知道了他的爱好与生活方式。所以虽然没有见过物质存在的他的本体,我们却依然了解他。
由此可以知道,我们能看到的东西并不只是简单的物质。也并不只是这个人的肉体而已。
人的本质除了自己的身体之外,还有相当多的一部分是看不见摸不着。但是我们身边的人却可以清楚的感受得到。
次元空间就要复杂一点。
面对次元空间时,我们就是一个盲人。而且并没有实物可以让我们触摸。就像我们知道有黑洞的存在。我们知道黑洞的体积无限小,质量无限大,有一天黑洞会爆炸形成星云。可是没有真正的观察到它时,它就是不可知的。
次元空间就是这样一种独特的空间。它一直就附属在我们的身体周围。可是没有开辟出道境的修者们,却看不到也摸不着它。
道境同样是附属于身体上的。他是真实的存在于大世界中的次元空间中的。当然了,开辟道境就是要把次元空间再次扩大。这也是道修们的灵力战斗力,都几乎庞大到不可思议的地步的一个原因。
明亚早就开始琢磨铸出道境的事情了。不过因为他的修为境界过于低了,因而到目前为止,寻找自身次元空间的这件事情也还没有一点眉目。
可是明亚也不是没有想到一点办法。
因为拥有着自具小世界,明亚找到主世界的,这个附属于自己的次元空间的机率,就要远比其他修者大了不知道多少。
在危机时刻,明亚又一次想到了自己之前做过的准备。他也是毫不迟疑的引出了一丝极少量的灵力与一丝极少量的噬灵力。然后就带着它们向着自具小世界中就冲了过去。
明亚的念识也毫无顾忌的分出两缕,并跟随在灵力与噬灵力后面,同样冲进了小世界中。
如果仅凭着单一的灵力,或者单一的噬灵力,想要找到附属于自己的次元空间,可比买彩票中大奖的机率还要小的多。可是当灵力与噬灵力两者同时进出时,要找到次元空间,也就要容易的多了。
灵力与噬灵力就像是正离子与负离子一样。因为一个是生之力,一个是灭之力,所以两者的行走路线也是悖离相斥的。
两种灵力性质不同,它们一个阴一个阳。这两条灵力的流动路线也就会轨迹各异,又玄奥莫名。灵力流动的轨迹难以分辩,也是境界过低的明亚无从探查的。
可是有一点却是不变的。不管是灵力,还是噬灵力。它们都在进出大世界,又都进出了小世界。在这个过程之中,它们还会有一个值得追寻的共同点。那就是它们都会在明亚的次元空间中交汇在一起。
结论就是噬灵力与灵力两者交汇的这个点,就是明亚要找的地方。他的次元空间所在的具体位置。不出意料的事情发生了。明亚的念识都还没有反应过来呢,数量相近的灵力与噬灵力就同时被自具小世界驱逐了出来。
让明亚惊喜不已的是,只试了一次,他就险些就找到了附属于自己的那个次元空间。
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天地间涌来的噬灵力不但数量十分庞大,而且噬灵力冲击的速度也快的不可思议。阴魂之力游荡于天地之外,噬灵力这么冲击自然不会产生什么影响。可是明亚却是以生魂之躯修练噬灵力。于是庞大的噬灵力也是向着明亚的魂格中灌注了进来的。庞大的噬灵力大有一幅不把明亚的魂格撑碎,就绝不罢休的样子。
明亚这时也才是第一次面对鬼修功法,给他带来的巨大的危机。
鬼修功法与道家功法的作用并没有太大的区别,可是在纳灵筑基时,灵力储存的方式,却有着极其悬殊的区别。
道家功法是以丹田纳灵聚灵的。所以修者筑基的时候,天地灌注入体的庞大的灵力,就会涌入到修者的丹田之中来。
丹田可是修者最重视的炼鼎化灵之地。修者们的丹田堪称日日精粹,以千铸百炼形容也是绝不为过。可即使是这样的情况下,修者筑基前,也要继续蕴养炉鼎,凝炼精元。因为稍有一个不慎,许多的修者同样也会落入丹田焚毁的可怕下场。由此就可知筑基之难了。
鬼修当然与生灵修练有着极大的区别了。
鬼修修练的是噬灵之力。而鬼修们又分为两种,一种是生灵鬼修。生灵鬼修就跟明亚一样,他们都还有着人的皮囊。可是这一类鬼修们的体内,早就经历过噬灵力的长期改造。所以这些鬼修的经脉跟丹田也就早已经适应了噬灵力了。这类鬼修们在修练时,还有特殊的法门改造他们的魂力以适应噬灵力。噬灵力自然也在他们的身体内吐纳储存了。
别一类鬼修则是采取的是死去后,鬼魂的修练法门。
明亚跟着青幽鬼炎修练的就是此类功法。
生灵修鬼与死灵修鬼截然不同,这样的事情对鬼修来说也算是基础知识了。鬼修们都很清楚这个道理。可是明亚却又那里会知道这些门道?
然而这样的事情还真的就出现了。
明亚偏偏是以魄刀裹体,再以魂链代替了阴魂之力。因为魂链与魄刀,再加上小世界的遮掩,这让看到明亚的人,大多数都只会认为他是一个骨头棒子呢。
谁曾想得到,偌大一根棍骨头棒子里,还藏有一个活生生的人在里面。这也是青幽鬼炎不疑有他,就将破天鬼印功法传给明亚的原因了。
众所周知,修练阴魂功法的修者,其吐纳的噬灵力,就会凝聚到阴魂之力的核心之中来。
而明亚的魂力核心则正在他的魂格之中。
试想想,魂格又如何能有丹田那样宽大凝实呢?
所以也才不过几个呼吸功夫,明亚的魂格中就已经充斥着满溢将盈的噬灵力了。
而且天地之间涌来的噬灵力,却依然蜂拥着向明亚的魂格中挤将进来。短短地不到一刻钟时间,明亚就感觉到自己的魂格内已经变得冰凉无比。紧接着他的魂格也在噬灵力的冲击下,变得摇摇欲坠起来。
俗话说一法通,百法通。明亚好歹也是通读熟记了大量的道藏经典的人。所以虽没有系统的学习过鬼修的相关知识,可是他还是知道此时有些不妥了。
脸上的疑惑之色一闪而过后,他立刻就想透了其中的道理来。看到天地之间的噬灵之力依然蜂拥不绝的向着魂格中涌了进来,明亚的脸色也猛然大变了。
明亚知道这代表着什么。他明白,这根本就不是筑基期的正常现象,而是因为生魂强修鬼修功法,带来的问题。
魂格破碎的可怕经历,他已经经历过一次了。他又怎么会不知道其中的厉害。
这些自天地间灌体而入的噬灵之力的数量,庞大到了连他的身体都足以被完全注满的地步。他的魂格又怎么可能容纳得下如此数量的噬灵之力呢?
眼前的危机让明亚也有些着急了。
而且就在此时,明亚都已经能感觉到。犹如有七八把尖刀,正同时在他的魂格中四处搅动着一样。脑海里一股股剧烈痛楚,让明亚的面容也一下变的苍白无比。因为痛楚和紧张,他的脸上也一下就布满了密密麻麻的汗珠子。
魂格再次被一点点的撑开,自灵魂深处传来的难以忍受的撕裂感,痛的他的身体都不由自主的抽搐了起来。
噬灵力仍在不断的冲入魂格。明亚也毫不迟疑的挥动了魂链,并引导着噬灵力爆发而产生的无数的乱流,顺着魂力通道沿魂位而下。暴虐的噬灵力也无法忤逆魂链的引导。噬灵力就顺着魂链的引导,瞬间遍布了明亚的全身,甚至有很大一部分噬灵力,都已经深入到了他骨髓之中。
可是此时新的麻烦却又出现了。
当噬灵力进入到了身体与经络之内后,它们就与明亚修练的玄绝九域功法发生了剧烈的冲突。
两股灵力一阴一阳,一生一死。在相遇之后,就相持不下起来。
噬灵力是从魂格中枢内传出来的。魂格是通过神经的传导,一瞬间就把噬灵力传遍了全身。
也因此,明亚身体一下子就完全变成了噬灵力与灵力的战场。
灵绝九域功法又岂止是上乘功法这么简单。
如果不是因为这门功法噩梦级的化灵步骤,灵绝九域功法绝对堪称是绝品功法了。
此时明亚的灵绝九域功法比起达到筑基层次的破天鬼印功法,大约已经逊了半筹有多。可是在灵绝九域功法在灵力充足与精粹方面,却又远不是破天鬼印功法所可以比拟的。
噬灵力一传入到身体与经脉中后,顿时就处处受阻。一股股让人难以忍受的奇痒一瞬间遍布全身。就好像有无数地蚂蚁正在全身上下不停的爬来爬去一样。才将噬灵力引出魂格,明亚就难受的恨不得用头直撞墙角,也只有这样才能稍微减轻下这种痛苦了。
难以忍受的痛苦差点要把明亚折磨疯掉了。可是噬灵力与灵力却还是寸土不让的缠斗在一起。它们的战斗遍及了明亚的身体每一处。此时的明亚已经浑身上下都大汗淋漓了。
不过,生死两种灵力的锤炼也不是没有好处的。只不一会儿功夫,噬灵力与灵力就已经把他的肉身再次粹炼了一遍。明亚的全身上下,也很快的就覆盖上了一层让闻之欲呕的灰色物质。这些灰色物质黏稠无比,分明就是明亚身体内的杂质污垢了。
到这个时候,噬灵力还正在飞快的涌入到魂格中,问题仍然没有被解决掉。
噬灵力与灵力虽然不断的碰撞着消耗着,可是明亚魂格内的噬灵力还没有完全的液化。所以筑基也还没有完成。天地间极浓郁的噬灵之力也还在蜂拥而入着。然而这个时候,明亚的身体也已经无法再容纳更多的噬灵之力了。
到了这个时候,明亚就不得不把目光放到了自具小世界上。
明亚的自具小世界已经有了一定的规模了。
可是谁都知道,物质是守恒的。自具小世界的物质的确是可以进入到大世界中去的,与此同时,大世界的物质会被充到小世界中来。但是灵力与噬灵力这种能量,却不一样。此世界的光明,无法照亮彼世界的黑暗。
能量也不可能被持续的带到自具小世界中去。
按照物质守恒与能量守恒的原理。明亚的自具小世界已经吸收掉了数量不菲的物质。然而在这些物质进入到明亚的自具小世界中之后,它们却不会永远留在小世界里。
大世界中的物质,会引起自具小世界物质世界的飞快变化。与此同时,它们又会以另一种方式,通过明亚身体这个媒价,重新回到大世界中来。
所以将灵力或者噬灵力带到自具小界中是相当危险的。当灵力进入到自具小世界中后,它就会以更加快的速度,一瞬间反冲回来。同样的道理,当明亚将小世界中的灵力引到大世界中后,大世界也会对这些灵力产生极大的斥力。
这些事情别人或者不清楚,拥有自具小世界的明亚却非常的清楚。所以要把噬灵力引到自具小世界这样的傻事,他可不敢做。如果他这样做了,一瞬间反冲回来的噬灵力就会冲破灵绝九域功法的樊蓠,他的结局就是瞬间爆体而亡。到那里他就真的只能做一名鬼修了。
明亚的主意当然也相当不错。
铸一个道境。
见识过宫稻的道境后,明亚就对这个法门艳羡不已了。所以自从知道自己有了自具小世界之后,明亚就花费了不少时间,去了解铸道境的相关事宜。
道境其实就是在大世界中,为自己开辟出一个小空间来。当然了,其实这样一个小空间也还是大世界的一部分。
道境说起来极难,可是其原理也不难理解的。
人的身体可以看作是一个移动的空间。那么我们的其余部分就都是做为附属物存在的。除了自有身体之外,附属物也一直跟随着我们的次元空间中。做为一个主体物质,我们不管走到那里去,我们的具体形象,身体这个空间物质就会出现在那里。而另外一部分,肉眼看不到的附属物,就在一个次元空间中。
比如我们的磁场。比如我们的一切信息。
没有能够开辟道境的同道们自然很难理解这种事情了。其实也是可以试想一下的。比如说某个人。这个人是我们并没有见过面的。但是他却一直都与我们保持着密切的联系。或者是通过视频,通过书信,电话交流等方式,我们已经很熟悉他的事情了。某一天此人忽然要来到我们家里来做客。结果相见之后,大家发现,原来我们很熟悉他。
因为通过以往的交流,我们已经知道了他的性格,适应了他的磁场,知道了他的爱好与生活方式。所以虽然没有见过物质存在的他的本体,我们却依然了解他。
由此可以知道,我们能看到的东西并不只是简单的物质。也并不只是这个人的肉体而已。
人的本质除了自己的身体之外,还有相当多的一部分是看不见摸不着。但是我们身边的人却可以清楚的感受得到。
次元空间就要复杂一点。
面对次元空间时,我们就是一个盲人。而且并没有实物可以让我们触摸。就像我们知道有黑洞的存在。我们知道黑洞的体积无限小,质量无限大,有一天黑洞会爆炸形成星云。可是没有真正的观察到它时,它就是不可知的。
次元空间就是这样一种独特的空间。它一直就附属在我们的身体周围。可是没有开辟出道境的修者们,却看不到也摸不着它。
道境同样是附属于身体上的。他是真实的存在于大世界中的次元空间中的。当然了,开辟道境就是要把次元空间再次扩大。这也是道修们的灵力战斗力,都几乎庞大到不可思议的地步的一个原因。
明亚早就开始琢磨铸出道境的事情了。不过因为他的修为境界过于低了,因而到目前为止,寻找自身次元空间的这件事情也还没有一点眉目。
可是明亚也不是没有想到一点办法。
因为拥有着自具小世界,明亚找到主世界的,这个附属于自己的次元空间的机率,就要远比其他修者大了不知道多少。
在危机时刻,明亚又一次想到了自己之前做过的准备。他也是毫不迟疑的引出了一丝极少量的灵力与一丝极少量的噬灵力。然后就带着它们向着自具小世界中就冲了过去。
明亚的念识也毫无顾忌的分出两缕,并跟随在灵力与噬灵力后面,同样冲进了小世界中。
如果仅凭着单一的灵力,或者单一的噬灵力,想要找到附属于自己的次元空间,可比买彩票中大奖的机率还要小的多。可是当灵力与噬灵力两者同时进出时,要找到次元空间,也就要容易的多了。
灵力与噬灵力就像是正离子与负离子一样。因为一个是生之力,一个是灭之力,所以两者的行走路线也是悖离相斥的。
两种灵力性质不同,它们一个阴一个阳。这两条灵力的流动路线也就会轨迹各异,又玄奥莫名。灵力流动的轨迹难以分辩,也是境界过低的明亚无从探查的。
可是有一点却是不变的。不管是灵力,还是噬灵力。它们都在进出大世界,又都进出了小世界。在这个过程之中,它们还会有一个值得追寻的共同点。那就是它们都会在明亚的次元空间中交汇在一起。
结论就是噬灵力与灵力两者交汇的这个点,就是明亚要找的地方。他的次元空间所在的具体位置。不出意料的事情发生了。明亚的念识都还没有反应过来呢,数量相近的灵力与噬灵力就同时被自具小世界驱逐了出来。
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