第421章 老宗师
第421章老宗师
镇朔院长的想法,以及幽州杂家的想法弥罗本尊并不清楚,此刻的他正在妙有境中研究自己的伴生之宝,这一次他根据现有的信息,凝聚了三个全新的名字【人道·正八品武将吕布】、【人道·从七品飞将吕布】和【人道·正七品温侯吕布】。
这三个名字比起关羽更加特殊,完全是弥罗按照几个太虚幻境的记载,提取出名,而后依托弥罗拥有的道则法理构建出实,品级虽然都不算高,却为弥罗提供了新的思路。
期间,弥罗也是几次尝试将名字对应的力量单独提取出来,化作神通,予以他人加持。
只是能力和名字之间的名实关系实在难以理顺,弥罗几次尝试都以失败告终,后来他又是尝试提取出名字执掌的神兵利器,想要从这方面入手,解析名字中各项能力同名字本身的联系。
只是不清楚是否是因为先前祭炼兵器的缘故,弥罗提取出的神兵利器之名和实,就是对应一件件法器的祭炼之法,其中部分内容比弥罗祭炼入内的法器更加玄妙,却不能像名字执掌的兵刃一样,随着元气聚散,生灭随心,诸多妙用更是消减大半。
弥罗伸手,将宝卷拿在手中,比起当年刚刚成型的时候,如今的宝卷正面早就不是空白一片,其上密密麻麻的书写着诸多名字,随着弥罗的心念,在缕缕青气之中时隐时现。
宝卷背面九色祥云纹路清晰可见,诸多云纹之中,又有万千模糊不清的人影,比起当年越是关注,越是模糊,随意一瞥,反倒好像看到什么具体的形象,现在这些人影大半能够看清,部分人影背后还能看到天宫盛景、九幽冥府、红尘万象的虚影。
‘函夏各类书籍中记载,历来获得伴生之宝的人,都是于凝真造就,天一掌握,部分于凝真之前具现的天才,都是在天一之后才能彻底掌握自身伴生之宝。其原因在于过早凝聚伴生之宝,受到帝君大愿和天地垂青更多。可实际上,难以在天一境界完全掌握自身伴生之宝,大半是因为伴生之宝的概念太过复杂深奥,以至于天一也不能承载罢了……’
弥罗手指轻轻划过宝卷背面,突然看到红尘万象的虚影内多了些许色彩,将宝卷翻过,就是见到【神道/人道·正七品百家学士弥罗】之下多出了一项能力。
作为弥罗以【神道/人道·从七品儒道先贤(学士)】为核心,整合出的新名字,【百家学士】原本就拥有三项能力,分别是弥罗整理汇聚百家学说理念组成的【学贯百家】,根据其概念和修行之法,整合出的【弥罗之道】,以及代表其天资智慧在常人之上的【颖悟绝伦】。
而现在【百家学士】下方又多了一个能力【夏雨雨人】。
夏雨雨人的原意是给人及时的帮助和教育,化作能力之后,拥有点化、点名、指点的含义,是弥罗教育能力的具现。
‘怎么会突然多出这个一个能力。’
弥罗有些好奇的召唤出宝镜,倒影【百家学士】的情况。
镜光转动,就见【百家学士】正在通过绘画教授诸位学子进行学习。
碧荷笔在【百家学士】的手中,随意拨弄,笔墨宛如龙蛇游走,又似山脉变迁,提笔似盘龙飞天,落笔似泰山下压,一道道遒劲有力的墨迹在虚空中变化,顿挫曲折,构建出一幅幅奇妙画卷。
弥罗仔细一看,却是其妙有境中的场景,而后再凝神观望,顿时知道为何众人皆有所得。
弥罗是将【学士】之名加持于诸多学子之上。
作为正八品名字中战斗力垫底的【学士】,有着【勤学好问】这项特殊能力,可以在一定程度上提升学习能力、领悟能力,加强对百家学识的吸收能力,在受人指点的情况下,还能得到小幅度的加成。
但外人并不清楚【百家学士】暗中帮忙,在他们的眼中,随着【百家学士】的讲解,诸多学子身上的文气不断上涌,显然是学识大进,自然认为弥罗的教育能力极强。
冥冥之中给与了【百家学士】这个名字一定的加成,而这种加成又是反馈到诸多学子的身上,最终形成良性循环,收拢弥罗宝卷中记载的零散教育一系的道则法理,让【夏雨雨人】这项能力固定在【神道/人道·正七品百家学士弥罗】之下。
同时,弥罗还察觉【百家学士】这项名字的核心,正在从神道向着人道偏移。
‘我总觉得按照这个架势,或许我走完幽州,还能多出一个以人道为主的从六品名字?’
看了眼下方【百家学士】的教学,又看了看宝卷上的名字,弥罗不由摇了摇头。
‘今日,小友善教之名即将传遍天下,你似乎有些不开心?’
突然响起的声音,让弥罗微微一惊,低头看去,才发现宝镜倒映出的景象之中,一位老者正在抬头看着自己。
这位老人看上去非常朴素,只是简简单单的站在那里,弥罗第一眼见到,只觉得是一个普通的老叟,同一般城镇之中见到的老人并无什么区别。
但稍一凝神,就立刻察觉到不对,老者身上有着一股莫名的力量,让他的气息微微摇晃,宝卷之上,诸多人道系列的名字微微颤抖,纷纷绽放出细微的光辉,显然得到了什么好处。
宝镜镜光亦是出现片刻的晃动,但很快又是恢复正常,这时候再看对方,压力不在,力量不在,取而代之的却是源源不断的人道秩序,百家文气。
这位老者就像是一个核心,源源不断的整合四周一切文气、文思、秩序、规矩。
弥罗只是看着,长时间研究导致有些躁动的心情也是得到了洗涤,诸多关于人道的道则法理在心神之中流转,分门别类,归入各个名字之下,而后神道、仙道、冥道和佛道也是受到了一定的冲击,得到了一定的加成。
‘多谢前辈教诲!’
弥罗起身,架起手臂,对着老者弯腰行礼。
他清楚眼前这位老者乃是一位文心大成,在探索圣贤道路上有所成就的百家修士。
其文心通透,文思纯粹,都已经到了一种极致,同人道秩序的联系,也是远在常人之上。
说的通俗易懂一些,就是这位老者已经将自身所学融入心中、筋骨中、血肉中,他只要站在那里,根本不需要做什么,都能够将自身所学展露出来。
可偏偏他本身又完美的契合所学和人道的关系,让人在不知不觉之间,受到他的思绪影响,让心思更加通透,领悟更多人道法理,却不晓得他的存在。
‘和光同尘?不对。循循善诱?不对。春风化雨?也不对……’
弥罗心中闪过一些百家神通,却都觉得对不上眼前的情况,最后他不得不承认,这位老者没有动用任何神通,只是单纯的展露所学而已。
这已经是近乎于圣贤的能力了。
文心境的文心,说白了类似于仙道的玄光,乃是百家修士所学、所思、所想、所悟汇总之后的产物,是一个人对于自己未来前进方向和道路的总结,以及设定好的道标。
听起来,似乎并不困难,可实际上想要凝聚文心,除去亲身经历、深入思考、自我沉淀之外,还需要一些运道,一个契机,才能够铸就文心。
并且比起玄光,百家修士的文心一成,就算是有了自己的道路,按道路上来讲,只要不断推演、完善,也能成为一个新的学说,独立在现在的百家之外。
镇朔院长会如此看重弥罗的原因,很大程度上是弥罗在百家之道上有所成就,并且【百家学士】这具身份隐约有凝聚自己文心的迹象。
而弥罗包罗万象的道路,正好和函夏杂家的理念非常契合。
而一个学派想要经久不衰的传承下去,除去学派本身的传承之外,更重要的是后来之人。
简单讲就是要有弟子、徒孙,唯有徒子徒孙,代代无穷的反复钻研、延伸自身学说,才能让一个学说经久不衰的传承下去。
一旦传承出现问题,后继无人,哪怕这个学说现在再昌盛,也只可能成为其他学说的养料。
而弥罗无论是自身文心,还是教育能力,无不表明他能够带领一个学说兴盛一个时代,这对于百家修士而言,就是最大的诱惑。
毕竟,一般百家修士想要做到弥罗这一步,都是开始探索圣贤之道,随时可能走人的存在,例如此刻出现在弥罗面前的老者。
这老者对于弥罗的礼仪并不在意,只是简单的抬了抬手,道:‘无需多礼,虽然我先前就听闻过你的名字,知晓你等天赋,却并不在意。毕竟伱是仙道中人,若非有心学习百家理念,我等强求也无用。今日来此,不过是几日前,在另一家书院听闻你精通百家之学,有些好奇,故而来此观摩。’
说到这里,老者顿了顿,看向【百家学士】轻声道:‘不想,你的能力竟然如此特别。不但能整合秩序,构建法理,凝聚异能,赋予加持。至此,我才明白为何王曦明那家伙会为了你,游走幽州各处,希望我等能够给你行个方便。倒是老朽我有些坐井观天,自以为是了。若是早些见到你,我也会…哎,算了…可惜!当真是可惜了……’
话语之间,老者也是看了眼弥罗手中的宝卷,显然这位前辈透过宝镜的镜光,看到了弥罗的身形,知晓其能力的核心源头在何处。
同时,老者最后两声可惜,也是真情实意,甚至有些许感染四周学子的迹象。
老者察觉到这一点,迅速收敛情绪,再次看向弥罗,此次弥罗已经伸手邀请对方入自家妙有境内。
老者也未曾拒绝,步入弥罗玄光之中。
伴随着他的走入,一股全新的秩序自然充盈妙有境内,其中三才秩序,人道法理自然而然的出现细微的变化,运转之间更加流畅,消耗而是有所减少。
弥罗暗暗惊叹于对方的能力,同时也是从对方散发出的秩序之中,明白了对方的身份,他正是当代幽州大宗师。
就好像文心境的修士会被称为宗师一般,大宗师的称呼则是指代那些在文心境走到极限,开始探索圣贤境界的前辈,若是在大宗师前再加上一州地名,就是代表此人乃是一州学识最强的人。
这类存在,类似于函夏的诸多从三品的大神,他们处在从三品,是因为函夏只允许存在从三品的神祇,真实战斗力和权柄的掌控力,根本不能按照常规从三品来计算。
同样,各州大宗师都是学识通透之人,他们早就在对应的道路上走到了极致,距离圣贤只剩下脚后跟尚未跨入,真斗起学识来,绝大多数炼神还虚境界的仙道修士,都未必是他们的对手。
但此刻,这位幽州大宗师在进入妙有境后,上下打量一番,又是连呼三声可惜。
同先前不同,此次可惜之中,无丝毫惋惜、叹息的情绪,更多的是一种无缘的感慨。
此等变化,让弥罗有些惊讶,大宗师见状,笑道:“可是诧异我为何如此?”
不同于先前心念交流,大宗师的语调古朴,抑扬顿挫的带着一种莫名的韵味,弥罗稍微思考一下,就能从中推演出一门声乐类的小术法,并且立意不低,有一定研究的价值。
当然,此时并非研究的时刻,他再次躬身:“还请前辈指点。”
“我一开始可惜,是真的可惜没能早点见到你,将你引入百家一系,毕竟你的能力配合百家学说,是有机会构建全新的秩序体系,甚至完善现有的百家修行之道。入了你的灵境之后,我又道可惜,更多的是一种释怀,同样也更清楚为何王曦明愿意为你放下脸面,妙有宗愿意放手让你摆脱宗门的束缚。你的天赋确实非常独特,不应该局限于一家一学之中。”
大宗师说着,伸手点了点虚空,构建妙有境的诸多道则法理自然浮现,层层叠叠的覆盖灵境各处,并随着大宗师手指的点挪,具现出天地人,伸手一抹,轻点出天地水,再抹再点便是天人二字……
ps:一炁现在能看到的有五猖、吕布、官僚、仙籍和器具,其中仙籍和器具的话可能要迟一些,具体名字的话,最好给一个晋升途径,例如文中吕布的武将、飞将、温侯。
刚刚看到太白,不过这个名字已经有了【神道/仙道·正七品太白仙翁李长庚】。
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镇朔院长的想法,以及幽州杂家的想法弥罗本尊并不清楚,此刻的他正在妙有境中研究自己的伴生之宝,这一次他根据现有的信息,凝聚了三个全新的名字【人道·正八品武将吕布】、【人道·从七品飞将吕布】和【人道·正七品温侯吕布】。
这三个名字比起关羽更加特殊,完全是弥罗按照几个太虚幻境的记载,提取出名,而后依托弥罗拥有的道则法理构建出实,品级虽然都不算高,却为弥罗提供了新的思路。
期间,弥罗也是几次尝试将名字对应的力量单独提取出来,化作神通,予以他人加持。
只是能力和名字之间的名实关系实在难以理顺,弥罗几次尝试都以失败告终,后来他又是尝试提取出名字执掌的神兵利器,想要从这方面入手,解析名字中各项能力同名字本身的联系。
只是不清楚是否是因为先前祭炼兵器的缘故,弥罗提取出的神兵利器之名和实,就是对应一件件法器的祭炼之法,其中部分内容比弥罗祭炼入内的法器更加玄妙,却不能像名字执掌的兵刃一样,随着元气聚散,生灭随心,诸多妙用更是消减大半。
弥罗伸手,将宝卷拿在手中,比起当年刚刚成型的时候,如今的宝卷正面早就不是空白一片,其上密密麻麻的书写着诸多名字,随着弥罗的心念,在缕缕青气之中时隐时现。
宝卷背面九色祥云纹路清晰可见,诸多云纹之中,又有万千模糊不清的人影,比起当年越是关注,越是模糊,随意一瞥,反倒好像看到什么具体的形象,现在这些人影大半能够看清,部分人影背后还能看到天宫盛景、九幽冥府、红尘万象的虚影。
‘函夏各类书籍中记载,历来获得伴生之宝的人,都是于凝真造就,天一掌握,部分于凝真之前具现的天才,都是在天一之后才能彻底掌握自身伴生之宝。其原因在于过早凝聚伴生之宝,受到帝君大愿和天地垂青更多。可实际上,难以在天一境界完全掌握自身伴生之宝,大半是因为伴生之宝的概念太过复杂深奥,以至于天一也不能承载罢了……’
弥罗手指轻轻划过宝卷背面,突然看到红尘万象的虚影内多了些许色彩,将宝卷翻过,就是见到【神道/人道·正七品百家学士弥罗】之下多出了一项能力。
作为弥罗以【神道/人道·从七品儒道先贤(学士)】为核心,整合出的新名字,【百家学士】原本就拥有三项能力,分别是弥罗整理汇聚百家学说理念组成的【学贯百家】,根据其概念和修行之法,整合出的【弥罗之道】,以及代表其天资智慧在常人之上的【颖悟绝伦】。
而现在【百家学士】下方又多了一个能力【夏雨雨人】。
夏雨雨人的原意是给人及时的帮助和教育,化作能力之后,拥有点化、点名、指点的含义,是弥罗教育能力的具现。
‘怎么会突然多出这个一个能力。’
弥罗有些好奇的召唤出宝镜,倒影【百家学士】的情况。
镜光转动,就见【百家学士】正在通过绘画教授诸位学子进行学习。
碧荷笔在【百家学士】的手中,随意拨弄,笔墨宛如龙蛇游走,又似山脉变迁,提笔似盘龙飞天,落笔似泰山下压,一道道遒劲有力的墨迹在虚空中变化,顿挫曲折,构建出一幅幅奇妙画卷。
弥罗仔细一看,却是其妙有境中的场景,而后再凝神观望,顿时知道为何众人皆有所得。
弥罗是将【学士】之名加持于诸多学子之上。
作为正八品名字中战斗力垫底的【学士】,有着【勤学好问】这项特殊能力,可以在一定程度上提升学习能力、领悟能力,加强对百家学识的吸收能力,在受人指点的情况下,还能得到小幅度的加成。
但外人并不清楚【百家学士】暗中帮忙,在他们的眼中,随着【百家学士】的讲解,诸多学子身上的文气不断上涌,显然是学识大进,自然认为弥罗的教育能力极强。
冥冥之中给与了【百家学士】这个名字一定的加成,而这种加成又是反馈到诸多学子的身上,最终形成良性循环,收拢弥罗宝卷中记载的零散教育一系的道则法理,让【夏雨雨人】这项能力固定在【神道/人道·正七品百家学士弥罗】之下。
同时,弥罗还察觉【百家学士】这项名字的核心,正在从神道向着人道偏移。
‘我总觉得按照这个架势,或许我走完幽州,还能多出一个以人道为主的从六品名字?’
看了眼下方【百家学士】的教学,又看了看宝卷上的名字,弥罗不由摇了摇头。
‘今日,小友善教之名即将传遍天下,你似乎有些不开心?’
突然响起的声音,让弥罗微微一惊,低头看去,才发现宝镜倒映出的景象之中,一位老者正在抬头看着自己。
这位老人看上去非常朴素,只是简简单单的站在那里,弥罗第一眼见到,只觉得是一个普通的老叟,同一般城镇之中见到的老人并无什么区别。
但稍一凝神,就立刻察觉到不对,老者身上有着一股莫名的力量,让他的气息微微摇晃,宝卷之上,诸多人道系列的名字微微颤抖,纷纷绽放出细微的光辉,显然得到了什么好处。
宝镜镜光亦是出现片刻的晃动,但很快又是恢复正常,这时候再看对方,压力不在,力量不在,取而代之的却是源源不断的人道秩序,百家文气。
这位老者就像是一个核心,源源不断的整合四周一切文气、文思、秩序、规矩。
弥罗只是看着,长时间研究导致有些躁动的心情也是得到了洗涤,诸多关于人道的道则法理在心神之中流转,分门别类,归入各个名字之下,而后神道、仙道、冥道和佛道也是受到了一定的冲击,得到了一定的加成。
‘多谢前辈教诲!’
弥罗起身,架起手臂,对着老者弯腰行礼。
他清楚眼前这位老者乃是一位文心大成,在探索圣贤道路上有所成就的百家修士。
其文心通透,文思纯粹,都已经到了一种极致,同人道秩序的联系,也是远在常人之上。
说的通俗易懂一些,就是这位老者已经将自身所学融入心中、筋骨中、血肉中,他只要站在那里,根本不需要做什么,都能够将自身所学展露出来。
可偏偏他本身又完美的契合所学和人道的关系,让人在不知不觉之间,受到他的思绪影响,让心思更加通透,领悟更多人道法理,却不晓得他的存在。
‘和光同尘?不对。循循善诱?不对。春风化雨?也不对……’
弥罗心中闪过一些百家神通,却都觉得对不上眼前的情况,最后他不得不承认,这位老者没有动用任何神通,只是单纯的展露所学而已。
这已经是近乎于圣贤的能力了。
文心境的文心,说白了类似于仙道的玄光,乃是百家修士所学、所思、所想、所悟汇总之后的产物,是一个人对于自己未来前进方向和道路的总结,以及设定好的道标。
听起来,似乎并不困难,可实际上想要凝聚文心,除去亲身经历、深入思考、自我沉淀之外,还需要一些运道,一个契机,才能够铸就文心。
并且比起玄光,百家修士的文心一成,就算是有了自己的道路,按道路上来讲,只要不断推演、完善,也能成为一个新的学说,独立在现在的百家之外。
镇朔院长会如此看重弥罗的原因,很大程度上是弥罗在百家之道上有所成就,并且【百家学士】这具身份隐约有凝聚自己文心的迹象。
而弥罗包罗万象的道路,正好和函夏杂家的理念非常契合。
而一个学派想要经久不衰的传承下去,除去学派本身的传承之外,更重要的是后来之人。
简单讲就是要有弟子、徒孙,唯有徒子徒孙,代代无穷的反复钻研、延伸自身学说,才能让一个学说经久不衰的传承下去。
一旦传承出现问题,后继无人,哪怕这个学说现在再昌盛,也只可能成为其他学说的养料。
而弥罗无论是自身文心,还是教育能力,无不表明他能够带领一个学说兴盛一个时代,这对于百家修士而言,就是最大的诱惑。
毕竟,一般百家修士想要做到弥罗这一步,都是开始探索圣贤之道,随时可能走人的存在,例如此刻出现在弥罗面前的老者。
这老者对于弥罗的礼仪并不在意,只是简单的抬了抬手,道:‘无需多礼,虽然我先前就听闻过你的名字,知晓你等天赋,却并不在意。毕竟伱是仙道中人,若非有心学习百家理念,我等强求也无用。今日来此,不过是几日前,在另一家书院听闻你精通百家之学,有些好奇,故而来此观摩。’
说到这里,老者顿了顿,看向【百家学士】轻声道:‘不想,你的能力竟然如此特别。不但能整合秩序,构建法理,凝聚异能,赋予加持。至此,我才明白为何王曦明那家伙会为了你,游走幽州各处,希望我等能够给你行个方便。倒是老朽我有些坐井观天,自以为是了。若是早些见到你,我也会…哎,算了…可惜!当真是可惜了……’
话语之间,老者也是看了眼弥罗手中的宝卷,显然这位前辈透过宝镜的镜光,看到了弥罗的身形,知晓其能力的核心源头在何处。
同时,老者最后两声可惜,也是真情实意,甚至有些许感染四周学子的迹象。
老者察觉到这一点,迅速收敛情绪,再次看向弥罗,此次弥罗已经伸手邀请对方入自家妙有境内。
老者也未曾拒绝,步入弥罗玄光之中。
伴随着他的走入,一股全新的秩序自然充盈妙有境内,其中三才秩序,人道法理自然而然的出现细微的变化,运转之间更加流畅,消耗而是有所减少。
弥罗暗暗惊叹于对方的能力,同时也是从对方散发出的秩序之中,明白了对方的身份,他正是当代幽州大宗师。
就好像文心境的修士会被称为宗师一般,大宗师的称呼则是指代那些在文心境走到极限,开始探索圣贤境界的前辈,若是在大宗师前再加上一州地名,就是代表此人乃是一州学识最强的人。
这类存在,类似于函夏的诸多从三品的大神,他们处在从三品,是因为函夏只允许存在从三品的神祇,真实战斗力和权柄的掌控力,根本不能按照常规从三品来计算。
同样,各州大宗师都是学识通透之人,他们早就在对应的道路上走到了极致,距离圣贤只剩下脚后跟尚未跨入,真斗起学识来,绝大多数炼神还虚境界的仙道修士,都未必是他们的对手。
但此刻,这位幽州大宗师在进入妙有境后,上下打量一番,又是连呼三声可惜。
同先前不同,此次可惜之中,无丝毫惋惜、叹息的情绪,更多的是一种无缘的感慨。
此等变化,让弥罗有些惊讶,大宗师见状,笑道:“可是诧异我为何如此?”
不同于先前心念交流,大宗师的语调古朴,抑扬顿挫的带着一种莫名的韵味,弥罗稍微思考一下,就能从中推演出一门声乐类的小术法,并且立意不低,有一定研究的价值。
当然,此时并非研究的时刻,他再次躬身:“还请前辈指点。”
“我一开始可惜,是真的可惜没能早点见到你,将你引入百家一系,毕竟你的能力配合百家学说,是有机会构建全新的秩序体系,甚至完善现有的百家修行之道。入了你的灵境之后,我又道可惜,更多的是一种释怀,同样也更清楚为何王曦明愿意为你放下脸面,妙有宗愿意放手让你摆脱宗门的束缚。你的天赋确实非常独特,不应该局限于一家一学之中。”
大宗师说着,伸手点了点虚空,构建妙有境的诸多道则法理自然浮现,层层叠叠的覆盖灵境各处,并随着大宗师手指的点挪,具现出天地人,伸手一抹,轻点出天地水,再抹再点便是天人二字……
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