第一百零九章 道法(求订阅)
昔日,玉宸依黄庭经之意为核心,内观周身身神,这些年来不断填充、完善,起名《玉宸黄庭内景篇》。其鬼仙境初期为神显,指代心光照彻周身,反复存思,思之又思,直至周身灵性变化,身神凝聚的阶段。
当然,因为玉宸五脏因为过去修行五方五神观想之法,引入五方神兽灵性,混同部分身神气息。因此,这五脏身神虽然最是清晰,却又不好凝聚。
身神成型,必需降服存于五脏之中的神兽灵性。故而,五脏身神才会做出脚踏龙蛇,驾驭玄武,驱使白虎,降服朱雀这等姿态。
不过,现在玉宸初入鬼仙境,身神初成,距离降服灵性还有一段距离。
此刻,玉宸的注意力,完全被自己的金手指吸引。
在玉宸借突破之际,灵性和意志开始升华的过程,合入冥冥天意之中,感悟无边道则法理的刹那,也是察觉到自家金手指伴随左右、吞吐无量玄机。
此时,竹简展开,地煞七十二法全部被激活,其中代表地煞法符水的篆文更是赤红丹书为底,红光之中隐约有一丝丝金色流转。
其余事先激活的地煞法,例如生光、请仙、射覆、移景、喷化、借风、祷雨等等全部化作红色。这次激活的地煞法中类似于同灵性有关的萌头,同五行有关的坐火、吞焰等真意,也是有红光生出。
而比起七十二地煞法,玉宸更关心的是三十六天罡道。
这次,借助天地之力,天罡三十六道中也是有着数门传承被激活,其中最重要的莫过于是五行大遁和掌握五雷。
其中五行大遁,是身融五行,神合五行,进而驱使五行的无上神通。所谓,“遁”,除了“逃遁”、“消失”的意义外,也有“融入”、“同在”的意思,本质上五行大遁的“大遁”二字,属于天人合一思想的延伸。
因此,修行五行大遁圆满之人,不仅本身是五行之道的大家,还天克一切后天五行法术神通,只要是在五行之内,归五行之属,都要受其克制。
与五行大遁相比,掌握五雷也是一门无上神通,所谓五雷,在玉宸这里指代金、木、水、火、土五行神雷。
前世游戏世界中诸多游戏者已经总结出,这世间修行之法,无非是混元太极、两仪三才、四象五行、六合七曜、八卦九宫以及天干地支。
而五雷之道,行五行之法,合天干数,又可分出甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸,共计十种雷法。不拘仙神妖魔之分,自阴阳五行之妙,可变化万千,衍生万千雷法。
玉宸抬起手,肾中癸精气运转,一股股漆黑好似淤泥一般的液体,不断从玉宸的指尖滴落在地上,迅速铺展开来。
这些漆黑的液体开始还比较稀疏,可慢慢的却越发粘稠,其中还有一道道细微的电弧闪过。这正是十天干雷法之一的癸水阴雷。
手指一划,天罡道五行大遁和掌握五雷同时运转而动,自指尖开始,癸水化壬水,阴雷衍阳雷。
原本铺在地上的漆黑液体瞬间化作一道道黑色的闪光,向着四处流传,所过之处,山石破裂,草木炸起,一些细小的石子、木屑,在半空中迅速被消融,化作石液、木液跌落在四周。
‘嗯?还是差一点啊!’玉宸周身金光浮现,薄薄的一层,却无比坚韧,周围疯狂流窜的电流,落在金光之上,根本激不起丝毫涟漪,让玉宸可以清楚的看到周围的变化,推算刚才施法的问题。
‘五行的阴阳变化还算好,是雷法在阴阳转化的时候出现了问题。想要完美掌控阴阳之变,还需要更多的修行,或掌握五雷真意再提高一个程度!’
甩了甩袖子,四周土地中残留的雷气褪去,草木土石变化,逐步恢复原本的模样,却是数门地煞法结合的效果。
“接下来,先把灵龟的问题解决了吧!”
来到灵池边上,看着浸泡在其中的灵龟肉身。
同突破鬼仙境界之前不同,当初对玉宸而言非常棘手的问题,在现在的他看来,根本不算什么。伸手一点,十几块大青石从灵龟岛各处飞来,同时种植在药园之中的灵果纷纷汇聚而来。
张嘴吐出一口元气,一团火焰凭空生出,青石和灵果落入其中,逐渐化作一滩翠绿色的膏。
玉宸伸手从中捏下一块尝了尝,一种饱腹感油然而生,五脏元气搬运,还真的从中摄取出少量精气。不过,这些精气既不属于灵果,也不属于青石,乃是二者交融之后,用地煞法煮石转化而出,颇为滋补身体。
‘此法好生奇妙,不仅涉及物性转化,还蕴含些许草木生机、青石长存的长生之妙,经常服用这类食物,还能起到延年益寿的功效。若是延伸修行,或可借石寄神,于物性变化间,凝聚阴神?’
玉宸心中简单分析了一下,又是接连施展地煞法请仙、通幽、驱神、符水,将体内当初龟仙赠送的碧水湖权柄摄出,化作用一枚白中带红的神敕融入灵龟脑门,压住它的气血。
而后接引其灵性归回肉身,灵龟睁开眼睛,从龟静的状态中清醒,它看着玉宸,开口说出第一句话:“饿!”
“吃吧!”玉宸将石膏送到灵龟嘴边,它吞服下去后,肉体开始逐渐丰满起来,气血却不显浑浊。
接下来的日子里,玉宸每日都是通过地煞法煮石、弄丸,转化出各种适合灵龟吞服的东西,纯化它的血液。并且教其控制神敕,借神力压血脉,授其地煞法服食、喝水和辟谷之法,衍生出一套采集壬癸水气补充自身所需的方法。
有了神敕庇佑,灵龟的灵性越发活跃,加上当初在玄武之势中感悟天地苍茫,也是让它在水道上颇有感悟。喝水之法学习迅速,服食之法亦是不慢,哪怕辟谷缓慢,玉宸需要煮石、弄丸的次数也是越来越少。
私人时间增加的玉宸又开始了修行观想、祭炼法器的日常,想要休息的时候,则是去梳理此地地脉,或者指点灵龟修行,帮助它祭炼坎离宝珠。
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当然,因为玉宸五脏因为过去修行五方五神观想之法,引入五方神兽灵性,混同部分身神气息。因此,这五脏身神虽然最是清晰,却又不好凝聚。
身神成型,必需降服存于五脏之中的神兽灵性。故而,五脏身神才会做出脚踏龙蛇,驾驭玄武,驱使白虎,降服朱雀这等姿态。
不过,现在玉宸初入鬼仙境,身神初成,距离降服灵性还有一段距离。
此刻,玉宸的注意力,完全被自己的金手指吸引。
在玉宸借突破之际,灵性和意志开始升华的过程,合入冥冥天意之中,感悟无边道则法理的刹那,也是察觉到自家金手指伴随左右、吞吐无量玄机。
此时,竹简展开,地煞七十二法全部被激活,其中代表地煞法符水的篆文更是赤红丹书为底,红光之中隐约有一丝丝金色流转。
其余事先激活的地煞法,例如生光、请仙、射覆、移景、喷化、借风、祷雨等等全部化作红色。这次激活的地煞法中类似于同灵性有关的萌头,同五行有关的坐火、吞焰等真意,也是有红光生出。
而比起七十二地煞法,玉宸更关心的是三十六天罡道。
这次,借助天地之力,天罡三十六道中也是有着数门传承被激活,其中最重要的莫过于是五行大遁和掌握五雷。
其中五行大遁,是身融五行,神合五行,进而驱使五行的无上神通。所谓,“遁”,除了“逃遁”、“消失”的意义外,也有“融入”、“同在”的意思,本质上五行大遁的“大遁”二字,属于天人合一思想的延伸。
因此,修行五行大遁圆满之人,不仅本身是五行之道的大家,还天克一切后天五行法术神通,只要是在五行之内,归五行之属,都要受其克制。
与五行大遁相比,掌握五雷也是一门无上神通,所谓五雷,在玉宸这里指代金、木、水、火、土五行神雷。
前世游戏世界中诸多游戏者已经总结出,这世间修行之法,无非是混元太极、两仪三才、四象五行、六合七曜、八卦九宫以及天干地支。
而五雷之道,行五行之法,合天干数,又可分出甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸,共计十种雷法。不拘仙神妖魔之分,自阴阳五行之妙,可变化万千,衍生万千雷法。
玉宸抬起手,肾中癸精气运转,一股股漆黑好似淤泥一般的液体,不断从玉宸的指尖滴落在地上,迅速铺展开来。
这些漆黑的液体开始还比较稀疏,可慢慢的却越发粘稠,其中还有一道道细微的电弧闪过。这正是十天干雷法之一的癸水阴雷。
手指一划,天罡道五行大遁和掌握五雷同时运转而动,自指尖开始,癸水化壬水,阴雷衍阳雷。
原本铺在地上的漆黑液体瞬间化作一道道黑色的闪光,向着四处流传,所过之处,山石破裂,草木炸起,一些细小的石子、木屑,在半空中迅速被消融,化作石液、木液跌落在四周。
‘嗯?还是差一点啊!’玉宸周身金光浮现,薄薄的一层,却无比坚韧,周围疯狂流窜的电流,落在金光之上,根本激不起丝毫涟漪,让玉宸可以清楚的看到周围的变化,推算刚才施法的问题。
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玉宸伸手从中捏下一块尝了尝,一种饱腹感油然而生,五脏元气搬运,还真的从中摄取出少量精气。不过,这些精气既不属于灵果,也不属于青石,乃是二者交融之后,用地煞法煮石转化而出,颇为滋补身体。
‘此法好生奇妙,不仅涉及物性转化,还蕴含些许草木生机、青石长存的长生之妙,经常服用这类食物,还能起到延年益寿的功效。若是延伸修行,或可借石寄神,于物性变化间,凝聚阴神?’
玉宸心中简单分析了一下,又是接连施展地煞法请仙、通幽、驱神、符水,将体内当初龟仙赠送的碧水湖权柄摄出,化作用一枚白中带红的神敕融入灵龟脑门,压住它的气血。
而后接引其灵性归回肉身,灵龟睁开眼睛,从龟静的状态中清醒,它看着玉宸,开口说出第一句话:“饿!”
“吃吧!”玉宸将石膏送到灵龟嘴边,它吞服下去后,肉体开始逐渐丰满起来,气血却不显浑浊。
接下来的日子里,玉宸每日都是通过地煞法煮石、弄丸,转化出各种适合灵龟吞服的东西,纯化它的血液。并且教其控制神敕,借神力压血脉,授其地煞法服食、喝水和辟谷之法,衍生出一套采集壬癸水气补充自身所需的方法。
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