第一一一章 廷议菜市场
第111章廷议菜市场
廷议之初,鸦雀无声。
李淦坐于龙椅上,知道自己一开口就是要定调子的。
“昨日的奏疏你们都看了吧。朕看过之后,虽觉一些话是荒诞之言,却也有些可取之处。此人倒是有大才啊!这人叫……陈……陈什么来着?”
左平章事出言道:“回陛下,陈震。字长公,昆山人。此人祖上亦是忠贞之士,以伪明之使出东虏,拒不剃发,殉天下之大节而死。与左懋第等人同葬,我朝亦有守祭。”
“哦,对,陈震。”
简短的对话后,廷议中所有的大臣全都松了口气,一些人的腿都硬朗了。
这是要妥协。
要讨价还价。
若真是要用,皇帝何至于连这个人的名字都记不住?
显然,皇帝记住了这个名字,只是故意这么说,也好让在场官员都听到他没记住名字。
至于那句“虽觉一些话是荒诞之言”,更是定下了基调。
哪些是荒诞之言?
哪些是可用之言?
没说。
所以可以句句都是荒诞之言,又可以句句都是可用之言。
就看朝臣们愿意开什么样的价码,让句句都变成荒诞之言了。
既然知道这是讨价还价,众臣心情大好,昨夜早已经讨论过两种方案。
若是皇帝真要用,那就以死相争,出面力谏。
若皇帝只是想讨价还价,那就试出来皇帝的底线,大家签订一个无言之约:在你的底线之内,我们不搞事。
很快,加平章事的老臣出面道:“陛下,这陈震虽有正气,亦读诗书,然则不知政事,实则夸夸其谈。此等人,不可大用。若想用,必要历练之后方可。”
“再者,陈震纠集伙伴,殴打勋身良人。所谓,议罪,论迹不论心。他虽不知,但那人曾经是翼国公家仆,如今已在北疆立功,那便是朝廷的飞骑尉。”
“我朝不比前朝,兵如丘八。太祖开国之时,更是以权将军节制诸臣,荣恩宴时更是左武右文。这等事,若不论罪,则恐寒了将士之心。他虽不知,却也不是脱罪的理由,至多罪减一等。”
双方打架的事早就已经发生,之前无一人说到这个“论迹不论心”的关键处。
今日朝会一开,顿时就有人发现了关键点,李淦心下暗笑,却道:“卿言有理。既减罪一等,当论何罪?”
刑政府尚书道:“论罪,当杖二十,既不知,则轻一等,杖十。”
“嗯。诸卿以为如何?”
一些人把目光投向了翼国公刘盛。
刘盛一直以来都是个老好人样的人物,但众人也都知道,这不过是家族已经爬到顶了,少做少错罢了。
这件事终究打了翼国公府上的脸面,这事谁也不好直接说这是好还是不好。真要是得罪了人,日后指不定会有什么麻烦。
刘盛见别人都悄悄瞟他,心道打十杖也不过意思意思。钰儿这是准备直接让他永世不得翻身,杀鸡儆猴,我才不管是十杖还是二十杖呢。
自己不愿招惹士林舆论,但钰儿既用了奇招破局,日后怎么样,那又另说。
于是一言不发,只当与自己毫无关系,亦或者算是避嫌。
见他如此,便有大臣出言道:“赏罚公平,无可再论。当杖十。”
李淦点点头,又道:“其出于激愤,殴打勋卫。不过既未打成,我看这一罪就算了吧。国朝既有太宗议政结社的遗训,这士子议政,也不算罪。刘守常在前线与罗刹谈判,此事难免有人误解啊。”
兵政府尚书道:“陛下,这正是之前平章事所言:陈震不可大用,夸夸其谈,若用也必先历练。”
“虽然国朝允许结社议政,但议政者不经政事、不历边关,岂知祀戎之事?若赵括,尚可叫人闻言而服,如今结社所议,连赵括都不如。”
“更有为搏名者,语不惊人死不休。以至于国朝文风,多有宋时狂癫之意,此非文坛之福。与罗刹国谈判事,陈震知罗刹几何?知罗刹都城与京城远近?知罗刹与蒙古诸部事?知我朝出兵耗费钱财多寡?知我朝为此之战筹备五年?”
“一概不知,便羽扇轻摇,张嘴便是应当如何如何,徒增笑耳。”
兵政府尚书说完,众人也都附议此事。
众人都明白,如果皇帝定下的是“妥协、讨价还价”的调子,那么今天的事,就一句都不能谈具体的变法,而是要直接从灵魂层面上把陈震否决掉:这就是个夸夸其谈、不懂军务、搏名的迂腐之辈。
只有从灵魂层面上否定,才能不讨论具体的变法条款,直接否决这件事——疯子的话,能听吗?
虽然这个疯子其实是刘钰,但没办法,借用的是陈震的“启发”。
事已至此,很明显皇帝是要保刘钰的,那再继续找刘钰的茬,就是不开眼了。
真要是认真争辩其中的任一一条,哪怕最容易反驳的一条,那也是傻子。
具体的一丁点都不能碰。
不能论具体,只能论抽象。
给皇帝一个台阶下,也给自己一个台阶下。
加平章事老臣又道:“兵政府尚书所言大有道理。臣以为,刘守常此番协助齐国公对罗刹谈判,拓土三千里,又拓永宁寺碑、燕然石刻,彰我朝英气,有汉之雄风。拓土之地,更有罗刹城堡,亦可为战功。”
“昔年,张仪戏楚,亦算军功。臣以为,刘守常之功,当可再进一步,授勋护军,封男!”
皇帝对刘钰另有别用,见此时无人出来反对,心道不到二十岁的三品护军、封男爵,你们也真是敢开价。
“此言不妥。一则他还年轻,小小年纪,便有三品护军之勋,亦生骄躁之气。二则非战功不得授勋,谈判之事,终究是齐国公主持。护军之勋,不妥。”
李淦否决。
兵政府尚书立刻听懂了意思,出前奏道:“臣也以为不妥。拓土之功虽有,纵封男爵亦未尝不可。然其年纪尚小,又有才能,当应再加历练。而此事以言语拓土,拓燕然石刻,此我朝之文治也。二十岁不到而封爵、授勋护军,实乃前所未有之事。”
“故臣以为,当授以文勋,拓土三千里、拓班定远之雄铭,为赞治少尹可也。”
见皇帝没有反对,众臣均想,得了,若是这刘守常能入上舍而评上上,又是个文武都能充任的人。
明明能授十转武勋,陛下不授,反倒是授了个文勋,日后定是准备不只用在边关的。
兵政府尚书刚要退回行伍,又听皇帝道:“其功虽至,然士林中多有议论。或曰宋辽旧辱、或曰天朝体面。”
“如今朝廷对其不降反升,朝中自知其功,赏所当然。朕恐士林结社议论,反倒以为卿等皆为奸佞,以致蒙蔽上听啊。”
李淦终于把题点到了,一群人哪里还不明白这是什么意思?
士林结社,士林结社,真正话事的,难道真的是那群年轻士子?
舆情如何,皇帝操控不了,当然也不可能是那些年轻士子自发的。
罗刹国谈判的事,能知道三十万两银子事的大臣不少,但凡知道的,肯定知道这是怎么回事。
为什么国子监苌弘社知知道三十万两的事,却不说其中的缘由?
皇帝的意思很明确:这个事朕不追究了,反正追究了也没用。
但是,咱们得谈谈条件啊,你们不能老拿这个事来压朕。
刘钰现在算个屁啊?上舍秋考之前,只能是一个小小的勋卫,你们打他那还不是打给我看的?
现在事已经发生了,朕不想以后在别的事上,你们又拿士林舆情来逼我。
群臣也明白这是皇帝在要价,可问题是现在谁也不知道皇帝开的价是什么。这事总要试探,可该从哪试探呢?
正当气氛尴尬沉闷的时候,左平章事出言奏道:“陛下,以臣之见,所谓宋辽旧辱乃无稽之谈。”
“宋辽事,宋军射死萧挞览而不自知,我朝俘获罗刹王义子举世皆知,此一别也。”
“宋辽事,真宗欲难逃而寇莱公力阻,我朝陛下亲临前线指挥若定而破城,此二别也。”
“宋辽事,乃以岁币三十万,年年支付;我朝则是共给三十万,换地千里。此不过战国时候置地之事,秦魏赵韩楚燕齐,皆而有之,况赵尚以和氏璧而换土,土者社稷也,和氏璧尚且能换,三十万两岂可与和氏璧相较?此三别也。”
“宋辽事,约为兄弟,论以齿序。且辽有冀州、雍州之土;我朝虽承罗刹之位,罗刹却在九州之外,此不过汉与西方大秦之交;唐与大食之交也。此四别也。”
“至于宋辽之外,则有武穆泣血天日昭昭,而罗刹国亦有昏君误国以致其伯爵因失土而气死,又岂可相提并论?”
“秦桧有美髯,关云长亦有美髯,以此歪理,则秦桧与寿亭侯同论?”
李淦轻轻点头,便有其余大臣道:“左平章事之言,句句在理。我朝与罗刹事,自不可与檀渊之辱相提并论。国子监诸生不懂实务,夸夸其谈;江南士林,亦不知北疆之事,更不晓其中细节。虽有一片拳拳之心,却如以美髯而论秦桧与寿亭。”
“是故孟子言:行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也!”
“既其为众,则子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。民可,使由之;不可,使知之。”
既然他们不知道,那么就应该教化他们,让他们知道。
这句“民可使由之,不可使知之”的短句,有七八种解释。如今换了个断句的方式,立刻一切都说得通了:那群结社的,显然啥也不懂。那么他们不懂,就该让他们懂。
李淦只不过是个皇帝而已,让士林怎么断句,让士林怎么理解,他是没能力管的。
既然有人这么说了,那就是说这事会有人去告诉结社的士林,这是正确的理解。
至于能不能做到……当然是肯定能做到的。做不到那就是在提醒皇帝,你们违约了。
左平章事显然是在传达一下皇帝的底线,也显然底线不至于这么简单。
果然,左平章事又道:“而如天朝体面,若东周时候,纵有天子,体面何在?如今大争之世,若求体面,必要有汉唐之武德,方有体面。”
“今英圭黎国,岁入两千万银;法兰西国,岁入千五百万,半于我朝,此皆西洋大国也。架船万里而至南洋,我朝可有至西洋之船?”
“传教士多有祸心,不言真情,或为赏赐,或为传教,而以‘朝贡’为名。众人不察,沾沾自喜,此岂非自欺欺人?”
“或曰,王者不治夷狄;或曰,分封外服隔绝往来……此皆掩耳盗铃之言。两千年前古人便知,今人却不察,岂非可笑?”
“若真有雄心,当效昔年列国之志,一四海而定文轨,方为真天朝。否则,则与倭人自号小朝贡何异?前朝徐光启云:会通中西,以求超胜。若不会通,如何超胜?”
“通派使节,效张博望出西域、班定远通大秦,方为汉之风;效苏定方安西域、都龟兹,效刘仁轨白江口镇倭八百年不敢觊觎九州,方为唐之雄。”
“做妇人态,言什么王者不治夷狄,此皆宋之弱气、妇人之情。却把宋之弱气做天朝之态,实贻笑大方。”
“野有人言,必破一分程朱,始入一分孔孟。臣以为,必破一分天朝,始近一分汉唐。”
若是平日里说出这番话,尤其是那句“必破一分天朝,始近一分汉唐”,只怕立刻要被唾沫星子喷死。
各方定会引经据典,痛斥此言。
虽说名义上大顺的官方意识形态在讲“破程朱理学”,可实际上几百年的浸润,又岂是这么容易破除的?纵然明面上都在批判,可事实上却深入人心,连带着批判的时候,却还是在原本的框架内批判,以为批判的是骨,实际上批判的只是皮。
王阳明所谓:破山中贼易,破心中贼难。大抵此意。
然而今日朝会,不是辩经,而是在讨价还价。
就像是菜市场买菜,这不是评论白菜萝卜血缘更近还是萝卜芥菜血缘更近的时候。
而是皇帝出价,文臣还价。若是都能接受,那就一手交钱一手交货。
左平章事是在帮皇帝出价,说的那几句都是废话,众人听得懂,真正有用的,其实就一句话。
通派使节,效张博望出西域、班定远通大秦,方为汉之风;效高仙芝定西域,效刘仁轨白江口镇倭八百年不敢觊觎九州,方为唐之雄。
简而言之,皇帝开的价已经很明确了。
首先,罗刹使团前来,承其帝位商讨北疆政策这个事,不能动。
其次,驻派使节团,出使罗刹,开眼看世界。不能动。
苏定方的安西都护府定龟兹,刘仁轨的白江口之战,这是在说两件事。
西域,肯定是要平定的,这个没得谈。
朝鲜的事,要趁着朝鲜内乱,加紧一下控制和渗透。
一共这四件事。
皇帝在告诉众臣,这四件事,没得谈。
如果接受,那就在朝堂上不要再反对了。士林舆论,也不要指桑骂槐、借古讽今。
如果不接受,你们不是愿意借古讽今吗?好啊,讽为宋辽,那多没意思?小家子气。应该把汉武帝他老人家拿出来用用,也好些年没人用《迁茂陵令》来讽了,刘钰这个疯子的奏疏上可是有这一条的,朕这回让你们讽个够。
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廷议之初,鸦雀无声。
李淦坐于龙椅上,知道自己一开口就是要定调子的。
“昨日的奏疏你们都看了吧。朕看过之后,虽觉一些话是荒诞之言,却也有些可取之处。此人倒是有大才啊!这人叫……陈……陈什么来着?”
左平章事出言道:“回陛下,陈震。字长公,昆山人。此人祖上亦是忠贞之士,以伪明之使出东虏,拒不剃发,殉天下之大节而死。与左懋第等人同葬,我朝亦有守祭。”
“哦,对,陈震。”
简短的对话后,廷议中所有的大臣全都松了口气,一些人的腿都硬朗了。
这是要妥协。
要讨价还价。
若真是要用,皇帝何至于连这个人的名字都记不住?
显然,皇帝记住了这个名字,只是故意这么说,也好让在场官员都听到他没记住名字。
至于那句“虽觉一些话是荒诞之言”,更是定下了基调。
哪些是荒诞之言?
哪些是可用之言?
没说。
所以可以句句都是荒诞之言,又可以句句都是可用之言。
就看朝臣们愿意开什么样的价码,让句句都变成荒诞之言了。
既然知道这是讨价还价,众臣心情大好,昨夜早已经讨论过两种方案。
若是皇帝真要用,那就以死相争,出面力谏。
若皇帝只是想讨价还价,那就试出来皇帝的底线,大家签订一个无言之约:在你的底线之内,我们不搞事。
很快,加平章事的老臣出面道:“陛下,这陈震虽有正气,亦读诗书,然则不知政事,实则夸夸其谈。此等人,不可大用。若想用,必要历练之后方可。”
“再者,陈震纠集伙伴,殴打勋身良人。所谓,议罪,论迹不论心。他虽不知,但那人曾经是翼国公家仆,如今已在北疆立功,那便是朝廷的飞骑尉。”
“我朝不比前朝,兵如丘八。太祖开国之时,更是以权将军节制诸臣,荣恩宴时更是左武右文。这等事,若不论罪,则恐寒了将士之心。他虽不知,却也不是脱罪的理由,至多罪减一等。”
双方打架的事早就已经发生,之前无一人说到这个“论迹不论心”的关键处。
今日朝会一开,顿时就有人发现了关键点,李淦心下暗笑,却道:“卿言有理。既减罪一等,当论何罪?”
刑政府尚书道:“论罪,当杖二十,既不知,则轻一等,杖十。”
“嗯。诸卿以为如何?”
一些人把目光投向了翼国公刘盛。
刘盛一直以来都是个老好人样的人物,但众人也都知道,这不过是家族已经爬到顶了,少做少错罢了。
这件事终究打了翼国公府上的脸面,这事谁也不好直接说这是好还是不好。真要是得罪了人,日后指不定会有什么麻烦。
刘盛见别人都悄悄瞟他,心道打十杖也不过意思意思。钰儿这是准备直接让他永世不得翻身,杀鸡儆猴,我才不管是十杖还是二十杖呢。
自己不愿招惹士林舆论,但钰儿既用了奇招破局,日后怎么样,那又另说。
于是一言不发,只当与自己毫无关系,亦或者算是避嫌。
见他如此,便有大臣出言道:“赏罚公平,无可再论。当杖十。”
李淦点点头,又道:“其出于激愤,殴打勋卫。不过既未打成,我看这一罪就算了吧。国朝既有太宗议政结社的遗训,这士子议政,也不算罪。刘守常在前线与罗刹谈判,此事难免有人误解啊。”
兵政府尚书道:“陛下,这正是之前平章事所言:陈震不可大用,夸夸其谈,若用也必先历练。”
“虽然国朝允许结社议政,但议政者不经政事、不历边关,岂知祀戎之事?若赵括,尚可叫人闻言而服,如今结社所议,连赵括都不如。”
“更有为搏名者,语不惊人死不休。以至于国朝文风,多有宋时狂癫之意,此非文坛之福。与罗刹国谈判事,陈震知罗刹几何?知罗刹都城与京城远近?知罗刹与蒙古诸部事?知我朝出兵耗费钱财多寡?知我朝为此之战筹备五年?”
“一概不知,便羽扇轻摇,张嘴便是应当如何如何,徒增笑耳。”
兵政府尚书说完,众人也都附议此事。
众人都明白,如果皇帝定下的是“妥协、讨价还价”的调子,那么今天的事,就一句都不能谈具体的变法,而是要直接从灵魂层面上把陈震否决掉:这就是个夸夸其谈、不懂军务、搏名的迂腐之辈。
只有从灵魂层面上否定,才能不讨论具体的变法条款,直接否决这件事——疯子的话,能听吗?
虽然这个疯子其实是刘钰,但没办法,借用的是陈震的“启发”。
事已至此,很明显皇帝是要保刘钰的,那再继续找刘钰的茬,就是不开眼了。
真要是认真争辩其中的任一一条,哪怕最容易反驳的一条,那也是傻子。
具体的一丁点都不能碰。
不能论具体,只能论抽象。
给皇帝一个台阶下,也给自己一个台阶下。
加平章事老臣又道:“兵政府尚书所言大有道理。臣以为,刘守常此番协助齐国公对罗刹谈判,拓土三千里,又拓永宁寺碑、燕然石刻,彰我朝英气,有汉之雄风。拓土之地,更有罗刹城堡,亦可为战功。”
“昔年,张仪戏楚,亦算军功。臣以为,刘守常之功,当可再进一步,授勋护军,封男!”
皇帝对刘钰另有别用,见此时无人出来反对,心道不到二十岁的三品护军、封男爵,你们也真是敢开价。
“此言不妥。一则他还年轻,小小年纪,便有三品护军之勋,亦生骄躁之气。二则非战功不得授勋,谈判之事,终究是齐国公主持。护军之勋,不妥。”
李淦否决。
兵政府尚书立刻听懂了意思,出前奏道:“臣也以为不妥。拓土之功虽有,纵封男爵亦未尝不可。然其年纪尚小,又有才能,当应再加历练。而此事以言语拓土,拓燕然石刻,此我朝之文治也。二十岁不到而封爵、授勋护军,实乃前所未有之事。”
“故臣以为,当授以文勋,拓土三千里、拓班定远之雄铭,为赞治少尹可也。”
见皇帝没有反对,众臣均想,得了,若是这刘守常能入上舍而评上上,又是个文武都能充任的人。
明明能授十转武勋,陛下不授,反倒是授了个文勋,日后定是准备不只用在边关的。
兵政府尚书刚要退回行伍,又听皇帝道:“其功虽至,然士林中多有议论。或曰宋辽旧辱、或曰天朝体面。”
“如今朝廷对其不降反升,朝中自知其功,赏所当然。朕恐士林结社议论,反倒以为卿等皆为奸佞,以致蒙蔽上听啊。”
李淦终于把题点到了,一群人哪里还不明白这是什么意思?
士林结社,士林结社,真正话事的,难道真的是那群年轻士子?
舆情如何,皇帝操控不了,当然也不可能是那些年轻士子自发的。
罗刹国谈判的事,能知道三十万两银子事的大臣不少,但凡知道的,肯定知道这是怎么回事。
为什么国子监苌弘社知知道三十万两的事,却不说其中的缘由?
皇帝的意思很明确:这个事朕不追究了,反正追究了也没用。
但是,咱们得谈谈条件啊,你们不能老拿这个事来压朕。
刘钰现在算个屁啊?上舍秋考之前,只能是一个小小的勋卫,你们打他那还不是打给我看的?
现在事已经发生了,朕不想以后在别的事上,你们又拿士林舆情来逼我。
群臣也明白这是皇帝在要价,可问题是现在谁也不知道皇帝开的价是什么。这事总要试探,可该从哪试探呢?
正当气氛尴尬沉闷的时候,左平章事出言奏道:“陛下,以臣之见,所谓宋辽旧辱乃无稽之谈。”
“宋辽事,宋军射死萧挞览而不自知,我朝俘获罗刹王义子举世皆知,此一别也。”
“宋辽事,真宗欲难逃而寇莱公力阻,我朝陛下亲临前线指挥若定而破城,此二别也。”
“宋辽事,乃以岁币三十万,年年支付;我朝则是共给三十万,换地千里。此不过战国时候置地之事,秦魏赵韩楚燕齐,皆而有之,况赵尚以和氏璧而换土,土者社稷也,和氏璧尚且能换,三十万两岂可与和氏璧相较?此三别也。”
“宋辽事,约为兄弟,论以齿序。且辽有冀州、雍州之土;我朝虽承罗刹之位,罗刹却在九州之外,此不过汉与西方大秦之交;唐与大食之交也。此四别也。”
“至于宋辽之外,则有武穆泣血天日昭昭,而罗刹国亦有昏君误国以致其伯爵因失土而气死,又岂可相提并论?”
“秦桧有美髯,关云长亦有美髯,以此歪理,则秦桧与寿亭侯同论?”
李淦轻轻点头,便有其余大臣道:“左平章事之言,句句在理。我朝与罗刹事,自不可与檀渊之辱相提并论。国子监诸生不懂实务,夸夸其谈;江南士林,亦不知北疆之事,更不晓其中细节。虽有一片拳拳之心,却如以美髯而论秦桧与寿亭。”
“是故孟子言:行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也!”
“既其为众,则子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。民可,使由之;不可,使知之。”
既然他们不知道,那么就应该教化他们,让他们知道。
这句“民可使由之,不可使知之”的短句,有七八种解释。如今换了个断句的方式,立刻一切都说得通了:那群结社的,显然啥也不懂。那么他们不懂,就该让他们懂。
李淦只不过是个皇帝而已,让士林怎么断句,让士林怎么理解,他是没能力管的。
既然有人这么说了,那就是说这事会有人去告诉结社的士林,这是正确的理解。
至于能不能做到……当然是肯定能做到的。做不到那就是在提醒皇帝,你们违约了。
左平章事显然是在传达一下皇帝的底线,也显然底线不至于这么简单。
果然,左平章事又道:“而如天朝体面,若东周时候,纵有天子,体面何在?如今大争之世,若求体面,必要有汉唐之武德,方有体面。”
“今英圭黎国,岁入两千万银;法兰西国,岁入千五百万,半于我朝,此皆西洋大国也。架船万里而至南洋,我朝可有至西洋之船?”
“传教士多有祸心,不言真情,或为赏赐,或为传教,而以‘朝贡’为名。众人不察,沾沾自喜,此岂非自欺欺人?”
“或曰,王者不治夷狄;或曰,分封外服隔绝往来……此皆掩耳盗铃之言。两千年前古人便知,今人却不察,岂非可笑?”
“若真有雄心,当效昔年列国之志,一四海而定文轨,方为真天朝。否则,则与倭人自号小朝贡何异?前朝徐光启云:会通中西,以求超胜。若不会通,如何超胜?”
“通派使节,效张博望出西域、班定远通大秦,方为汉之风;效苏定方安西域、都龟兹,效刘仁轨白江口镇倭八百年不敢觊觎九州,方为唐之雄。”
“做妇人态,言什么王者不治夷狄,此皆宋之弱气、妇人之情。却把宋之弱气做天朝之态,实贻笑大方。”
“野有人言,必破一分程朱,始入一分孔孟。臣以为,必破一分天朝,始近一分汉唐。”
若是平日里说出这番话,尤其是那句“必破一分天朝,始近一分汉唐”,只怕立刻要被唾沫星子喷死。
各方定会引经据典,痛斥此言。
虽说名义上大顺的官方意识形态在讲“破程朱理学”,可实际上几百年的浸润,又岂是这么容易破除的?纵然明面上都在批判,可事实上却深入人心,连带着批判的时候,却还是在原本的框架内批判,以为批判的是骨,实际上批判的只是皮。
王阳明所谓:破山中贼易,破心中贼难。大抵此意。
然而今日朝会,不是辩经,而是在讨价还价。
就像是菜市场买菜,这不是评论白菜萝卜血缘更近还是萝卜芥菜血缘更近的时候。
而是皇帝出价,文臣还价。若是都能接受,那就一手交钱一手交货。
左平章事是在帮皇帝出价,说的那几句都是废话,众人听得懂,真正有用的,其实就一句话。
通派使节,效张博望出西域、班定远通大秦,方为汉之风;效高仙芝定西域,效刘仁轨白江口镇倭八百年不敢觊觎九州,方为唐之雄。
简而言之,皇帝开的价已经很明确了。
首先,罗刹使团前来,承其帝位商讨北疆政策这个事,不能动。
其次,驻派使节团,出使罗刹,开眼看世界。不能动。
苏定方的安西都护府定龟兹,刘仁轨的白江口之战,这是在说两件事。
西域,肯定是要平定的,这个没得谈。
朝鲜的事,要趁着朝鲜内乱,加紧一下控制和渗透。
一共这四件事。
皇帝在告诉众臣,这四件事,没得谈。
如果接受,那就在朝堂上不要再反对了。士林舆论,也不要指桑骂槐、借古讽今。
如果不接受,你们不是愿意借古讽今吗?好啊,讽为宋辽,那多没意思?小家子气。应该把汉武帝他老人家拿出来用用,也好些年没人用《迁茂陵令》来讽了,刘钰这个疯子的奏疏上可是有这一条的,朕这回让你们讽个够。
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